Битвы Белой Руси. Книга 1 - Валерий Иванов-Смоленский

Впрочем, русские летописи, без особых подробностей, отмечают, что поражение, якобы, потерпел Брячислав, после чего бежал в свой родной Полоцк.

Норманнская сага «Об Эймунде» и вовсе дает третью версию этого противостояния. Здесь следует отметить, что варяжская дружина Эймунда, подвиги которого воспеваются в саге, состоял вначале на службе у киевского князя Ярослава. Но ввиду неуплаты за свои ратные подвиги со стороны последнего, переметнулся на службу к Брячиславу и предупредил его о походе киевлян на полоцкие земли.

Так вот сага утверждает, что битвы, как таковой не было вообще, а все дело выиграл хитроумный и отважный Эймунд. Семь дней, якобы, стояли друг против друга киевская и полоцкая рати, не решаясь начать битву. А за это время Эймунд выкрал, устроив засаду, киевскую княгиню — жену Ярослава и, тем самым, заставил того отказаться от намерения разорить полоцкие земли.

Чему верить?

Фактам, конечно. А фактом является присоединение к полоцкому княжеству городов Витебск и Усвят. Где это видано, чтобы победитель дарил города побежденному врагу? Это по поводу русских летописей.

Теперь о свидетельствах норманнов. Где это видано, чтобы древние князи таскали с собой в военные походы своих жен? Но допустим — не мог Ярослав Мудрый прожить без супруги и дня и возил ее в обозе. Но охрану драгоценной половины отчего-то не наладил, дал ее похитить и стать заложницей. Да, институт заложников существовал уже тогда, но обстоятельства похищения княгини и ее выкупа слишком уж надуманы и рисованы. Варяги семь дней охотились за княгиней, а войска обоих князей пока терпеливо ждали, чем это закончится? Воинской доблести у норманнов, конечно, не отнять, но и хвастунами они были изрядными, наподобие известных гусарских поручиков. Поэтому, скорее всего, это красивая легенда.

В 1022 году дружины Ярослава вновь подходят к Берестью. Но поскольку летопись умалчивает о результатах этого похода, следует понимать, что город взят не был.

Вообще в этом веке, как показывают и дальнейшие события, на территориях славянских государств главенствуют белорусы.

В 1044 году, после смерти Брячислава, в Полоцке начинает княжить его сын — знаменитый Всеслав Чародей (Всеслав Брячиславович). История приписывает ему свойства кудесника и мага. «…Скокнул к граду Киеву и коснулся палицей золотого престола киевского; прянул от полков лютым зверем в полночь из Белгорода и окутался синею мглою, а наутро вонзил секиры, открыл ворота Новгорода — расшиб славу Ярославову. Скокнул волком до Немиги из Дудуток. На Немиге снопами головы стелют… Всеслав-князь горожанам суд судил, князьям города рядил, а сам в ночи волком рыскал, из Киева волком дорыскивал, до петухов в Тмутаракань; великого Хорса в пути обгонял-перерыскивал. Ему в Полоцке рано к заутрене позвонили в колокола у Святой Софии, а он в Киеве звон слышал!..» (из «Слова о полку Игореве»).

Вероятно, действительно какими-то необычными свойствами этот князь обладал, ведь писал о его чудесных способностях не придворный полоцкий хронист, а русский летописец. При нем был построен в Полоцке первый христианский храм — Софийский собор, сохранившийся до сих пор. И при этом Всеслав Чародей был весьма воинственным князем.

Вначале, в 1060 году, являясь союзником Киева, он со своей дружиной участвовал в походе киевской рати на кочевников торков, проживавших в северном Причерноморье. По сообщению летописца торки были обращены в бегство.

А в 1065 году Всеслав Чародей уже выступает против Пскова. И, вероятно, успешно, поскольку в следующем году он захватывает уже Новгород. Сведения об этом скудны, так как русские летописцы предпочитали умалчивать о военных неудачах руссов.

В ответ Ярославичи, князья Киевской Руси создав объединенные силы вторгаются в земли Беларуси и захватывают Минск: «…посекли всех мужчин, а женщин и детей взяли на щит (в плен — примеч. авт.)». Всеслав Чародей со своим войском появился возле Минска через неделю, и 3 марта 1067 года была на реке Немиге «сеча великая». Битва была нешуточной и, скорее всего, закончилась победой полочан. Послушаем летописца: «… На Немиге снопами головы стелют, молотят цепами булатными, кладут жизнь на току, веют душу от тела. Немиги кровавые берега не добром были засеяны — засеяны костьми русских сынов…».

