Поиск. Беседы о десяти быках дзен - Бхагаван Раджниш (Ошо)

Миллионы дорог ведут к богу. На самом деле больше некуда идти. Куда бы вы ни шли, вы идете по направлению к богу. Все пути ведут к нему. Но когда вы находитесь в поиске, только один путь может вести вас. Если вы начнете двигаться сразу всеми путями, вы заблудитесь. Нужно выбрать один. Поэтому, пожалуйста, не повторяй свой старый шаблон.

Сейчас тебе это будет очень непросто. Я сознательно ранил твое эго – когда я сказал, что Ауробиндо не является просветленным, я заметил, что произошло в этот момент с тобой. Дело не в Шри Ауробиндо: просветленный он или нет – какая разница? Это его проблема – не моя и не твоя. Но если ты был последователем Ауробиндо, и я говорю, что он все еще не просветлен, твое эго оказывается задетым. Ты следовал непросветленному? Нет, это невозможно!

Когда я говорю, что Шивананда – просто хороший человек, обычный, посредственный, естественно, ты чувствуешь себя раненным, потому что ты получил инициацию от Шивананды. И тогда как такое возможно? Ты, такой умный, принял инициацию от посредственного человека?.. Да, это ранит, но я сделал это намеренно.

Я создам для тебя все возможные проблемы, и тогда, если ты останешься здесь, ты останешься по-настоящему. Если ты решишь остаться со мной, это будет настоящее решение. Я буду жестким. Шивананда, Рамана, Кришнамурти, Ауробиндо – все они, кажется, были слишком сострадательными к тебе, именно поэтому ты имел возможность блуждать.

Я приложу все усилия к тому, чтобы ты ушел. Я создам внутри тебя борьбу, трение, потому что сейчас – это единственно возможный путь; иначе твоя старая привычка снова возьмет верх. Если ты попросишь саньясу у меня, я не дам тебе ее так просто… потому что раньше многое доставалось тебе слишком просто. Эта саньяса будет для тебя трудной.

Третий вопрос:

Ошо, я подошел к той точке, в которой, чувствую, что могу отбросить эго прямо сейчас, но мне стало ясно, что я не хочу его отбрасывать.

Но я хочу захотеть.

Ты мог бы пролить свет на это?

Я расскажу несколько анекдотов.

Получив высокую должность в правительстве, человек решил посетить город, в котором он родился.

«Предполагаю, здесь среди людей уже ходят слухи о чести, которой я удостоился?» – спросил он у старого школьного приятеля.

«Да», – последовал удовлетворительный ответ.

«И что же говорят люди?»

«Они ничего не говорят, они просто смеются».

Ты полагаешь, что эго несет в себе какую-то ценность? Люди просто смеются над этим. Все, кроме тебя, против твоего эго. Кроме тебя, все понимают его смехотворность, они смеются над твоим эго – я не говорю, над их.

Что есть эго? Это очень смешная позиция. Эго говорит: «Я центр Вселенной». Эго говорит: «Вселенная существует ради меня». Смешная точка зрения! Достаточно небольшого понимания – больше ничего не требуется. Достаточно небольшого света. Ты не центр мира – мир существовал до твоего рождения, и он будет продолжать существовать, когда тебя не станет. Ты не можешь быть центром, ты не центр.

Если есть бог, то только он может сказать «Я» – больше никто. Как формальное выражение это возможно, но, по большому счету, только бог может сказать «Я», потому что он является центром мира. Но он никогда не говорит ничего подобного, он хранит молчание. А человек продолжает говорить «Я». Почему? – Потому что, когда вы чувствуете, что вы не центр мира, что мир не крутится вокруг вас, что мир не очень-то вас и ждал, что он может существовать и без вас, у вас из-под ног уходит почва. Это дезориентирует. Чувствуя это, вы испытываете потрясение, земля уходит из-под ваших ног, и вы повисаете над пропастью.

Эго дает вам основание, на котором вы стоите, но это основание воображаемое, это сон. Эго заявляет: «Я отделен от других, отделен от деревьев, отделен от неба, отделен от моря, я отделен от других». Но разве это так? Разве вы отделены от других? Миллионами различных связей вы соединены со всем, что существует.

Вы соединены со своей матерью, с отцом, а ваш отец соединен со своими отцом и матерью, и так далее и так далее. И так продолжается все время. Каждый момент вы соединены с воздухом. Если вы перестанете дышать, то умрете. Вы соединены с солнечными лучами: если однажды утром солнце забудет встать, мы умрем в течение десяти минут. Вы зависите от воды, от пищи. Разве можно сказать, что вы отсоединены от деревьев? Все взаимосвязано на гораздо более глубоком уровне, чем считается в экологии. Все является единой системой.

