Монархическое (учение). II том - Андрей Романовский-Коломиецинг

Династия Гогенцоллернов (моя часть), минуя бездетного Фридриха Великого по брату и отцу его: «фельдфебелю на троне» снисходит в глубь веков с королей до курфюста: «создавшего Пруссию», и с курфюстов мельчающего от обростов счастливых войн и браков до сосиски Бранденбурга, не то купленного, не то заработанного бургграфом Нюрнбергским, начинавшим обрастать и там крупными княжествами и прочими землицами, как перед самыми Гуситскими войнами эпицентр собирания земель был перенесен в более перспективное место. До Нюрнберга, разветвившийся род всеми линиями сходится в начале того же тысячелетия в одноименном горном замке в Швабии. Там же собирается в значительное владение и Вюртемберг, который даст свою принцессу в жены Павлу, отчего будет предположение, что родовая черта Романовых – высокий рост (до 2-х метров у некоторых) причиной из-за того. И таких линий, я копаясь в материалах библиотек легко навыводил до 17, упирающихся в известность к первым векам 2-го тысячелетия, а некоторыми уходя в конец 1-го как то: Лангобардский дом. В ту сетку попались королевские династии десятка королевств, у одной только Англии их оказалось четыре, где и знаменательный Генрих VIII, и Стюарты, и даже французский Генрих IV, потянувший своими Бурбонами в предки королей маленькой Наварры – д’Альбре. Даже знаменитый вождь гугенотского движения адмирал Колиньи, павший в Варфоломеевскую ночь, своим посмертным уважением выдавший свою дочь за государей Нидерландов таким образом через династию принцев Оранских-Нассау, так попал к интересному разнообразию, а то все эти пронумерованные герцоги, графы, маркграфы, ландграфы, пфальцграфы, бывшие сезонно по-совместительству и королём Чехии, когда один из них её захватил, назвавшись: «однозимним королем» – начали набивать оскомину, что так приятно было воспринимать тот факт, что тот сильный русский промышленник, вождь белого движения женился на такой же безродной сокурснице по университету (?), дочери преподавателя-чеха, ну хоть такие простолюдины, а то все бояре, митрополиты-патриархи, принцессы всех более-менее заметных владений, можно не уточнять каких, потому что воочию становится понятно значение слов о родственных связях монархов Европы: они все родня друг другу. Понятное дело что после такой своей генеалогии, которой я занявшись-увлекшись чуть не позапихал все что только истории было известно, хорошо еще Габсбурги Священной Римской империи туда не попали, это пока, я на счастье не мог по энциклопедическим данным находить большую часть жен, иначе бы продолжать заниматься какой-то случайно оставшейся родословной где-то по каким-то причинам в стороне, имело бы единственный смысл, те же заклятые враги Лев Вельф и Альбрехт Медведь (совместный крестовый поход на славян) и те оказались самыми соседними линиями. Полулегендарный князь Никлот, от которого пошли мекленбургские династии, являлся скорее всего связующим звеном с сынами короля Бодричей, севшими на Руси. Ну как при такой палитре предков не считать себя произошедшим из единственного царственного рода правителей всей нашей части мира до середины 19-го века в моем случае, и что такое полтора столетия, отделяющие нас от того времени – всего каких-то полтораста справлений новогодних торжеств. Некоторые люди, живали и больше. Можно было успокоено закрывать вопрос о царском роде, и я бы успокоено так и сделал, если бы не червь сомнения в фактологической конкретике: как все-таки стыкуется тот род правителей с Иньякиными, графами или князьями? И я продолжал искать, впрочем на бреющем полете: не бывает дыма без огня, даже если та статья и не та вовсе, не о том совсем, надумавшемся желаемом, то другое свидетельство бабушки очень серьезно. Стоило вызнавать конкретику и в применении к подходимости самого пророчества, например к моей женской проводке родства, ввиду того что у меня тогда не должно быть земного отца, а ближайший родственный мужской представитель – единственный дед, символично и может быть нарочно был почти не известен. Но женский род заводил на парамоновскую линию и к чешкам от их жены. Приходилось читать о понятиях женских и мужских родов, может быть невольно всем этим являя из себя, пусть как это ни противоречиво кажется, известный библейский стих: через познание его (своего дела, предназначения… и т.