A.CH. Bxaktivedanta Sv.Pr. - Srila-Prabhupada-Siksamrita

74-05    Относительно домов для грихастх, мы даем им эти дома для того, чтобы они могли исполнять преданное служение в точности так же, как брахмачари и санньяси. А иначе зачем покупать дома рядом с храмом? Идея в том, чтобы жить рядом с храмом и воспользоваться всеми благами храмовой программы, то есть, ходить на утреннюю арати, лекции, санкиртану и все храмовые службы. Они ведь тоже члены храма. (ПШП Джаятиртхе, 5 мая 1974)

74-05 Что касается поклонения грихастх Гауре-Нитаю, то это только для тех, кто живет далеко от храма и не может приходить в храм. В противном случае такое поклонение излишне. В храме уже совершается поклонение Божествам, и пусть они [домохозяева] ходят на арати, а не устанавливают Божества у себя дома. Община домохозяев в Лос-Анджелесе, как и в других местах, не должна быть независимой от храмовых программ. (ПШП Джаятиртхе, 1 мая 1974)

74-05 По поводу того, как побудить грихастх принимать участие в деятельности в сознании Кришны, а не в деятельности майи, все очень просто: они должны в обязательном порядке посещать храмовые программы. Утренняя арати, лекции, санкиртана. Мы даем им эти дома для того, чтобы они могли исполнять преданное служение в точности так же, как брахмачари и санньяси. А иначе зачем покупать дома рядом с храмом? Идея в том, чтобы жить рядом с храмом и воспользоваться всеми благами храмовой программы. Община домохозяев в Лос-Анджелесе и в любом из наших храмов предназначена не для того, чтобы они могли быть независимыми от храмовой программы. Я знаю, что у тебя великое множество разнообразных и сложных обязанностей в нашем лос-анджелесском храме, и я знаю, что ты стараешься изо всех сил. Просто молись Кришне, чтобы Он дал тебе разума, и ты мог справиться со всеми этими делами. Самое главное — это то, что мы должны быть идеальными сознающими Кришну людьми, тогда мы сможем привлекать других. Это означает повторение мантры, чтение моих книг, хождение на санкиртану, соблюдение регулирующих принципов и поклонение Божествам. Любой человек, который принимает участие в этих видах деятельности, независимо от того, какие грехи он совершал раньше, без дополнительных усилий продвинется в духовной реализации. Это простой метод, и если мы следуем ему, мы станем идеальными. В противном случае преданные будут падать жертвами женщин и богатства. (ПШП Джаятиртхе, 1 мая 1974)

74-06 Я рад, что ты счастливо занимаешься преданным служением и ведешь жизнь идеального грихастхи. Пожалуйста, продолжай в том же духе; веди свой бизнес отдельно [от храма] и, независимо от того, где ты живешь, поддерживай членов своей семьи в сознании Кришны, чтобы они постоянно пели и повторяли Святые Имена и соблюдали наши заповеди. Развивай свой бизнес для Кришны, будь счастлив в сознании Кришны и всегда служи Кришне. (ПШП Кришна-дасу, 9 июня 1974)

Грихастха и проповедь

67-08 Я рад, что ты хорошо чувствуешь себя в Бостоне и что ты используешь свои силы в приготовлении хорошего кришна-прасада. Я также рад, что Химавати теперь уже точно ждет ребенка. Это чудесно, и Кришна, конечно же, благословит твой дом Своим присутствием, поскольку вы оба, и ты, и твоя жена, Его искренние преданные. Лучший способ подготовиться к появлению ребенку — это обоим родителям оставаться в полном сознании Кришны, а для этого, разумеется, лучше всего повторять святое имя и слушать Бхагавад-гиту и Шримад-Бхагаватам. Я очень благодарен тебе за то, что ты помогаешь открывать различные центры, это очень похвально с твоей стороны. Однако ты должен считаться со своей женой и ребенком, полностью учитывать их интересы; первейшая твоя обязанность как домохозяина состоит в том, чтобы хорошо обеспечивать жену и ребенка. [ТЕКСТ УТРАЧЕН]. Господа перестать сражаться; напротив, он был вдохновлен своим долгом, но исполнял его для Кришны. В этом секрет сознания Кришны — мы не должны все поголовно становиться проповедниками, но все мы посвящаем свою жизнь или сознание (неважно, насколько оно развито) Господу Кришне. Если у тебя получится жить в храме, очень хорошо. Однако семейная жизнь требует определенной собственности и удобств, которые не всегда доступны в храме. Я просто забочусь о том, чтобы ты был счастлив и доволен, чтобы ты мог продолжать заниматься главным делом, сознанием Кришны, и ничто бы тебя не беспокоило. У Рупануги и у Дамодары все в этом отношении хорошо, чего и тебе желаю. (ПШПХамсадуте, август 1967)

