Хасидские предания - Мартин Бубер

но тут голос его задрожал, и он не смог больше вымолвить ни

слова. И тогда новые силы влились в сердце Баал Шема, и огонь

жизни снова разгорелся в нем.

РЯДОМ и ВДАЛИ

Ученик спросил Баал Шема: "Почему бывает так, что тот, кто

прилепляется к Богу и знает, что близок к Нему, иногда испыты-

вает чувство разрыва и удаления?"

Баал Шем объяснил: "Когда отец учит своего маленького

сына ходить, он становится перед ним и простирает свои руки по

обе стороны от малыша, чтобы тот не упал, и мальчик идет

к отцу, поддерживаемый его руками. Но когда он подходит

к нему почти вплотную, отец отходит от него и убирает свои

руки, и так происходит не один раз. Только так ребенок может

научиться ходить".

МОЛИТВА В ПОЛЕ

Некий хасид, ехавший в Мезбиж, чтобы провести Йом-Кипур

рядом с Баал Шемом, вынужден был по какой-то причине пре-

рвать свое путешествие. Когда наступила ночь и на небе стали

видны звезды, до Мезбижа оставалось еще далеко, и, к своему

великому огорчению, хасид был вынужден совершать молитву

один в чистом поле. Когда после праздника он приехал в Мез-

биж, Баал Шем принял его особенно тепло и радушно. "Твоя

молитва, - сказал он, - превзошла все молитвы, произнесенные

когда-либо на том поле".

УЧЕНЫЕ

Моше Хаййим Эфраим, внук Баал Шема, в юности посвятил

всего себя учению и стал таким великим ученым, что в конце

концов понемногу отошел от хасидского образа жизни. У его

деда, Баал Шема, была привычка часто гулять с внуком по

городу, и Эфраим ходил с ним, хотя и с некоторой долей

неудовольствия, потому что ему было жаль потерянного време-

ни, которое он мог бы посвятить своим занятиям.

Однажды они встретили человека из другого города. Баал

Шем разговорился с ним и спросил о ком-то, кто жил в том же

городе. "О, это великий ученый!" - произнес в ответ человек.

"Я завидую его учености, - сказал Баал Шем. - Но что

делать: у меня нет времени учиться, потому что я обязан служить

своему Творцу". С этого часа Эфраим вернулся к хасидскому

образу жизни, которому посвятил всего себя.

ПРЕДЕЛЫ СОВЕТА

Ученики Баал Шема однажды услышали, что некто имеет

репутацию весьма ученого человека. Кое-кто из них захотел

пойти к нему и посмотреть, чему он может научить. Наставник

позволил им пойти, но прежде они его спросили: "А как мы

узнаем, истинный ли он цадик?"

Баал Шем ответил так: "Попросите его дать вам совет о том,

что следует делать, чтобы во время молитвы и учения вас не

тревожили нечистые помыслы. Если он даст вам совет, то вы

поймете, что он не принадлежит к великим учителям. Ибо таково

служение человека в этом мире до самого его смертного часа

- все время бороться с чуждыми помыслами и все время воз-

вышать себя и уподобляться природе Божественного Имени".

ЗАПИСИ

Один ученик тайно записывал все поучения, которые он слы-

шал от Баал Шема. Однажды Баал Шем увидел, что по его дому

ходит демон с книгой в руках. Равви спросил его: "Что это за

книга у тебя?" - "Это книга, - отвечал демон, - которую ты

сочинил".

Так Баал Шем узнал, что один из его учеников тайно записы-

вает все, что он говорит. Он собрал всех учеников и спросил:

"Кто из вас записывает то, чему я вас учу?" Ученик, ведший

записи, признался и отдал их учителю. Баал Шем долго изучал их

страницу за страницей, а потом сказал: "Во всем этом нет ни

единого сказанного мною слова. Ты не слушал меня ради Небес,

поэтому тебя обволокли силы зла и твои уши слышали то, чего

я не говорил".

У ДРЕВА жизни

Баал Шем рассказывал: "Однажды я шел в рай и со мной

было много людей. Чем ближе я подходил к райскому саду, тем

меньше становилось шедших со мною людей. Когда я прошел

весь рай, со мной осталось лишь несколько человек. Когда же

я встал у Древа Жизни и огляделся, то вокруг не было никого".

ПРОПОВЕДЬ

Однажды после общей молитвы Баал Шема попросили прочи-

тать проповедь. Он начал, но посреди проповеди его объял

трепет, как это с ним иногда случалось во время молитвы. Баал

Шем остановился и сказал: "О, Владыка миров! Тебе ведомо, что

я говорю не ради того, чтобы возвеличить себя..." Тут он снова

остановился, и затем из его уст полились такие слова: "Многое

я знаю, многое могу, но нет никого, кому бы я мог открыть это".

