Обществознание - Геннадий Дедурин

Общепринятым является деление культуры на материальную и духовную. Духовная жизнь общества – относительно самостоятельная область общественной жизни, основу которой составляет деятельность по производству, потреблению и передаче духовных ценностей. Она имеет сложную структуру и включает язык, мораль, право, религию, образование, науку, искусство, философию, т. е. духовную культуру в различных её проявлениях и организациях, а также творчество.

Каждый народ сохраняет и воспроизводит собственные культурные традиции, ритуалы, обычаи. Однако учёные выделяют и ряд элементов, характерных для всех культур – культурные универсалии (правила воспитания детей, грамматический строй языка, религиозные заповеди и др.).

Культура выполняет целый ряд важных функций:

• приспособление к окружающей среде;

• накопление, сохранение и передачу ценностей культуры;

• регулятивную, как в отношении общественной жизни, так и деятельности отдельного человека;

• социализирующую и коммуникативную.

Материальная культура – сфера материально-практической деятельности человека, выраженная в объективно-предметной форме и включающая в себя культуру производства, быта, физического бытия человека.

11. Формы и разновидности культуры

На протяжении всего существования человеческого общества формировались, развивались и затухали разнообразные культуры. В современном мире наблюдается взаимопроникновение культур, их интернационализация, т. е. создание единого культурного пространства для разных наций и народов. Особую ценность имеет народная культура. Она представляет собой наиболее устойчивую часть национальной культуры, своеобразный источник развития и хранилище традиций народа.

Важным этапом в развитии духовной культуры стало её деление на массовую и элитарную.

Массовая культура популярна среди широких слоев населения. Как правило, она состоит из таких явлений, как быт, индустрия развлечений (спортивные соревнования, музыкальные фестивали), периодика, телевидение, Интернет и т. п.

Наполнение массовой культуры происходит за счёт ежедневных происшествий и событий, устремлений и потребностей, актуальных для большей части населения. Для массовой культуры характерна высокая степень коммерциализации, т. к. её содержание является предметом потребления, способным приносить прибыль.

Элитарная культура – высокая культура, противоположность массовой культуры. Воздействуя на сознание воспринимающего субъекта, сохраняет присущие ему особенности и обеспечивает смыслообразующую функцию. Эта форма культуры ориентирована на тип сознания, который готов к активной созидательной деятельности и творческому поиску. Она рассчитана на незначительное число потребителей, готовых воспринимать сложные по форме и содержанию произведения.

Народная культура – это культура, которая создаётся народом и бытует в народных массах.

12. Наука. Основные особенности научного мышления

Наука – одна из форм человеческого познания, систематизированные достоверные знания, раскрывающие закономерности в развитии природы, общества и человека.

Движущей силой науки являются учёные, их знания, способности и опыт. Наука это также научные учреждения (Российская академия наук, государственные институты и др.). Наука немыслима без специального оборудования и методов научно-исследовательской работы (наблюдение, эксперимент и т. п.). Она говорит на особом языке знаков, символов, математических уравнений, химических формул. Целью науки является получение научных знаний, которые обосновывали бы научную картину мира.

Основными критериями научности знаний выступают обоснованность утверждений, достоверность и объективность полученных результатов, системность исследований, развитость понятийного аппарата, проверяемость, высокий уровень обобщения.

Ключевыми функциями науки являются познавательная и практически-действенная. В соответствии с тем, какую функцию выполняют те или иные науки, их подразделяют на фундаментальные (теоретические постулаты) и прикладные (преобразующая деятельность).

Для современной науки характерны такие черты, как универсализация, всеохватность, сочетание дифференциации и интеграции исследований, приближение науки к потребностям развивающегося общества.

Функции науки в современном обществе: познавательно-объяснительная, мировоззренческая, прогностическая, социальная, производственная.

Типологически научные исследования подразделяют на теоретические и эмпирические (осуществляемые опытным путём).

13. Естественные и социально-гуманитарные науки. Методы научного познания

Научные дисциплины, образующие систему науки в целом, условно принято разделять на следующие отрасли знаний:

• естествознание (науки, изучающие природу: биология, география, геология);

• социально-гуманитарные науки (в блоке социальных наук изучается общество, поведение людей: социология, политология, экономика; в блоке гуманитарных – дух, их предметом является культура: история, философия, антропология, культурология);

• технознание (науки, изучающие влияние законов физики и химии на работу технических устройств).

Предметом естественных наук является природа, исследуемая физикой, химией, биологией, астрономией и другими дисциплинами.

В качестве цели для естественных наук рассматривается изучение и правильное применение законов природы, что может помочь избежать разрушительных последствий человеческого вмешательства в природу.

В центре социально-гуманитарного знания человек и его деятельность. Науки этого цикла занимаются исследованием потребностей, интересов, ценностных ориентации и целей отдельных индивидуумов и социальных групп. Их задача состоит в обнаружении, описании и раскрытии сущности человека, его взаимодействии с другими членами общества и окружающим миром.

К основным методам научного познания относят:

• эмпирические (наблюдение, эксперимент, классификация, измерение). Больше применяются в естественных науках и технознании;

• теоретические (единство исторического и логического, от общего к частному и наоборот, формализация, математизация). Характерны для социально-гуманитарного цикла;

• универсальные, или общенаучные (анализ, синтез, индукция, дедукция, аналогия, моделирование).

14. Образование, его значение для личности и общества

Образование – результат усвоения систематизированных знаний, умений и навыков, условие подготовки человека к жизни.

В современной России формулируется общенациональная образовательная политика. Её главная задача состоит в соответствии отечественного образования мировым стандартам, удовлетворении актуальных и перспективных потребностей личности, общества, государства. Основы государственной образовательной политики изложены в Федеративном законе РФ «Об образовании». Для современного человека всё большее значение приобретает непрерывность образования, основой которой является самообразование.

Значение образования в условиях современного общества чрезвычайно велико. С его помощью осуществляется подготовка рабочей силы различного квалификационного уровня. На образование возложена миссия формирования свободной личности. Получение качественного образования может стать решающим фактором для карьерного роста и других социальных перемещений.

От уровня образования, качества человеческого потенциала напрямую зависит способность нашего государства конкурировать с ведущими мировыми державами.

Основные структурные элементы системы образования в Российской Федерации:

• дошкольное образование (ясли, детские сады);

• начальное, основное и среднее общее образование (школы, гимназии, лицеи);

• начальное, среднее и высшее профессиональное образование (ПТУ, училища, колледжи, техникумы, институты, академии, университеты);

• дополнительное образование (его получению способствует деятельность домов творчества, институтов повышения квалификации, курсы и т. д.).

15. Религия

В качестве одного из основных регуляторов духовной жизни человека выступает религия.

Религия – особая форма осознания мира, основанная на вере в сверхъестественное. Она включает комплекс моральных норм и поведенческих типов, а также обряды, культовые действия. Для последователей той или иной религии характерно объединение в организации (церкви, религиозные общины).

Главными признаками религии являются вера, культ и стремление верующего человека согласовать свою жизнь с божественными заповедями.