Восток и Запад о Вселенной и Человеке. Тайная Доктрина в свете сегодняшнего дня. Том 1 - Е. Самохвалова

Тайная Доктрина Востока учит основной тождественности всех Душ с Всемирной Превышней Душой, которая сама есть аспект Логоса Вселенной.

Логос Вселенной – это источник Жизненной силы и Корень всего индивидуального сознания. «Фохат делает три продвижения через семь областей», – говорится в Станце Книги Дзиан. Метафизически Семь областей означает Семь тел человека (так же, как и Семь планов бытия), воплощающих Семь Принципов. Три продвижения Фохата относятся к сошествию Духа в Материю, к Логосу Вселенной, сходящему как Луч Света в атмическое тело Человека (Дух), затем в Тонкие тела (Душу) и, наконец, в физическое Тело, в котором он становится Жизнью. Именно этот момент имел в виду Моисей, говоря в Книге Бытия, что, создав Человека, Господь «вдунул в лице его дыхание жизни, и стал Человек душою живою». (Быт. 2:7). Лишь после того, как «дыхание жизни» вошло в тело Человека, он стал самостоятельным центром Сознания, человеческим Эго, живым Человеком, имеющим Душу. Таким образом, души людей в начале цикла исходят из Всемирной Превышней Души и поглощаются ею в конце цикла.

Среди различных наименований Абсолюта есть санскритское слово, суть которого переводится как «Я есмь Он» и «Он есмь Я». В нем заключена Мировая Тайна – доктрина тождественности естества Человека с Божественным Естеством. Но это естество (Дух) скрыто от нашего сознания, не осознается нами, и мы пребываем в иллюзии, в майе, считая нашей истинной сущностью свое физическое тело, а реальностью – видимый мир. Одна из самых существенных истин Оккультной Философии есть существование вещей, неразличимых нашими физическими чувствами, но которые имеют для нас гораздо больше значения и являются несравненно более реальными, чем те, которые воспринимаются этими самыми чувствованиями. Индусы называют весь Проявленный Мир и все изменения в нем (духовные, психические и физические) иллюзией, майей.

Всё сущее во Вселенной подчинено Закону Всемирного Единства. Человек – это высшее проявление космического творчества, и потому связь между всем сущим и содержание всего во всем нигде и ни в чем так полно и так явно не проявляется, как в Человеке.

Разъединение Человека со всем сущим началось с разъединения его в самом себе, в своем сознании. Когда человек отверг невидимый мир как несуществующий, он разделился сам с собою. В нем перестало функционировать его высшее начало – его Шестой Принцип, Буддхи, который проявляется как Интуиция. Совместное действие Буддхи с другими Принципами создает цельного Человека. Человек перестал быть цельной личностью. Он стал развивать лишь личные начала, свойственные интеллекту с его обособленностью и стремлением к разъединению. Он отгородил себя в своем сознании от остальных людей, построил заборы, установил границы между народами, ограничил себя рамками религиозных верований. Из всех нелепостей, которые созданы человеческим заблуждением, самой большой нелепостью является та непримиримость и вражда, которые вытекают из антагонизма различных верований и различных сект одного и того же верования.

В человеке атрофировалось понятие Единства всего сущего и неразделимости Единой Космической Жизни, ибо бездействовал Проводник Космического Сознания – Шестой Принцип, Буддхи. Человек заболел космической слепотой благодаря чему попал в яму, в которой бессильно барахтается до сих пор, не имея сил из неё выбраться. И сейчас ему предстоит осознать Единство всего сущего и тождественность всех Душ, чтобы, развиваясь духовно, выбраться из ямы и вновь слиться в своем сознании с Всемирной Превышней Душой.

Закон Реинкарнации

Эволюционное развитие жизни во Вселенной осуществляется на основе двух законов. Закон Реинкарнации является правой рукой, а Закон Кармы – левой рукой той Силы (Космического Разума, Логоса Вселенной), которая определяет эволюцию Вселенной. Закон Реинкарнации и Закон Кармы взаимосвязаны и переплетены.

Закон Реинкарнации (Перевоплощения) – это закон отмирания и возрождения форм в процессе спирально-циклического развития глобальной Вселенной.

