Сон разума или иная реальность - О. Странник

Сон в эту же ночь. Еду в трамвае, народу немного, передо мной стоит слепой молодой человек лет двадцати пяти, очень симпатичный, рыжий. Он стоит с женщиной, которая его поддерживает. Глаза его закрыты. Вдруг женщина отвлекается в сторону, и у меня возникает желание поддержать этого молодого человека, и я протягиваю правую руку к нему. Вдруг он уже сидит, покосившись, рука кверху, держится за свисающий трамвайный ремень. Но лицо его старше, неприятнее, темные, почти красные волосы, торчат, лицо наполовину закрыто поднятой кверху рукой, голова склонена набок и виден один правый глаз – открытый, красный, зрачка не видно, глаз заведен кверху и виден белок. Страшное, угрожающее лицо. В это время сквозь стенки трамвая вырастает труба с краном – медным, блестящим, и из него полной струей льется чистая прозрачная вода. Ну и сны мне снятся!..

Езда в трамвае – отрезок жизненного Пути в социуме. Все сонники трактуют встречу со слепым очень отрицательно; по Цветкову – обман, а слепой с бельмами укажет на тебя пальцем – к смерти. Ужас какой! Ну, этого в моём сне не было… Одноглазый – подозрение, несчастье. Но сначала он вызвал у меня сочувствие и симпатию, потом стал неприятным…

Зато медь и особенно вода – это во всех трактовках замечательно. Вода! – источник жизни, особенно чистая, обильная, прозрачная, которая смоет и унесёт тот обман и угрозу, которая мне предстоит и которую я вначале не распознаю.

Сон о пароходе, ключе и русалке. Расположенный на пароходе пансион, на первом этаже которого, на палубе, столовая. С незнакомым мужчиной мы сидим за столом, пароход куда-то едет. Зачем-то мне нужна хозяйка этого заведения, и я спрашиваю у каких-то женщин, где Надежда Никаноровна. Мне отвечают, что она на втором этаже. Я иду на второй этаж по красивой деревянной винтовой лестнице. Вдруг какая-то комната, я держу в руках белое платье из тяжелого шелка с отделкой из белого атласа – воротничок, планочка, фасон простой. Я знаю, что это платье принадлежит хозяйке. В помещении, похожий на дерево комнатный цветок, на ветке которого висит ключ – длинный, ригельный. Рядом на ветке сидит русалка.

Ключ во всех сонниках – непредвиденные перемены, а по-моему ключ – решение проблем, и Цветков так же считает; платье белое – хорошо, но во сне оно не мое, а хозяйкино, а хозяйку-то зовут Надежда, а Никанор – это по-гречески – Видящий победу. Ну, а русалка по Цветкову – необъяснимая удача. Ну, и как всегда – поездка на пароходе – архитипический Путь жизни, тем более по воде. Дерево – Древо жизни.

Сон о нелюдях. Мы с сыном в большой коммунальной квартире и хотим есть. Я говорю сыну, чтобы он сварил по паре яиц. Вижу кастрюльку, где варятся яйца, она стоит на решетке газовой плиты и из нее выливается грязно-желтая пена – так бывает, когда несвежие яйца лопаются в воде. Вдруг появляется моя знакомая, и я прошу ее взамен непригодных дать других яиц. Она говорит, чтобы я взяла их в холодильнике. Тогда мой сын говорит: «Мама, но ведь у нас все есть, скоро мы будем садиться за стол, поэтому давай сейчас ничего есть не будем, а позже сядем за переполненные столы»…В продолжение этого сна я не могу закрыть дверь изнутри, замок сломан, ключ не вставляется, я пытаюсь запереть двери на задвижку, а створки расходятся в сторону площадки. Затем я уже снаружи, на лестничной площадке разговариваю с какой-то женщиной. Вдруг на площадке возникает нечто похожее на привидение в халате с капюшоном, как в монашеской рясе, и, как у человека-невидимки, у него нет ни рук, ни лица, только пустой балахон, и выглядит он очень угрожающе. Мне страшно, и я начинаю читать молитву – кажется, «Живый в помощи», 90-й псалом, и открещиваю эту нелюдь. От крестного знамени оно опадает кучей праха, но из этого праха возникает чулок – змея. Я знаю, что это змея, она извивается, как кобра. Мне очень страшно, и я начинаю читать «Да воскреснет Бог», но не помню всю молитву. Это не помогает, и я от страха просыпаюсь. Но через некоторое время засыпаю снова.(Скорее всего, пустая ряса и чулок-змея – это хищные сущности сновидческих дальних пространств (по А.Панову «Школа сновидений»), энергетические формы, питающиеся эмоциями сновидца).