Более он ничего не сказал.

КАК САРАНЧА

Равви Михал из Злочова рассказывал: "Однажды, когда мы

ехали с нашим учителем, равви Израэлем Баал Шем Товом,

Светочем Семи Дней*, и остановились, равви ушел в лес, где

хотел прочесть послеполуденную молитву*. Вдруг мы увидели,

как он прислонил голову к дереву и заплакал. Спустя какое-то

время мы спросили, что с ним случилось. Баал Шем ответил:

"Когда я целиком погрузился в дух, то увидел, что в поколениях,

которые будут жить перед пришествием Мессии, хасидские равви

размножатся, как саранча, и именно они отсрочат время воздая-

ния, ибо вызовут разделение в сердцах и породят беспричинную

ненависть".

БЛАЖЕН НАРОД

Толкуя стих псалма: "Блажен народ, знающий трубный зов!

Они ходят во свете лица Твоего, Господи"*, Баал Шем сказал:

"Когда люди не зависят от героев, но сами, заслышав трубный

зов, идут на битву, то они будут ходить во свете лица Твоего,

Господи".

ПРОСТОТА

Однажды Баал Шем сказал своим ученикам: "Теперь, когда

я преодолел так много ступеней в служении Богу, я позволяю

себе удалиться от них всех и, держась простой веры, приготовить

из себя сосуд для Господа. Сказано: "Простец верит каждому

слову", но также сказано: "Господь хранит простеца".

ЧУЛОЧНИК

Как-то, путешествуя, Баал Шем остановился в маленьком

городке, название которого предание не сохранило. Однажды

утром, перед молитвой, он, как обычно, сидел, курил трубку

и смотрел в окно. Мимо прошел человек. В руке он нес молитвен-

ное одеяние и ступал так устремленно и торжественно, словно

намеревался войти во врата Неба. Баал Шем спросил у своего

ученика, у которого он остановился, что это за человек. Ученик

сказал, что это один чулочник, который каждый день ходит

в Дом Молитвы, будь то летом или зимой, и произносит свою

молитву даже тогда, когда нет необходимого собрания из десяти

человек. Баал Шем захотел, чтобы чулочник свернул и зашел

к нему, но ученик сказал: "Этот глупец никогда не остановится

и не свернет со своего пути, даже если его позовет сам им-

ператор".

После молитвы Баал Шем послал к чулочнику сказать, что

хотел бы заказать у него четыре пары чулок. Вскоре заказ был

готов, и мастер принес его Баал Шему. Чулки были очень доб-

ротными, из превосходной шерсти. "Сколько ты хочешь за па-

ру?" - спросил равви Израэль. "Полтора гульдена". - "Пола-

гаю, хватит и одного". - "Что ж, пусть будет один", - со-

гласился чулочник.

Баал Шем заплатил ему. Затем стал расспрашивать: "Как ты

проводишь свои дни?" - "Делаю чулки". - "А как ты их

делаешь?" - "Сначала я изготавливаю сорок или пятьдесят пар.

Затем помещаю их в форму, ставлю в теплую воду и кладу под

пресс, покуда они не станут такими, какими должны быть". - "А

как ты их продаешь?" - "Я почти не выхожу из дома. Купцы

сами приходят ко мне и покупают. Также они привозят хорошую

шерсть, которую специально для меня приобретают, и я им за

это плачу. Теперь же я вышел из дома только ради равви". - "А

что ты делаешь утром, перед тем, как отправиться на молитву?"

- "Тоже делаю чулки". - "А какие псалмы ты поешь за

работой?" - "Когда работаю, я пою те псалмы, которые знаю

наизусть".

Когда чулочник ушел, Баал Шем сказал своим ученикам:

"Сегодня вы лицезрели краеугольный камень, на котором дер-

жится весь Храм до прихода Мессии".

МОЛИТВА ЗАНЯТОГО ЧЕЛОВЕКА

Говорил Баал Шем: "Представьте себе человека, который

целый день бегает по улицам и рынкам. Он даже забывает, что

существует Творец мира. Только когда наступает время пос-

леполуденной молитвы, он вспоминает: "Я должен помолить-

ся". И тогда из самых глубин сердца из него исходит вздох

раскаяния, что целый день он провел в тщете и суете. Так он

стоит посреди улицы и молится. В этот момент Бог радуется,

очень радуется за него, и молитва этого человека достигает

Небес".

МАЛЕНЬКАЯ СВИСТУЛЬКА

У одного поселянина, который многие годы в Дни Благогове-

ния* приходил в синагогу к Баал Шему, был сын, столь скудоум-

ный, что он не мог даже различать буквы и поэтому не понимал

смысла священных слов. В Дни Благоговения отец не брал его