Другая химия - Денис Бурхаев

Почему желания человека вообще исполняются? Потому что когда они исполняются он испытывает радость. Если он не радуется, или радуется недостаточно, то желания перестают исполняться. Человека начинают бить по жизни. Т. е. ему дали травы, силоса, он это всё съел, а молока взамен не дал. И тебя зарежут хотя бы на мясо. Если радуешься, то дают и дают ещё.

Но отсюда выходит два следствия:

1–й: если ты будешь слишком сильно радоваться, то ничего не дадут! Потому что если ты даёшь молоко и так, то зачем тебя кормить? Слишком позитивные люди мало что имеют. Здесь имеет место статистическое распределение. Выше какой-то степени позитивности, сколько угодно можно встретить больших оптимистов по жизни, всегда с улыбкой на лице, и что они из себя представляют?

2–й: для того, чтобы получать от жизни как можно больше, нужно радоваться как можно меньше. Но опять же до определённого предела. Потому что ниже этого предела тебя «зарежут на мясо». Т. е. когда ты вообще не будешь давать эмоции — тебя зарежут. Опять таки существует экстремум этой функции, когда ты получаешь от жизни максимум, а отдаёшь то необходимое количество эмоций, которое нужно для этого максимума достижений. Такие люди они и не слишком радостные, т. е. не патологически радостные по жизни. Многие из них прожженные циники. Но в то же время они и не совсем «сухари». И это и есть тот определённый оптимум.

Это всё не с точки зрения психологии, дескать «если ты открытый к людям, то у тебя всё будет». Мы видим, что принципы психологии, т. е. принципы Карнеги и таких как он, они в данном случае нифига не работают. Потому что сколько можно наблюдать людей, которые всегда радостные, которые всегда позитивные, и что они имеют, что они достигли в этой жизни? Их банально пользуют и имеют во все щели.

Если человек настропалился радовать малейшему счастью, т. е. ему дали на ложке перловки, и он уже «спасибо господи, и дай нам есть ныне присно и вовеки веков, аминь», то скорее всего со временем он лишится и этой ложки. Потому что он скатывается в эту потенциальную яму, и тогда уже никаких сил может не хватить, чтобы предотвратить этот коллапс.

Так же и в обратную сторону. Если он слишком сильно перестал радоваться, то всё. Наркомания, суицид, непреднамеренные убийства, несчастные случаи, неизлечимые болезни, рак, СПИД и всё остальное прочее. Человека накрывает медным тазом. А всё потому что он перешёл эту границу и попал в эту яму. И потом самому выбраться из этой ямы практически нереально!

Я не верю в конечное существование. Что мы родились из гомозиготы, взрослели, жили, постарели, а дальше существование прекращается. Я однозначно убеждён в том, что кроме биологической составляющей, человек состоит ещё и из энергетической составляющей. Эта энергетическая составляющая отделяется после смерти. Со смертью биологической составляющей, существование энергетической составляющей не прекращается. Это первый тезис, на котором я стою. Второй тезис это то, что энергетическая составляющая в результате пребывания в других сферах трансформируется, и в какой-то момент по своему желанию, она может снова объединиться с биологической составляющей. Вот это называется инкарнация, колесо Сансары, перерождение, как это всё называется в индуистской и ведической мифологии.

Перед тем, как душа приходит в наш мир, она ставит перед собой какие-то определённые задачи и цели. Но эти цели она ставит исходя их своих предыдущих воплощений. Т. е. не так, что «а не заняться ли мне этим?», нет. Она ставит их из того опыта, который она переживала в предыдущих инкарнациях. Вот это и есть «карма» и «судьба», как их обычно называют.

Когда человек приходит в этот мир, то его судьба слагается методом сложения двух векторов. Один вектор — это его предыдущие инкарнации, а другой вектор это то, как он себя наметил эту жизнь, примерно её прописал. Расставил реперные точки. Проекция составляется вне пространства и времени, а здесь она просто разворачивается. Вот это и есть «карма» и «судьба». Человек САМ СЕБЕ заказывает всё это. Но там существует такой момент, что даже то, что человек заказывает себе там, это подвергается определённой коррекции здесь. Именно коррекции со стороны окружающих людей, микросоциума, макросоциума и т. д. Всё равно жизнь вносит свои коррективы. Фильм то написан, но только по реперным точкам, ключевым моментам. А нюансы человек корректирует сам.

