Звонок президента. Сюрреалистический рассказ - Артур Красномаков-Пауковский

Факт того, что передаваемая информация не всегда понятна тем, кто её принимает, говорит о том, что информация может быть передана не по назначению или без цели быть понятой. Также информация может быть не понята на уровне интеллектуального восприятия, но всё равно может произвести тот или иной эффект на разные центры. Эффект полностью зависим от того, каким способом информация передаётся. Возможна передача импульса через определённые формы информационных посланий центрам принимающих послание человеческих существ. Эта возможность делает тех существ, которые принимают информацию не осознающими себя приёмниками информации. В том случае, если человек не понимает воспринимаемую им информацию, и она не производит на него никакого эффекта, а также после приёма данной информации его поведение и состояние никак не меняются, то можно сказать, что он эту информацию не принимал. В том же случае, когда человек не понимает воспринимаемую им информацию, но его поведение или состояние меняются, тогда он принял импульс, заложенный в информационное послание одним или несколькими центрами своего общего присутствия. В этом, последнем случае человек выполняет функцию не осознающего себя проводника, что опять-таки делает его инструментом для достижения чьих-то чужих целей. Возможность существования не осознающих или частично осознающих себя приёмников и проводников обусловлена изначальной природой всего человеческого общения. Механическая передача и приём информации являются следствием прямой передачи воли одного человеческого существа другому или другим. Характер, который будет носить общение, обуславливается тем, в какой круг попадает человек. Круг же в свою очередь формируется посредством общения на определённую тему. Общение должно иметь начало и должно иметь конец, оно так же должно быть ограничено или заключено в круг темы, в противном случае, это уже будет не общение, а массовое распространение информации. Также общение должно обладать возможностью после своего конца, возобновляться опять, на другом уровне, включающем весь опыт предыдущего общения и в новом качестве. Общение должно быть последовательным и развивающимся, в противном случае его нельзя будет в полной мере назвать общением. Тогда же, когда передача информации происходит механически, общение так же может существовать, но только если соблюдены все описанные выше условия. Разумеется, для того, чтобы передача информации могла называться общением в полной мере, должны существовать минимум два человеческих существа, одно из которых будет понимать, что оно передаёт информацию и зачем, а другое должно понимать, что оно принимает информацию. Но между этими двумя существами может существовать некоторое множество человеческих существ, и иногда это довольно большое множество, которые не будут в полной мере понимать того, для чего они передают и принимают информацию. В данном случае, общение делится на несколько кругов. Это круг понимающих, круг частично понимающих и круг не понимающих значение приёма и передачи информации и её смысла человеческих существ. В круге понимающих осознаётся значение приёма и передачи информации и её общего смысла. Общение строится в большей степени на взаимопонимании, хотя могут существовать и случаи прямой передачи воли. В круге частично понимающих значение приёма и передачи информации и её смысла общение может строиться, как на взаимопонимании, так и на прямой передаче воли в равной степени. А в круге непонимающих значения приёма и передачи информации и её смысла общение в большей степени строится на прямой передаче воли от одного существа другому, что обусловлено иерархической лестницей и в меньшей степени основано на взаимопонимании. В зависимости от круга, соответственно, общение в большей или меньшей степени соответствует своим истинным качествам. Так же все круги могут быть заключены внутри одного круга, сформированного одной общей темой. Круг понимающих находится в центре и является самым маленьким, круг частично понимающих включает в себя меньший круг, а круг непонимающих включает в себя два предыдущих и все три круга находятся внутри одного круга общей темы.

По мере отдаления информации от центра меняется характер общения. Круг темы пересекается с кругами других тем. Это самый большой круг, внутри него находятся все человеческие существа, которые когда-то сталкивались с данной темой и которые иногда передают и принимают информацию, связанную с данной темой. Их используют в своих целях все другие круги.

Люди внутри этих кругов объединены знанием некоторых частей разных тем. Эти люди не относятся, ни к понимающим, ни к частично понимающим данные темы, хотя и те и другие так же могут пересекаться между собой и они так же находятся внутри кругов обозначающих темы, но на другом, более глубоком уровне. И эти люди не относятся к непонимающим данную тему. Те, кто не понимает определённую тему, могут быть достаточно хорошо с ней знакомы, но не согласны с некоторыми или всеми её положениями. Именно этот аспект делает их непонимающими. Те же, кто находится в самом большом кругу, не имеют даже простого знания темы, в кругу которой находятся. Эти люди, просто, когда-то, где-то, что-то слышали об одной из тем и могут её вскользь упоминать в своих разговорах или случайно передавать информацию, связанную с ней. Эти люди с наибольшей степенью вероятности бывают не осознающими себя передатчиками определённых информационных посланий. Они могут участвовать в схеме общения, используемой понимающими людьми из самого узкого круга и не осознавать этого.