д.). Каждый кто хоть немного Мессия, имеющий в себе частицу божественного, должен изучать обстоятельства дел со всем духовным окружающим, включающим в себя и науки, до самых её специфических глубин. Как заядлый читатель я копался во всей околоромановской литературе, исторических журналах, газетах, каталогах книг различных библиотек, пока не прочитал произведение С. Скотта «Романовы: биография династии», в которой рассказывалось больше о жизни того рода после революции за рубежом. И вот в главе под названием: «В Ташкенте», в самом почти её конце о потомстве ссыльного великого князя говорилось, что двое детей одного из его морганатических сыновей остались в Советской России и если остались живы, не были убиты как все почти попавшиеся в руки к красным Романовы, то наверное были скрыты под чужими именами. Как здесь не затеплится историческое судьбоносное умиление по поводу жизни тех детей, о которых и в другом материале о династии писали: что двое Романовых остались там в пламени гражданской войны и скорее всего погибли. Наперекор тому утверждению вспомнилось что как-то в газете, примерно на последней странице, доводилось прежде читать статью о чем-то невероятном: о жившем в Сов. депии каком-то Романове, что казалось таким не сходившимся с реальным смыслом и потому чем-то романтическим, жизненно-нелегальным, как неожиданно в разрез тем ощущениям довелось как обухом по голове прочитать что его забрали на войну с фашистами! Что же он там после победы не воспользовался случаем и не перешел к своим? Внимание и безмятежная читательская сосредоточенность у меня вконец рассеялась и, дочитывая с пятого на десятое я упомнил только то, что доживал он в Кзыл-Орде, знакомом мне тем по названию, а может меня именно туда моя настоящая бабушка Лиля возила, что там именно жили потомки Иньякина по единственному сыну Льва – Володе, и так же тот самый мой дедушка-болгарин Семен жил, даже Симеон слышал от матери называние на болгарский лад. Ну а тот Романов доживал в одиночестве, работал на простых черновых работах, в силу жизненных неудач – пил, как и все пили, так же как и мой дед, говорили Иньякины, приезжавшие в 63-м году на похороны прабабушки. Особая отличная среднеазиатская советская действительность (подходящее слово), отличавшееся жарой, яркостью плодов, инородным добавком культуры. Ссыльному в Ташкент великому князю Николаю Константиновичу было в яркости той южной мусульманской культуры, чем разукрасить свою жизнь изгнанника. Так что, наверное если бы с него сняли опалу, возможно бы он не захотел вернуться. О той интересной самой по себе личности я вспомнил что читал прежде, будто бы он ради своей американской любовницы ободрал драгоценные каменья с оклада иконы и еще потом же лжесвидетельствовал (наверное перед той же самой иконой). На него ополчилось тогда вдруг всё царственнейшее семейство, и признав больным клептоманом, поперло тем не менее от себя подалее, сначало в Оренбург, где изгнанник немного должно быть утешился, женившись на дочери полицмейстера: Надежде Дрейер, морганатическим браком, за невозможностью как его отец – второй сын императора, вступить в брак с какой-нибудь такой же принцессой Саксен-Альтенбург… Потом еще дальше был поперт, в Ташкент. К размышлению о свободе личности внутри семейного клана. Его официальные дети уже получили фамилию Искандер – по традиции давать фамилии по названию поместья, в котором родились. Пошла новая романовская фамилия и вообще в жизнь востока с личностью того князя добавилось много нового, будь-то сортовой американский хлопок, устроение хлопкообрабатывающих фабрик, орошение Голодной степи, городской водопровод, базар по-западному и т. д. Он везде успевал, в том числе и на вечеринках, вел себя как Наместник, не будучи обличен таковой властью, но сам взяв. При большевиках оказавшись за свое изгнанничество на хорошем