Я абсолютно убеждён, что такого понятия как «слепая судьба» не существует! Как обычно понимается в теологической литературе? Если человек в прошлой жизни завалил кого-то, например, то в этой жизни этот кто-то завалит его. «Око за око, зуб за зуб». Такое умозаключение, которое не блещет глубиной интеллекта и широтой теологических выкладок. Это суть суждения амёбоподобного существа, который существует на уровне инстинктов первобытно общинного строя. «Если тебе кто-то выколол один глаз в той жизни, ты ему выколи глаз в этой жизни и будет всё хорошо». Или «Если тебе в этой жизни кто-то злословил, то в этой жизни ты на нём отыграешься». Как обычно кричат с трибун христианские клирики: «Бог он всё видит! Простите своим обидчикам, бог их накажет!!». Это высказывание ведёт к тем самым кривым прошивкам в подсознании того человека, который слушает этого товарища, то, что «бог злопамятный».

В определённых кругах бытует мнение, что все живущие на Земле по умолчанию грешны. Дескать, они где-то согрешили, что-то натворили, и их, что называется «понизили в звании».

Я считаю по-другому. Я считаю, что мир существует не для того, чтобы «наказывать» кого-то за что-то, а для своего рода тренировки. Я считаю, что Земля это просто тренировочный плац. И каждый приходящий сюда выполняет определённую задачу, поставленную перед самим собой. А именно в определённых условиях чему-либо научиться.

Понятие «грех» это фикция. Оно создано для того, чтобы управлять дебилами, которые вообще не разумны! Ни на йоту. Ни на грамм. Для того, чтобы сущности высшего порядка управляли стадом этих баранов. А для чего? А для того, чтобы сущности более высшего порядка учились управлять стадами этих баранов. После того, как баран становится хотя бы «козлом», он учиться управлять определённой группой из нескольких баранов. Дальше он становится «пастушьим псом» и управляет целым стадом баранов. После этого он становится «пастухом» и управляет целой отарой этих баранов, включая нескольких псов и тройки козлов. Потом дорастает до уровня «скотника», который управляет уже несколькими пастухами. Потом он становится «председателем колхоза», дальше его избирают в «партком», «местком» и т. д. Вот об этом идёт речь, а не об «во искуплении грехов и пошли мя и дай нам днесь хлеб наш насущный».

Люди читают Библию, а вместо этого хрен что понимают! Они трактуют священное писание как-то витиевато, мудрствуя. В меру своей тупости извращают написанное. А на самом деле там всё чётко написано: «Аз есьм пастырь, а вы мои овцы! И всё, не выпендривайтесь. Когда появится хоть искра разумности, сами станните пастырями». Но они, тем не менее, выпендриваются. Причём агрессивно выпендриваются! Конечно, если совсем не выпендриваться, то не будет этой борьбы противоположностей, и не будет прогресса. А если слишком сильно выпендриваться, то прогресс тоже исчезает. Задача заключается в том, чтобы а) выпендриваться, б) выпендриваться правильно. Потому что если просто тупо следовать тому, что говорят, то это тоже ни к чему хорошему не приведёт. Вектор развития исчезает, появляется автоматизм, и такое существо тоже отфильтровывается. Оно возвращается и возвращается на круги своя. Когда заканчивается земная жизнь, человек на время воссоединяется со своим определённым эгрегором, сущности, от которой он отделился, придя на землю. Он снова это всё воспринимает, видит свои задачи, которые он на самом деле не выполнил, и снова возвращается. Но это НЕ наказание! Это его жест доброй воли. Это как если человек не прошёл какой-то уровень в игре, он какое-то время отдохнул от неё, потом он может вообще забросить эту игру и начать играть в другую, и никто его в этом винить не будет.

А люди оперируют вот этими идиотскими понятиями как «грех» и «наказание». Это идёт опять таки из дебильного воспитания, когда была бинарная степень — кнут и пряник. Никакая силлогистика не подразумевалась вообще! За любые рассуждения, за любое собственное мнение ребёнка нахлобучивали! «Существует два мнения — моё и глупое». Отсюда и пошли эти понятия греха и благодати, хотя ни того, ни того не существует в принципе. Есть только собственный выбор, акт собственной воли, и понимание разумности. И тенденции, именно тенденции векторов течения энергии, в рамках которых мы все и движемся.

После убеждения себя различного рода полезным ДЛЯ МЕНЯ «бредом» я перестал мучаться экзистенциальными вопросами бытия и «в чём смысл моей жизни?». Я понял такую простую вещь, что какой смысл сам себе придумаешь, тот и будет. Я перестал рефлексировать на тему «аз есьм тварь дрожащая или права имею?» и «а что меня ждёт после смерти?». Я перестал замарачиваться такими вопросами, как «а если я буду заниматься зарабатыванием денег, то не попаду ли я после смерти в ад?». Когда я перестал страдать подобной фигнёй, тогда я начал функционировать как нормальный социально адаптированный человек. У меня исчезла нервотрёпка «мне сейчас идти деньги зарабатывать или о душе думать?». Мне идти медитировать и «спасать свою душу» или пойти заработать лишнюю десятку тысчонок.