МЕНТАЛЬНАЯ НЕСОВМЕСТИМОСТЬ Сборник: рассказы, повести - Виктор Дьяков

            - Мы вам предлагаем найти изо всех ваших родственников, что били этого бедолагу одного, который взял бы всю вину на себя. Мы ему оформим явку с повинной и отпустим до суда под подписку о невыезде…

            Мовсар намек понял и поблагодарил за совет, хоть и остался при своем мнении, что жизнь молдаванина сто тысяч никак не стоит. То, что удары, в результате которых Василий разбил себе голову о штакетник нанес именно он… на этом Мовсар не заморачивался. Он самый ценный изо всей родни, что здесь обосновалась и потому признаваться не ему – таков закон чеченского домостроя. Так же он не сомневался, что и тот кому выпадет признаваться, не сядет. Еще чего, чеченец и сядет за какого-то… Сколько убийств совершают чеченцы в России, ни одна другая нация не совершает столько, если  считать на душу населения, а сидят единицы. Случаются, конечно, изредка придурки типа Радуева. Любитель дешевых понтов. Сам лично даже никого не убил, а сел пожизненно и сдох в тюрьме. Нет, настоящие чеченцы все делают иначе, дают взятки, запугивают свидетелей, присяжных, судей, но не садятся. А уж если садятся, то отбывают срок в колониях на Севрном Кавказе, где их попросту отпускают, или поступают, как предложили за сто тысяч милиционеры в райотделе, видимо отлично осведомленные об этом давно опробированном кавказском методе.

            Метод заключался в том, что один изо всей привлекаемой к ответственности компании берет всю вину на себя, оформляет явку с повинной… и исчезает. Нет, исчезает не совсем, а из мест совершения преступления, Самое лучшее уехать на родину, на Кавказ и несколько лет оттуда не вылезать. Там его искать никто не будет, ну а здесь за это время все забудется, быльем поростет. Так, что оставалось назначить кому идти с повинной. Себя Мовсар из возможных кандидатов исключил сразу, это и без объяснений всем родственникам должно быть понятно. Он здесь стержневой член тейпа, на него все завязано, он глава фирмы, влиятельный человек, опять же у него семья и дети. Потому ему никак нельзя уезжать – всей родне туго придется, и не только тем, кто сюда перебрался, но и в родном ауле, куда Мовсар постоянно слал деньги. Остальные… Мовсар прикидывал и так и эдак. Одни уже привезли с собой и семьи, детей, которые здесь же ходят в школу, у других хорошая прибыльная работа, которую можно использовать на благо всех родственников. Так что на роль «козла отпущения», которому предстояло уезжать и отсиживаться на родине, наиболее реальным претендентом являлся восемнадцатилетний Салман. Для вида Мовсар посоветовался с наиболее старшими родственниками, и они одобрили его выбор, причем одобрили с явным удовлетворением, ибо сами ехать в аул не хотели, где и раньше-то было немного атрибутов цивилизации, тем более сейчас, когда даже электричество с постоянными перебоями, к тому же буйные земляки. Только здесь в сердце России они осознали, как приятно быть крутым среди смирного спокойного населения, где даже за убийства и изнасилования не мстят смертью, а подают в суд. И особенно приятно, что тебя все боятся, начиная от соседей до местной шпаны, а ты никого не боишься и ходишь с высоко поднятой головой никому не уступая дороги, а тебе все уступают. В ауле не так, там всегда приходится чего-то опасаться, ведь вокруг одни чеченцы…

            Конечно Салмана не обрадовало решение родственников. Он тоже не хотел уезжать. Но против родни не пойдешь, к тому же Мовсар обещал дать денег, купить билет на самолет до Грозного. Он, конечно, понимал, что ему идти с повинной удобнее чем другим, он молод, холост, ничем не обременен. Но он тоже успел вкусить прелесть проживания среди некрутого населения, где можно безнаказанно на той же дискотеке зажать на глазах у всех любую местную девчонку, и никто не посмеет за нее вступиться, потому что все боятся связываться с чеченцами. В ауле не так, там придется сдерживаться, вести себя скромно, от чего уже успел отвыкнуть… Но делать нечего, кто-то должен брать на себя смерть этого паршивого молдаванина. И Салман пошел, написал явку с повинной. Следователь выполнил обещание. Он отпустил Салмана до суда под подписку. И сразу же Мовсар вручил ему билет и пятьдесят тысяч рублей, после чего Салман улетел.