Говорить «Я» просто абсурдно. Вы не можете быть независимыми – полностью независимыми – тогда как вы можете говорить «Я»? Просто взгляните на смехотворность «Я». Я не говорю, что нужно отбросить его, потому что в первую очередь его не существует – я не советую его отбросить. Сказать: «Отбросьте его!» означает признать, что оно существует. Но его нет; это просто глупая идея, идея, не имеющая под собой никаких оснований. Она соткана из того же материала, что и сны. Поэтому я не могу сказать: «Отбросьте его!» Я могу сказать только: «Проснитесь! Будьте осознанными!» Я могу только потрясти вас, чтобы вы открыли глаза и увидели, что его нет. Необходима лишь осознанность – я не учу вас отбрасывать эго.

Веками религиозные люди учили освобождаться от эго. Но, судя по всему, это не работает – из-за своей скромности люди становятся эгоистичными. Теперь они могут сказать: «Я самый благочестивый, самый религиозный». Взгляните на так называемых религиозных людей. Ни у кого другого вы не найдете более отточенного эго. Они пытаются спрятаться за ритуалами, молитвами – но их эго все еще здесь.

Вальтер Кауфман изобрел новое понятие и назвал его «покорноскромнолюбие» (англ. humbition – от трех английских слов: humility, humbleness, ambition – «покорность», «скромность», «честолюбие»). Он соединил три слова в одно – «покорноскромнолюбие». И он считает это слово очень удачным. Но «покорноскромнолюбие» невозможно. Конечно, из двух-трех разных по значению слов можно составить одно, но эти понятия не могут быть объединены. Скромный человек не может быть честолюбивым, а амбициозный человек не способен быть скромным. Но люди продолжают пытаться скрыть это – поэтому возникает «покорноскромнолюбие»: я скромный и, тем не менее, амбициозный. Это невозможно! Скромный человек лишен амбиций, он неэгоистичен.

Поэтому я не говорю, что вам нужно стать скромными или «скромнолюбивыми». Я просто хочу показать вам, что эго, за которое вы цепляетесь, в первую очередь не существует. Это просто идея. И каждый уверен в этом относительно вашего эго, так же как вы уверены в этом относительно эго других, но глупость в том, что никто не осознает своей собственной курьезности.

Вопрос звучит так: «…я подошел к той точке, в которой, чувствую, что могу отбросить эго прямо сейчас». Ты не подошел к этой точке, потому что, если бы ты к ней подошел, эго отпало бы само собой – это невозможно было бы остановить. Если ты подходишь к точке такого понимания, то дело не в том, что ты понимаешь, что можешь сейчас отбросить эго… если ты подходишь к этой точке, то ты просто видишь, что больше нет никакого эго, которое можно отбросить или продолжать нести. Ты просто начинаешь смеяться. Игра окончена: наконец-то Америка открыта! Не то чтобы, поняв это, ты отбрасываешь его, – но само понимание становится отбрасыванием.

Когда вы просыпаетесь утром, разве вы отбрасываете свои сны? Можете ли вы сказать: «Утром настал момент, когда я понял, что если захочу, то смогу отбросить свой сон»? Нет, такое невозможно. Когда вы просыпаетесь, сна больше нет – его не нужно отбрасывать, он уже отброшен! Сам факт пробуждения уничтожает сон. Нет необходимости избавляться от него специально. В этот момент приходит понимание: эго исчезает. Это происходит одновременно, нет даже малейшего промежутка.

«Но мне стало ясно, что я не хочу его отбрасывать». Ты ошибаешься. Во-первых, ты еще ничего не понял, поэтому и возникла вторая часть вопроса – ты не хочешь его отбрасывать. Если приходит понимание, то не остается никого, кто мог бы отбросить эго или не отбрасывать его, и ничего, что можно было бы или нельзя отбросить.

Когда тебе кажется, что пришло понимание, ты думаешь, что ты здесь и ты что-то понял. Нет – тебя здесь нет. В понимании «ты» исчезаешь – так же, как капли росы испаряются с поверхности травинок, когда всходит солнце.

Ты – это эго. Тогда о ком ты говоришь?

Ты говоришь так, как будто ты отделен от эго, и эго – это нечто, что ты можешь отбросить или продолжать нести. Тогда кем будешь ты, если эго будет отброшено? Ты тоже будешь отброшен.

Я слышал об одной кинозвезде, которая заявила, что не спала как следует уже в течение двадцати лет. Как-то раз она проводила отпуск в гостях у своего друга в Гималаях. Одним утром друг заметил, что она выглядит немного более уставшей и бледной, чем обычно.