Тайная Доктрина учит основной тождественности всех Душ с Всемирной Душой, которая сама есть аспект Логоса Вселенной, и обязательному странствованию для каждой Души (Искры Всемирной Души) через Цикл Воплощений, согласно Закону Циклов и Кармы, на протяжении всей Манвантары. Другими словами, ни одна чисто духовная божественная Душа не может иметь независимого сознательного существования, прежде чем Искра, отлетевшая от Всемирной Души,

1) не пройдет через каждую начальную форму феноменального мира этой Манвантары и

2) не обретет индивидуальности;

сначала в силу врожденного импульса, а затем посредством личных самопроизвольных усилий, контролируемых её Кармой, подымаясь таким образом через все ступени Сознания, от низшего до высшего Манаса, от минерала и растения до высшего Архангела. Основная Доктрина Эзотерической Философии не допускает ни преимуществ, ни особых дарований в человеке, за исключением завоеванных самим Эго личными усилиями и достижениями на протяжении длинного ряда воплощений.

Наш Дух есть часть высшего проявления Единой Жизни, но для своего существования всякий Дух нуждается в материи, нуждается в теле. Материя, из которой человеческий Дух строит свое тело, с его органами восприятия и проводником Сознания – мозгом, была подготовлена целым рядом эволюционных циклов развития жизни минералов, растений и животных.

Начиная с человеческого состояния, развитие формы (тела) происходит быстрее, чем развитие Сознания. Развитие Сознания отстает в сравнении с развитием формы, потому что в человеке должен развиться самостоятельный центр Сознания, должна развиться Индивидуальность, или то, что называется Душой, тогда как низшие царства Природы самостоятельным сознанием не обладают, и каждый вид имеет общую видовую душу. Поэтому человеческая Душа для развития Сознания проходит поочередно через все эпохи и расы, через все культуры, через все общественные и семейные положения, чтобы своим собственным усилием, своим собственным творчеством развить до полноты все те высшие божественные свойства, которые заложены в ней как возможности. Но абсолютное большинство людей не помнят свои предыдущие жизни. Это действует очень умный и гуманный закон Природы, ибо память о предыдущей жизни будет тяготеть над сознанием человека и только мешать его эволюционному развитию.

Закон Реинкарнации Души – это само воплощение Принципа Цикличности Бытия, связывающее временное с вечным, ограниченное с безграничным. Путь Человека с момента отделения его монады от Божественного Луча представляется в виде бесконечной спирали смертей и возрождений. После смерти Человек вновь возвращается к жизни точно так же, как Земля вновь расцветает по весне после зимних стуж. Рождение знаменует прогрессию от младенчества к зрелости и неизбежной смерти, тогда как смерть – переходный период между концом одной жизни и началом другой.

Бессмертная Душа Человека существует в течение Манвантары, что по человеческим меркам вечно. Быть вечной значит не иметь ни начала, ни конца. Это Круг, Колесо. В этом Колесе Душа попеременно приходит на Землю и уходит, приходит и уходит… Под «Колесом Жизни», или Колесом Сансары, понимают цикл: рождение – жизнь – смерть – возвращение к духовному Началу (бестелесное существование) – и, спустя определенное время, возрождение при различных условиях и обстоятельствах на Земле. Душа получает определенный опыт, развивая свое Сознание на Земле, а на тонком плане анализирует и осмысливает его. Таким образом, как и Вселенная (Макрокосм), Душа (Микрокосм) так же вечна в целом, но периодична в своих кратковременных воплощениях.

Майя

Нисхождение Духа в Материю, или Падение в зарождение, а проще, рождение Человека на Земле – это инволюционный процесс. Он осуществляется посредством выявления Логосом Вселенной многомерной энергии особого вида, которую на Востоке называют Майя. Она претворяет чистый Дух в формы феноменального мира, превращает трансцендентное в мирское, в тот существующий во времени и пространстве мир, который мы знаем. Майя удерживает воплощенный Дух на Земле на протяжении одной жизни.

«Майя» в переводе с санскрита означает – «иллюзия», скрывающая истинную реальность; это искаженное, неправильное понимание или представление. Майя затмевает свет чистого постижения, делая его недоступным для нас. Хорошей иллюстрацией действия Майи служит «жало паяльника», изображенное на рис. 1

Если смотреть на него сбоку, то будет виден треугольник, если спереди, – то квадрат, а если смотреть снизу, то будет виден круг. В этом, кстати говоря, проявляется полуправда Майи – показать только одну сторону истины, скрыв при этом другие стороны, и преподнести показанное в привлекательном виде, направив человека, тем самым, по ложному пути.