                                                                                  6

            В поселке про убийство посудачили месяца два. Чеченцев втихую обвиняли, меж собой именуя зверьми, но больше винили Марию. В глаза назвать Уразовых убийцами никто не решался. Напротив их еще больше зауважали, то есть еще сильнее стали бояться. Сбежавшего Салмана фактически не искали. Послали запрос в Чечню, оттуда пришла отписка, что такого на территории республики не обнаружили. Его как водится объявили в розыск, и все… дело положили на полку. Марии посоветовали идти к Мовсару и требовать хотя бы денежной компенсации за убитого брата. Но выписавшийся из больницы Армен запретил ей это делать, понимая, что ей не дадут ни копейки. Перед Марией даже никто не извинился, более того вскоре семье вообще пришлось с поселка съезжать. На дом, в который их поселили, предъявили права, неожиданно нашедшиеся какие-то далекие родственники покойных хозяев. Подмосковье в постсоветской России становилось все более престижным для проживания местом, потому сюда стремилось все больше народу. В общем, интернациональная семья в очередной раз была вынуждена сняться с места и искать пристанища в других населенных пунктах.

            Ну, а Мовсар весьма успешно продолжил самоутверждаться на своей новой родине. Да-да родине, ведь не даром говорят для чеченца родина там где его тейп. А в поселок под его «крыло» из  аула уже перебралась большая часть родственников и здесь они значили куда больше чем на исторической родине, не говоря о том, что жили намного лучше материально. Более того, Мовсара здесь признали и уважали, то есть побаивались, не только простые люди, а «основняки» местного общества: поселковое руководство, милиция, даже районное начальство и прокуратура. Авторитетом пользовались и дети чеченцев, что учились в местных школах, особенно братья Уразовы. Среди русских матерей находились и такие, кто говорил своим дочерям:

            - Смотрите на Уразовых, вот ребята-молодцы подрастают, завидные женихи, у них вон какой отец и крутой и богатый, за ними любая невеста как за каменной стеной жить будет, не то что за нашими, которые ни денег заработать, ни семью оборонить не смогут.

            Во всей этой истории проиграл, и проиграл сильно Салман. Когда он добрался до родного аула и объявил, что скрывается за совершенное в России убийство… В ауле таковых скрывалось несколько человек и их здесь почитали за настоящих героев чеченского народа. Для чеченца вообще нет высшей доблести, чем убить иноплеменника. Но иноплеменник иноплеменнику рознь. Высшая слава достается тому, кто убил в России русского, лучше значимого, весомого человека, или физически здорового, молодого, от которого могли бы родиться здоровое, сильное потомство, чем пресекалось появление оного. Но прятаться, убив дохлого бомжа, да еще молдаванина!!...

            Над Салманов в ауле и окрестностях просто потешались. Ему в подробностях описали благородные поступки так же скрывающихся земляков, за которые, так сказать, скрываться не стыдно. Например, сын начальника местной милиции. Его отец устроил к себе в отдел и тот по службе поехал в какую-то командировку в Москву. Там в кафе на него плохо посмотрел какой-то молодой русский, широкоплечий, двухметрового роста. Сын не простил плохого взгляда и вызвал русского для мужского разговора один на один, и хоть был на голову ниже, не дал тому ни малейшей возможности защититься, перерезал ножом горло. Вот это поступок, всех здоровых и сильных перережем, у них одни мелкие и слабые останутся и такое же потомство дадут – наши дети их всех на колени легко поставят. Так и должен поступать настоящий нохча и за это достоин высшего уважения. Или еще один пример, как достойно поступил другой земляк Салмана. Он занимался боевыми единоборствами и специально поехал в большой русский город, чтобы заниматься в группе знаменитого русского тренера по боевому самбо. А тот не захотел брать чеченца, передавать ему свои секреты борьбы. Смертельная обида. За это он тренера подкараулил и убил ножом. Как удбил не имеет значения, даже если сзади и из за угла с помощью нескольких земляков – один на один с таким же не справишься. Зато другие тренера теперь побоятся отказывать чеченцам и все секретные приемы им выложат, всему научат. Уже научили, вон сколько чеченцев и других кавказцев стали добиваться успехов в боевых единоборствах, скоро там и русских не останется, всех вытесним. За такие поступки тоже будет уважать свой народ и с пониманием отнесется, за что прячется герой. Или еще в одной из московских школ  пятнадцатилетний чеченский мальчишка совершил поступок достойный мужчины. Его обидели одноклассники, обозвали черножопым чичей. Он вытащил нож и изрезал пятерых человек. Хотя ни одного не убил, но трое из пятерых получили удары в низ живота, то есть он фактически их кастрировал. Замечательный поступок – от этих русских уже не будет потомства. А чем меньше они будут рожать и быстрее вымирать, тем скорее свершиться самая большая чеченская мечта – вся Россия будет под Чечней, все русские будут рабами чечен, да и не только русские.