69-01 В Лондоне три пары, которые трудятся там изо всех сил, завоевывают симпатии лондонцев. Своим характером, поведением и преданностью они привлекают людей к нашему Движению. Я хотел бы, чтобы у меня были тысячи таких пар учеников, чтобы проповедовать наше Движение по всему миру. (ПШП Говинда-даси, 26 января 1969)

69-01 Юноши и девушки в Лондоне прекрасно справляются. Мой Гуру Махараджа послал одного санньяси, Свами Бона Махараджу, проповедовать сознание Кришны в Лондоне, году в 1933. Три года Гуру Махараджа оплачивал его пребывание там, но, несмотря на все усилия, ему не удалось сделать ничего значительного. Гуру Махараджа, разочарованный, отозвал его оттуда. Если сравнить, так наши шестеро юношей и девушек не столь опытны в изучении Веданты и других ведических писаний, и они вовсе не санньяси. Но они проделали гораздо более весомую работу, чем удалось Бону Махарадже тридцать пять лет назад. Один только этот факт подтверждает слова Господа Чайтаньи, что проповедником или учителем может быть и домохозяин, и санньяси, и брахман, и шудра, и кто угодно, при условии, что он знает науку о Кришне. А знать науку о Кришне значит служить Кришне под руководством истинного духовного учителя. Если мы служим Кришне таким образом, Он с радостью являет Себя нам. Поэтому мы должны строго придерживаться ведического принципа: тому, кто обладает непоколебимой верой в Кришну и духовного учителя, только такому человеку открывается наука сознания Кришны. Тогда, став по-настоящему сведущими в откровениях сознания Кришны, мы сможем встретиться с любым противником и одержать победу. (ПШПХаягриве, 31 января 1969)

69-03 Я очень рад, что Мукунда приглашает вас в Лондон. Если есть возможность, вы должны немедля ехать, оба, и присоединиться к ним. Шестеро юношей и девушек, мужей и жен, проповедуют сознание Кришны в Лондоне так хорошо, что в «Лондон Таймз» появился заголовок: «Пение Кришны ошеломило Лондон». Эти

юноши и девушки тоже всего два года как получили посвящение, однако они не только великолепно разбираются в богословии, но также, по милости Кришны, произвели определенное впечатление на такой город, как Лондон, просто благодаря своим искренним усилиям. Мой духовный учитель обычно посылал на проповедь тех, кто уже находился в отречении (санньяси), я же делаю прямо противоположное, а именно, готовлю для этой работы молодые семейные пары. Это одобрено Господом Чайтаньей. Он сказал, что независимо от того, является ли проповедник отрешенным санньяси или семейным человеком, брахман он или же шудра — ничто не остановит процесса проповеди сознания Кришны. Единственная квалификация, которая для этого требуется — это чтобы человек знал истоки сознания Кришны. Тогда он совершенно подходящий кандидат для того, чтобы проповедовать эту великую философию. Я понимаю, что ты и твоя жена очень разумны, и надеюсь, что если вы имеете искреннее желание служить Кришне, он даст вам понимание, как это делать.

Я здесь на Гавайях, под опекой Гаурасундры и его жены Говинда-даси, у них тоже все хорошо. Еще одна пара учеников, Сатсварупа и Джадурани в Бостоне тоже неплохо справляются. В Буффало Рупануга и его жена с малышом чувствуют себя неплохо. В Новом Вриндаване Хаягрива и его жена Шьяма-даси отлично трудятся. То есть, это часть моей миссионерской работы. Я хочу видеть, как западные юноши и девушки, распущенные в половом отношении, женятся и серьезно принимают сознание Кришны, и это делает их счастливыми как в материальном, так и в духовном отношении. Итак, если вы поедете в Лондон к Мукунде и его компании, вы будете очень рады увидеть, как муж и жена вместе могут чудесно проповедовать Движение сознание Кришны. Пожалуйста, примите эту философию очень серьезно, и вы будете счастливы и в этой жизни, и в следующей. (ПШП Ишане и Бибхавати, 8 марта 1969)

69-03 Благодарю тебя за письмо от 5 марта. Узнай от меня, что я даю тебе ясное и определенное разрешение на брак с Канчанбала-даси, причем как можно скорее. С ее стороны имеется разрешение ее матери, с твоей стороны согласие даю я. Канчанбала — идеальная девушка, сознающая Кришну, а я хочу, чтобы в вашей стране появилось несколько идеальных семей в сознании Кришны, чтобы люди видели, что наше Движение не однобоко и не сухо. Так что нам не нужны сухие аскеты. Сам Кришна, будучи кшатрием, взял в жены много девушек. Чайтанья Махапрабху, хотя ему предстояло принять санньясу в двадцать-четыре года, дважды женился в течение двадцати лет. Господь Нитьянанда был женат. Адвайта Прабху и Шриваса Прабху также были домохозяевами.