счету, как считается, он сразу же на третий месяц у них умер от головы. Один его сын погиб в следующем году, а другой покинул страну вместе с белой армией, оставив жену и двух своих детей – мальчика и девочку. Как следует из данных других книг о Романовых, отводящих этой части рода, оставшейся в России, отдельные заголовки навроде: «Затерянная ветвь» – все они выжили, действительно сменив фамилию на фамилию другого мужа, отчима – Андросова. Тогда еще, сразу же по прочтении первого подробного материала о них, у меня вместе с тем теплым умилением о превратности судьбы, меня медленно начувствованно осенило интересной идеей, просто невольно должной бы было возникнуть, но однако же не возникло тогда, при том сухо-ментальном прочтении газетной (кажется) статьи о том Романове в Кзыл-Орде, лишь выписки о интересном факте. Причем мысль о том чтобы через дедушку ко мне подвалило необходимое и даже должное быть царское родство, была мне не чужда, но я предположил что-либо в болгарском направлении, раз дед был болгарский военнопленный. Интересовался болгарской царской семьей, которая при смене власти была так же частично расстреляна коммунистами, но то уже при Сталине, сам бывший как император и баловавшийся с царями, может не расстрелял наследников и претендентов на престол на всякий случай. Ведь что то, за военнопленный такой вместе с сестрой? К тому же мой дядя Толя, старший брат матери, но имевший другое отчество, не по нему, живший с ним в семье, когда тот жил с его матерью и строивший вместе дом, говорил о нем, что он не был болгарин, только был в Болгарии (так же как впрочем и Сакс-Кобург-Готы). Соотнести ½ всего генеалогического направления с Романовыми уже даже как-то и не хотелось, раз уж оное соотнесение должно было быть через Иньякиных, тогда восхотелось большего разнообразия с южной католической генеалогией, в каковой должны были замешаться Кобурги. Конечно рано или поздно и трезвый бесчувственный ментал, который однажды помешал прийти к простой и светлой мысли, на основании сопоставлений – все равно бы подвел меня к ней, хотя бы из-за тщеты выражающейся словами: «хороша Маша – да не наша!» (это о теоретически многосотенном монархическом клине, той самой генеалогической вилки образующейся за Николаем I, которая срывалась от связи с Иньякиными). Но тогда когда это разумение до меня дошло, став много большим, чем просто предположение, оно было из разряда тех прорывов, которые и прежде осеняли меня именно в отношении романовском: при жизни в Америке, написав в одной протестной статье нечто залихватски в этом направлении, я прочитал то на что я загнул: оказывается я оказался… что-то или как-то там ближе к чему-то там или просто старшинству, чем наследник старшей линии – Георгий! Я стер весь этот текст, чем я в писательстве своем редко занимаюсь. И хотя тот мальчик, будучи обыкновенно Гогенцоллерном, в романовской иерархии действительно ничего не значил, но вписаться туда самому на основании бабушкиных слов, было действительно осенением, таким же как потом будут невольно прорываться романовские самочувствия и слова выражения о себе в разных представлениях, вынесенные теперь уже уверенно в заголовок. Ничем иным как душевным предчувствием того назревавшего, что должно было потом стать, само даже по себе означающего важность случившегося осознания того, кто ты, хоть в перспективе. Впрочем в таких еще случаях может быть прорываются памяти прошлых жизней. В добавок к этому, приведенные прежде минусовые случаи удержания, когда дочитав до самого наиинтереснейшего, как-то так умудриться не прочитать его, но прочитать все остальное ненужное. Жизнь каждого полна подобного рода подруливаний свыше, и не надо это считать ненормальностью, наоборот! Но находится много людей для которых приходится специально делать это отступление, которые нетерпят необычное – паталогически, в заболевании злом этого вида. Итак, посмотрим все данные и факты, кои мы знаем и имеем, в общем по разностям источников составляющих ряд: 1. СТАТЬЯ 2. КНИГИ 3. СЕМЕЙНОЕ 4. ПРОРОЧЕСКОЕ Последнее, указанное прежним как должное быть, особенно