О победном для полоцкого князя окончании этой битвы свидетельствует и последующее поведение коварных киевских князей.

10 июля 1067 года Всеслав Чародей встречается с противником в мирных целях на реке Днепр, неподалеку от Орши. При этом киевский князь Изяслав целует крест (дает клятву), что не причинит никакого вреда полоцкому князю и его сыновьям, прибывшим с ним. Однако лишь только челн достигает другого берега Днепра, как киевские челядники набрасываются на мирную делегацию и заковывают ее членов в кандалы. Доверчивого князя и его сыновей отвозят в Киев и бросают в заточение — в холодный острог-поруб. В связи с этим событием впервые в летописном источнике встречается город Орша. «Повесть временных лет» упоминает о пленении «на Рши у Смолинска» князя Всеслава Брячиславовича и двух его сыновей.

Судя по дальнейшему развитию событий, не исключено, что ведун Всеслав Чародей знал (ведал) о коварстве врагов, и сам стремился попасть в Киев в качестве мученика. Свидетельством тому является всенародное восстание киевлян, произошедшее в 1068–1069 гг., в результате которого полоцкий князь был не только освобожден, но и избран на великокняжеский киевский престол. Вероятно, имя полоцкого князя гремело на Руси, раз за него вступился тамошний народ. Изяслав бежал в Польшу, а Всеволод — к своему брату в Чернигов.

Загадки на этом, однако, не кончаются. Всеслав Чародей правит в Киеве немногим более полугода и внезапно возвращается на родину — в Полоцк и продолжает княжить там, вплоть до своей смерти в апреле 1101 года.

Но соседи не унимаются.

В 1077 году на Полоцк идет рать князя Владимира Мономаха. Обратите внимание — он также из белорусских князей. С 1067 года о княжит в Смоленске (земля кривичей), а с 1078 года, по совместительству исполняет обязанности и черниговского князя. Причем он ведет свой род от византийского императора Константина Мономаха и впоследствии станет (1113 год) великим киевским князем. Это именно его знаменитая шапка хранится сейчас в Оружейной палате Московского Кремля и является реликвией россиян. Но в 1077 году он терпит от полочан поражение.

Владимир Мономах настырен. В 1078 году он повторяет поход на Полоцк. На этот раз «под его рукой» находятся все южнорусские князья, плюс новгородское ополчение, да еще половецкая орда. И вновь поход захватчиков успешно отражен. Видно великим воином был Всеслав Чародей. И не зря он сидел на троне 56 лет, пожалуй, больше других древних славянских князей.

В августе 1079 года полоцкий князь осадил Смоленск, о результатах похода не сообщается. В 1083 году следует повторная осада Смоленска. Русские историческая литература сообщает о поражении Всеслава Чародея от подоспевшего со своей дружиной и союзниками половцами Владимира Мономаха, без ссылок на конкретные источники. После этого, якобы был разорен Минск.

В 1097 году в местечке Любеч на Днепре, неподалеку от Киева собрались русские князья, целовали крест и заключили договор, что у каждого будет своя вотчина, передаваемая по наследству. Князья из белорусских земель на съезде не присутствовали. Как в насмешку, после этого между русскими удельными князьями начались невиданные распри.

Государственное строительство на территории Беларуси продолжает развиваться. Во второй половине XI века из состава Полоцкого княжества выделяется Виленское княжество (вот вам и ответ — чья Виленская земля), как удельное. Создается (опять же из Полоцкого княжества) Минское удельное княжество, первым князем которого был Глеб Всеславич, сын Всеслава Брячиславовича, по прозвищу Чародей.

Идет интенсивный процесс городообразования — на белорусской земле известно уже более 30 городов. В их числе, помимо упомянутых: Друцк, Дисна, Гродно, Мядель, Орша, Копысь, Логойск, Лукомль, Борисов, Слуцк, Клецк и другие.

В Минске и Гродно построены первые замки.

Из других памятных событий века следует отметить создание первых известных нам рукописных белорусских книг «Туровское евангелие» и «Супрасльская рукопись».

В начале века в Китае чжурчжэнскими племенами было основано государство Цзинь.

Византийская империя, закончив боевые действия против норманнов, начала новые войны: сначала с сельджуками, затем с венграми, итальянцами, сербами и, наконец, с Венецией.

Произошли очередные крестовые походы, явившиеся политической реакцией Европы и папства на стремительное распространение ислама.

Три ведущих мировых сообщества: фанатичный мусульманский Восток, утонченная Византия и грубая вульгарная Европа вступили в смертельную борьбу, стремясь завоевать доминирующее положение.