Вместо того чтобы передавать информацию внутри своего круга напрямую от одного понимающего человеческого существа другому, эти существа могут направить послание из центра до самого большого круга, и оттуда оно уже попадёт к тому, кто должен его принять внутри центрального круга. Такой способ общения позволяет скрыть прямое и непосредственное общение между людьми внутри круга понимающих посредством распространения определённой информации во всех кругах и заполнения их ею. Данный способ коммуникации носит характер промежуточного между основанным на взаимопонимании и прямой передаче воли. С одной стороны, и принимающий и передающий информацию понимают для чего она передаётся и что означает. С другой стороны, у того, кто её принимает, нет возможности отказаться от её приема, так как эта информация заполняет круг темы и все круги, находящиеся внутри него, что делает их невольными участниками процесса распространения этой информации. Такой способ коммуникации позволяет извещать людей находящихся в кругах других тем без прямой передачи информации из центрального круга в центры других кругов. Люди, которые находятся внутри пересечений кругов разных тем, передают друг другу изменения внутри своего круга, что позволяет людям внутри круга понимающих ту или иную тему принять информацию из сторонних кругов. Изменение одной темы изменяет, и другие, если эти темы с ней пересекаются.

Президент

Президент находился в самом центре самого узкого круга наиболее широкой темы. Это была тема распространения влияния. Причём не какого-нибудь одного из типов влияний, а влияния в общем смысле или же всех типов влияний во всех направлениях. Ему были известны всевозможные аспекты данного процесса, его особенности, эффекты и последствия тех или иных влияний и, конечно же, их различия. Так, ему было хорошо известно, что влияния, исходящие из круга понимающих ту или иную тему, носят специфический характер и предназначены для определённых типов людей. Они могут достигать этих людей, а могут смешиваться с влияниями исходящими из других кругов и достигать иных людей. Президент обладал возможностью точно знать, какое количество людей получит чистые влияния, а кто получит примесь. Так же он обладал возможностью распределять влияния во времени и анализировать обстановку учитывая эффект от вступления влияний в полную силу или их преодоления своей критической точки. Например, когда влияния исходящие из центрального круга проходят от центра этого круга до его границы они достигают своего пика и могут перейти в следующий круг. До того, как они достигнут своего пика, первый круг не получит полного эффекта от восприятия данных влияний. Когда же влияния полностью пройдут первый круг, он изменяется, а влияния переходят во второй, там всё повторяется по подобному сценарию. Когда же влияния проходят второй круг, он изменяется, а влияния переходят в третий. Вместе с изменением второго круга изменяется и первый, уже под влиянием изменений второго. Далее, заполняется и изменяется третий круг и, наконец, четвёртый. Изменив круг темы, влияния, если они достигли своего пика, начнут распространяться в круги других тем, а если они не достигают своего пика, то начнут возвращаться назад. Аналогично, влияния могут не выйти за пределы первого круга, не дойдя до его границы, они могут вернуться назад к его центру и остаться внутри, либо, получив новый импульс устремиться к его границе в новом качестве и попробовать преодолеть её опять, для распространения в следующих кругах. Такая природа влияний отражает процессы передачи, приёма, переработки и изменения информационных посланий. Если вначале послание обладает достаточной силой для изменения всей темы, оно это сделает и возможно изменит и другие. Если же у послания недостаточно силы, оно вернётся назад и будет переработано с учётом изменений, которое оно оказало на круги и, возможно будет запущено опять, с новой силой. Процесс распространения влияний можно представить, как развитие спирали внутри круга. Сперва спираль подходит от центра к границе, на своём пути заполняя весь круг. В случае если спираль обладает достаточной силой, она преодолевает свой круг и заполняет следующий, что отражается, как рост её размеров. В случае, когда спираль не обладает достаточной силой или не может достигнуть своего пика, она возвращается к центру по той же траектории, по которой развивалась, но не исчезает и не уменьшается. Импульс, с которым она развивалась, несёт назад дополнительные сведения о том, что у спирали не получилось преодолеть свой пик. Эта информация отражена в состоянии, того участка круга, который она успела заполнить. Оценив это состояние, у того, кто передал информационное послание, появляется возможность изменить послание и усилить его, после чего оно отправляется заново. Так импульс, проходящий по траектории спирали может исходить от центра и возвращаться несколько раз пока не преодолеет границы или не угаснет. После того, как он преодолеет свой пик, то сможет либо продолжить своё развитие, либо смешается с другими импульсами, которые так же движутся по траектории спирали внутри следующего круга. Эти импульсы отражают информационные послания, у которых нет, и не было существования внутри центрального круга. Они могут обладать большим охватом человеческих существ, передающих и принимающих это послание, но они не будут обладать глубиной, и однозначно люди участвующие в распространении таких посланий не будут обладать их полным пониманием, что, и отражено в отсутствии развития спирали импульсов этих посланий внутри центрального круга. Те человеческие существа, которые успеют принять информационное послание, только-только вышедшее из центрального круга и не успевшее смешаться с иными влияниями, смогут приблизиться к центральному кругу и, возможно, по траектории развития импульса смогут проникнуть в центральный круг. Такие человеческие существа должны быть готовы к восприятию новой информации без искажений. Это может быть представлено, как их нахождение вблизи центрального круга, непосредственно на пути развития влияний исходящих из этого круга. Так же человеческие существа воспринимающие информацию из внутреннего круга, должны обладать достаточно развитым стремлением к обретению своей целостности, иначе их общее присутствие сильно изменится после восприятия новых влияний, что не позволит им осознанно принять их в полной мере. Ещё у них должна быть возможность прямого контакта с теми, кто передаёт эти влияния, для того чтобы получить сопутствующие наставления и указания связанные с восприятием новых влияний. Эта возможность представляет собой шанс общения в большей степени основанного на взаимопонимании, а не на прямой передаче воли. Если эти условия соблюдены, то человеческие существа из круга, следующего за центральным могут проникнуть в центральный круг и обрести глубинное понимание той или иной темы.