И дальше мне снится громадный, паркетный, залитый светом зал. Смутно вижу много народу. В трио танцую с двумя партнерами. Но не вижу, мужчины это или женщины. Танцую и кружусь с большой легкостью, и зал превращается в сцену, но без рампы, и я танцую уже одна с закрытыми глазами. Открываю глаза и вижу, что передо мной зал, много света, зрители, я летаю в воздухе, то поднимаясь под потолок, то опускаясь – так упоённо танцую. Где-то звучит оркестр…

Как толковать этот второй сон? По Цветкову, сцена – это ложь и интриги, так же и в старорусском соннике, танцевать – то болезнь, то – успех и деньги, музыка же – радостная весть. Как примитивно! По-моему, важно, какая музыка. Растолкуем так: по Шекспиру, весь мир – театр и люди в нём актёры. Я порхаю по сцене жизни с лёгкостью после всех передряг с «тухлыми яйцами» первого сна, которые и не понадобились в старорусском соннике яйца означают, кто-то явится. Этот кто-то «тухлый» не явился, и не надо!).

Сон об отъезде. Мы с мужем куда-то уезжаем, и он несет вещи к транспорту и говорит, чтобы я взяла сумку и чемодан, а также дает листок с записями, что еще нужно взять с собой. На двух верхних листках нарисованы большие антикварные вазы. Я иду за своими вещами, сумками и одеваю длинное, из толстого шелка, белое платье с черной отделкой покроя начала века. Смотрю на себя в зеркало – прическа и небольшая шляпка, что-то между пилоткой и маленькой чалмой. Шляпка и платье – бархатные. Мое лицо восемнадцатилетнее, мало сходства со мной в жизни и я думаю, смотрясь в зеркало, какая я хорошенькая, и решаю, что в таком платье ехать неудобно, снимаю его и начинаю складывать. Вижу, что задняя половина рукавов и ворот тоже черный.

Отъезд – стремление к переменам в жизни. Платье чёрно-белое – ну, правильно, жизнь приносит и радость и невзгоды; шёлк и бархат – хорошо!

А вот видеть себя моложе, чем в жизни – очень хорошо, значит, здоровье в порядке.

Сон о стремлении на простор. Снится дача, которую мы с сыном снимаем. Вокруг вертится какая-то женщина, но я не могу вспомнить ее имя. Широко простирается ее усадьба, и вокруг усадьбы видны бесконечные, красивые поля с группами довольно высоких кустарников, голубое небо, перелески. Но между усадьбой и полями – ограда. Я знаю, что моя знакомая Нина хочет попасть туда, в поля, и погулять. Мы стоим в этой усадьбе, много людей, и я знаю, что это семья хозяйки. Я вижу ее сына, простотой похожего на Шукшина – лет тридцати, курносый, невысокий. Остальные видятся неясно. Моя знакомая Нина – высокая, дородная, в пестром платье, мы стоим во дворе дома спиной к нему, хозяйка с семьей – справа, у стены дома. Я знаю, что Нина хочет познакомиться с хозяйкой. Я представляю Нину, не помню, как зовут хозяйку, и объясняю ей, что Нина просит ее разрешения пройти через ее владения за ограду для того, чтобы прогуляться по полям, лугам, перелескам. Я знаю, что за владением хозяйки земля ничья, но чтобы пройти туда, нужно идти далеко и поэтому следует просить разрешения хозяйки. Я почему-то вру, что Нина – сестра неизвестного мне врача, пытаясь вызвать расположение хозяйки. Но Нина начинает объяснять обратное. Вдруг в ответ на эту просьбу сын хозяйки начинает со злобой не соглашаться, говоря что– то в адрес Нины, и предлагает той отдать за право прохода через их владения машину. Я недоумеваю.

Толкуя сны, в которых упоминаются имена собственные, важно знать их значение: Нина переводится как царственная, великая; это имя происходит от греческого слова Нинос – так звали основателя Ассирийского государства, такое же название носила столица Ассирии. Прекрасный пейзаж во сне, прекрасный, но труднодоступный, и дорого обойдётся туда попасть. После этих сентябрьских снов 16 октября того года я отбываю в отпуск в Италию, что стоило действительно довольно дорого, но зато – какие просторы и пейзажи!

Сон о кошке-обезьяне на понедельник. Вижу во сне, что моя кошка летает по квартире, и это я показываю каким-то женщинам. Вдруг кошка превращается в обезьяну, переодетую в похожий на униформу, цирковой костюм. Я беру эту кошку-обезьяну на руки и демонстрирую ее. В квартире очень много народу и кошка-обезьяна снова превращается в кошку. В комнате много детей, идут занятия, и я показываю детям кошку, которая время от времени становится обезьяной, и говорю маленькому, лет пятишести ребенку, чтобы тот объяснил разницу между буквой Я и буквой Д.

Лично для меня кошка – всегда положительный персонаж, семейные ценности, уют, покой. Обезьян же я вообще очень не люблю в жизни, в зоопарке никогда не подхожу к их клеткам. И в сонниках: по Артемидору – дерзкий мошенник, по Миллеру – обман, лицемерие, унижение; в старорусском – льстецы и воры. Моя квартира (архетипический Дом) – моя личная жизнь, в которой семейные ценности (кошка) сменяются всякими пакостями (обезьяна), что подтверждается необходимостью осознания моей детской наивной составляющей (внутренний ребёнок) и разницы между Я (эгоизм) и Д (Добро – название буквы Д в кириллице). Семейные ценности – Добро, кошка или пакости, эгоизм и кривляния – буква Я и обезьяна.