Категории
Самые читаемые
PochitayKnigi » Научные и научно-популярные книги » Прочая научная литература » Девять принципов мироздания. Часть первая - Всеволод Всеволодович Протопопов

Девять принципов мироздания. Часть первая - Всеволод Всеволодович Протопопов

Читать онлайн Девять принципов мироздания. Часть первая - Всеволод Всеволодович Протопопов

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 19 20 21 22 23 24 25 26 27 ... 52
Перейти на страницу:
Он значительно меньше. Это происходит потому, что определённую часть долга Искупает после раз воплощения Сознание Сущности. В чём же заключается искупление? Искупление – это процесс, при котором Сознание Сущности, создавая задачу будущего воплощения, отчасти учитывает собственную оставшийся долг и тем самым включает часть этого долга в новую задачу. Поэтому долг Сущности уменьшается на размер этой части. Отсюда Ед = Ед – И, где И – искупление.

Первый этап воплощения Сущности начинается в момент зачатия и заканчивается при рождении. В этот период Сущность ведёт себя почти как объект, т.е. Путь Судьбы её совпадает или очень близок идеальному Пути, хотя возможны и незначительные отклонения, которые обусловлены влиянием на нашу Сущность других Сущностей Мироздания. Поэтому в этот период затраты энергии только незначительно превышают номинал.

Вторым этапом, в котором происходят основные затраты энергии, а так же именно в это время Сущность имеет возможность преумножить собственную энергию. Этот этап можно условно разделить на четыре части, каждая из которых имеет свои особенности затрат энергии.

Первой частью является детство, которое охватывает период от момента рождения до полного формирования тела Сущности. В начале детства затраты энергии невелики, однако, чем больше развивается тело Сущности, тем больше у него появляется телесных Желаний, а они, как нам хорошо известно, чаще всего идут в разрез с задачами эволюции Сущности. Однако, всё же основной областью Желаний в этот период является областью удач или счастья, где потери энергии относительно небольшие, но всё-таки существуют. Эти желания носят характер порывов, т.е. в это время Сознание Сущности достаточно надёжно держит в своих руках бразды правления собственной Судьбой. Но этот же период отмечен и большим количеством Желаний, которые можно считать ошибочными или просто ошибками. Основная часть ошибок располагается в области трудностей, где потери энергии уже значительны и лишь небольшая их часть проявляется в области неудач или несчастий, где затраты энергии могут приближаться к неприемлемым затратам. Всё это уводит Сущность от идеального Пути Судьбы и замедляет поступательное движение по этому пути.

Второй частью этого этапа можно считать юность Сущности, для которой характерно постепенное уменьшение числа Желаний попадающих в область удачи и значительное возрастание числа Желаний попадающих в область трудностей и несчастья, причём число последних так же возрастает, а кроме того их масштаб тоже изменяется в сторону увеличения. Вообще для юности характерен большой разброс Желаний, как по направлению, так и по масштабу. Следствием постоянных метаний Сущности в юности, зачастую является возрастание неоправданных затрат энергии, что, в свою очередь, приводит к ещё большему замедлению поступательного движения Сущности по идеальному Пути.

Третьей частью этапа, является зрелость Сущности, которая отмечается чаще всего, ещё большими затруднениями в реализации Желаний Сущности, т.к. львиная доля их попадает в области трудностей и несчастий, причём особенно быстро пополняется именно область несчастий. Соответственно, в области удач Желания проявляются всё реже и реже. В это время у Сущности начинает преобладать Сознание тела, а роль общего Сознания снижается. В это время, Сущность, чаще всего, определяется с окончательном выбором пути; либо она продолжает ублажать собственное тело и отказывается следовать своему предназначению, либо, подчинив тело общему Сознанию, стремиться реализовать собственную Судьбу.

Об этом стоит поговорить подробнее. Прежде всего, нам следует ещё раз определиться с областями Желаний Сущности, но в этот раз посмотреть на них уже в аспекте последствий реализации этих Желаний для решения высших задач, стоящих перед нашей Сущностью. Так область удач в этом аспекте, является, по сути, областью Творчества, ибо именно в ней Сущность творит свою Идеальною Судьбу путём реализации Желаний соответствующих предназначению данной Сущности. Область творчества является областью наиболее рационального использования имеющегося у неё объёма энергии.

Область трудностей, по сути, является областью Суеты, потому что именно здесь располагаются Желания, которые порождает в основном тело Сущности, т.е. реализация их требует колоссальных затрат энергии, но при этом они не приводят к сколь либо значимым подвижкам на пути следования собственному предназначению Сущности. Иначе говоря, затраты энергии на суету ни как не окупаются каким-либо поступательным движением по идеальному Пути Судьбы, а наоборот тормозят его.

Область неудач, где на реализацию Желаний тратятся поистине ни чем не оправданные затраты энергии, наносящие прямой вред Сущности, бесконечно отягчающие Судьбу последней, следует назвать областью Греха. Именно Желания из этой области ведут к гибели Сущности, причём не только в виде лишения воплощения последней, но и полному распаду её Сознания.

Отсюда вытекают два пути. Первый путь, назовём Путём Праведности. Он пролегает через область творчества и идущий по нему испытывает помимо трудностей чувство счастья от собственного творчества. Этот путь позволяет Сущности максимально реализовать задачи собственного воплощения, т.е. Судьбу.

Второй путь, назовём его Путём Греха. Он пролегает через область суеты и область греха, а Сущность, следующая по нему, обрекает себя на смерть, причём не только в виде потери собственного воплощения, но и в виде конечной смерти.

Четвёртая часть второго этапа, которую следует назвать старостью, является заключительной частью бытия воплощённой Сущности. Характеристика этого периода неоднозначна и зависит от того, какой путь избрала для себя данная Сущность. Если она, в своё время, избрала путь праведности, то в этот период Сущность стремится максимально использовать оставшуюся у неё энергию для реализации задачи собственного воплощения. Поэтому Сущность до минимума сокращает число Желаний, которые не способствуют решению главной задачи воплощения. Иными словами, при таком выборе Сущность имеет старость, во первых активную, во вторых целеустремлённую. Реализация Желаний в этот период, а они, как правило, приходятся на область творчества, доставляет Сущности состояние счастья, т.е. она обретает счастливую старость.

Если же Сущность избрала путь греха, то следствием этого является совершенно иная характеристика состояния старости, которая является прямой противоположностью счастливой старости. В этом случае Сущность, продолжая угождать своему телу, совершенно перестаёт заниматься решением задачи собственного воплощения и стремительно теряет свою энергию. Здесь возникает порочный круг – когда, чем больше Желаний возникает у Сущности, тем меньше она может их реализовывать из-за нехватки энергии. И чем больше Желаний, тем меньше энергии. Даже те Желания, которые удаётся реализовывать, не приносят Сущности никакого удовлетворения, а скорее вызывают сплошные огорчения, которые по мере того, как заканчивается лимит энергии, отпущенной Сущности на её воплощение, нарастают и принимают форму страха смерти.

3. Энергетический баланс невоплощённой Сущности.

Здесь мы с вами рассмотрим вопрос о том, что происходит с энергией Сущности после того, как она окончит своё воплощение и лишится тела.

Что касается тела, то оно после смерти превращается из субъекта в объект,

1 ... 19 20 21 22 23 24 25 26 27 ... 52
Перейти на страницу:
Тут вы можете бесплатно читать книгу Девять принципов мироздания. Часть первая - Всеволод Всеволодович Протопопов.
Комментарии