Пусть числа ведут вас. Нумерология как духовная наука - Шив Чаран Сингх
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Десятое Тело — это всеобъемлющая сфера, в которой один становится множеством, а множество — одним. Это пространство, в котором каждое направление есть отражение вашего образа, и где нет центра, поскольку всё в нём идентично центру, а центр есть всё. Это пространство, которое умножено и усилено в бесконечной степени, и в то же время уменьшено до размеров самой крохотной частицы в гуще бесконечности. Это переживание абсолютного «я» десятого измерения человеческого бытия. В этом царстве личная сила полностью отвергается, однако, парадоксальным образом, никогда не утрачивается. Жертвуя всем, она тысячекратно усиливается. Это достоинство царского «я», королевского «я», в котором мы можем быть полностью пробуждены, и, тем не менее, пребывать в состоянии глубочайшего сна.
Гуру Гобинд Сингх
Десятый Гуру завершил цикл. Он имел мужество отказаться от могущества своего положения ещё при жизни. Он сделал это таким образом, который прекрасно передаёт характер отношений между числами 5 и 10. Он осуществил этот совершенный переход от всего к «ничему», призвав пятерых сикхов пожертвовать собой. После того как он дал посвящение этим пятерым сикхам, которые были известны как пятеро возлюбленных (Пандж Пиаре), через новую форму крещения, он склонился перед ними в качестве их ученика (челы) и попросил их, чтобы они дали ему то же самое крещение. Он считал себя нулём или «ничем», а принявшую крещение общину, которая была известна как Хальса (чистые, неосквернённые) — единым целым, более великим единством. Помня, что 1 — это смирение, мы можем понять, что ноль с 1, как в 10, приносит особое смирение. Он также дал принявшим крещение сикхам наставление всегда хранить пять атрибутов (Кару, браслет; Кангу, гребень; Качху, штаны особого покроя; Кирпан, меч; и Кеш, неостриженные волосы) и каждое утро возносить пять молитв. Помимо всего остального, эти атрибуты были призваны помочь сикхам в их битве за трансформацию пяти внутренних страстей, или врагов (вожделение, гнев, жадность, гордыня и привязанность). В дальнейшем, Гуру Гобинд Сингх привёл дхарму сикхов в состояние самосохраняющегося существования, назначив писание постоянным Гуру, чтобы слово, которое есть число 5, восседало в центре 10 — общины Хальса.
ГОБИНД означает «хранитель» («связывающий воедино»), что точно отражает достижение Гуру Гобинд Сингха, когда он дал сикхам вечного Гуру, несущего вечное послание, содержащее кодекс поведения и жизни на все времена. Добавив к имени фамилию СИНГХ, он напомнил нам о качествах льва, качествах мужества и благородства, ибо именно они необходимы, чтобы поддерживать мужество и благородство подлинного ученика истины. Схожим образом, сикхским женщинам была дана фамилия, призванная помочь им жить в качестве поддерживающих себя, благородных и наделённых королевским достоинством индивидуальностей, и то было имя КАУР, что означает «принцесса».
Для тех сикхов, которые принимают крещение, существует ещё одно измерение, добавляемое к их идентичности — ХАЛЬСА, что означает «лишённый примесей», «неосквернённый», «чистый». «Чистый» утверждает ту истину, что мы те, кто мы есть, в силу наших собственных качеств, а не каких-либо иных факторов. Мы не нуждаемся в значимости, которая зиждется на людском признании или наших чарах, деньгах, статусе, автомобиле и бесчисленных других «системах поддержки», которые мы установили в этом мире. Ничто из вышеперечисленного не можем мы пронести за порог смерти. Таким образом, Сеибханг, что означает «самосияющий» или «освещённый качествами своей собственной природы», — это ещё одно описание качества чистоты Хальса.
Гуру описывает дверь, за которой находится двор Бога, как Десятые Врата. Тело имеет девять внешних отверстий, но существуют сокровенные десятые врата, то есть внутренний портал в Божественное. Некоторые учителя предполагают, что этот портал находится на макушке головы, и через него душа покидает тело в момент смерти; другие говорят, что он расположен в сердце. Природа числа 10 предполагает, что этот портал не имеет конкретного местонахождения, но существует повсюду. Однако только тот, кто знает божественное сияние и слышит божественный звук, может истинно сказать, где пребывают эти врата.
Сеибханг
Стремление души, лишённой привязанности ко всему бренному, слиться с сущностью всех вещей — это великое мужество. Это встреча с бытием, которое освещает и сохраняет само себя (СЕИБХАНГ). Число 10 означает возвращение к единству, но в состоянии большей цельности, чем та, что была присуща ему в начале. Оно также указывает на качество самосохранения экосистемы, которая содержит в себе всё.
Это смиренное мужество мостит дорогу для милости Гуру (Гурпрасад), и окончательная мистерия открывает себя. Душа вновь находится рядом с лучезарным светом, СЕИБХАНГ; более могущественным, чем миллионы солнц, который не имеет определённого источника, но пронизывает всё.
Глава 13
Число 11
Одиннадцать — это 10+1; это взаимоотношения Души и Сияющего Тела. Оно подразумевает постоянные взаимоотношения малого «я» и большого «я». Если такое осознание отсутствует, тогда 11 станет числом 2, и желание постоянных взаимоотношений будет реализоваться в этом мире, где его осуществление невозможно.
В своём высочайшем проявлении 11 — это близнец Бога, индивидуальная частица, представляющая собой аналог вселенского начала; это отношения, в которых больше нет никакого напряжения. Это конец всех желаний, проверок, соперничества, сомнений, страха, осуждения, отвержения или требований. Одна реалия не владеет другой, и обе они хотят одного и того же. Вы можете представить полёт двух птиц, настолько гармоничный, что невозможно вообразить, что одна из них возглавляет полёт или следует за своей спутницей.
Гурпрасад — Сири Гуру Грантх Сахиб
ГУРПРАСАД относится к одиннадцатому Гуру, который является писанием, известным как Гуру Грантх Сахиб. ГРАНТХ означает «большая книга», а также «узел», а САХИБ — «господин». Слова книги и послание, которые они несут, действуют в качестве одиннадцатого Гуру. Эти слова обладают способностью развязать узлы нашей жизни и вместо этого привязать нас к Богу. Состояние милости — это выход за пределы всего (ПАР), и, тем не менее, способность по-прежнему существовать как индивидуальность по отношению к целому. Такая природа выражается в качествах числа 11, которое есть 10 + 1, Бог и я, я и Бог, состояние святого (САДХУ).
Отношения 1 и 10 подобны отношениям, которые связывают меч и его великолепие. Вертикальное направление числа 1 — это меч, и после того, как меч был помещён в огонь и прошёл различные стадии алхимического превращения, усовершенствованный металл начинает излучать сияющее великолепие.
Глава 14
Число 12
В числе 12 продолжается процесс вселенной.
10 + 2 подразумевает вечное расширение одной и той же формулы в бесконечном повторении, но всегда в сознательной связи с