предметно возникает вместе с тем вспомнившимся случаем в большом городе российской глубинки Самаре, когда позвонил в местную монархическую организацию и разговорился о перспективах. На счет тогдашних республиканских выборов президента они иллюзий не строили, но на счет популярных в своё время пророчеств о судьбах России, по большей части уже сбывшихся, те пророчества как раз и указывали на то, что Романовы восстановятся. Что же касается семейных воспоминаний о моем деде, то суммирование и соотнесение фактов в соответствие с которым и дает предположению про него только усилиться. Потому что помимо реестра свидетельств, над случаем ссоры, послужившей к разрыву отношений во время строительства дома, весит куда больший смысл в словах того предположения: «а вдруг с нами что случится?». Тогда в сороковых еще, при Сталине, эти слова у ссыльной графини и тайного Романова могли иметь куда больший и реальный смысл. Они думали над тем на кого записать строимый дом. Отнесясь серьезно к такой перспективе, решили что лучше будет сразу записать его на детей, и поссорились на том на кого именно, у него тоже был сын где-то на стороне. Разрыв тот, ссора и слова те не были возникшими от корысти за право обладания только, но привели к разрыву, запою, брошенности строительства и продаже недостроенного дома, оставшейся с ним бабушкой. Потом были письма с просьбами о прощении, которые многие года хранились, но не было семьи, хоть и пелось про то время: « ведь были ж мужики в цене, хоть плох – да тело». В тех самых армейских возрастах, выбитых войной, соотношение доходило до 5 к 1. Может быть просто боялась прошлого, которым перед графиней просто не возможно было не похвастаться. Итак, реестр сходных данных из «ряда» источников: 1. воевал …раз был в Болгарии, только таким образом можно было в те времена побывать за рубежом. Конечно же не был он ни каким военнопленным, тем более с сестрой. Болгарский военнопленный – нонсенс, считается что ни одного советского солдата не погибло на той земле. Может только быть жил в белоэмиграции в Болгарии, где был основной армейский поток, но и тогда слишком вольная для таких возвращенцев была у них жизнь. 2. жил в Средней Азии …занимаясь строительством домов, шабашничаньем, что и значило в жизнеописании статьи: 3. работал 4. жил в Кзыл-Орде …которая находится в Казахстане. Впоследствии, в 63-м году, приезжавший на похороны в Ферганский оазис Иньякин говорил что видел его в Кзыл-Орде, где сам жил. Он был в запущенном запитом состоянии: 5. пил 6. жизненные неудачи …заключающиеся главным образом в одиночестве несемейной жизни. В современном яркокрасочном парадном издании о династии Романовых, указавших на многие выявленные факты о жизни тех двух представителей этой затерянной ветви Искандер напротив их настоящих имен: Кирилл и Наталья стоят титулы светлейших князей, заочно данные им в роду Романовых заграницей, вместе с пояснительной приставкой к основной фамилии: Романовские-Искандер. Но за ними обоими нет стрелок потомков. И ничего не говорится о продолжении. И если для сестры его в связи с войной при тех 1/5 не было ничего в том невероятного, то для мужчины, вернувшегося с войны, безбрачие было чем-то из ряда вон выходящее. В том же источнике давалась фамилия, под которой официально прожила свою жизнь сестра его, и значит он сам, получив фамилию отчима – Андросов, и таким образом скрывшись от внимания органов. Андросов – ведь типичная болгарская фамилия (в произношении), и вот откуда выходит болгарский след, отчим был болгарином, и даже оставил у окружающих чуточку национального фольклора, так что детей потом пугали неким страшилищем Панча-Ванча. Это он скорее всего был тем самым красноармейцем, который оказался в гражданскую в Туркестане. 7. болгарство 8. изменение имён …тенденция. Хоть сам и не болгарин, но даже своё имя Семён до меня уже в конце 20-го века доходило как Симеон. И наконец самое наиглавнейшее из соответствий у двух сравниваемых сторон – наличие сестры. В случае с Семеном, как по-детской памяти помнит моя мать, это была Ольга, впоследствии приезжавшая посмотреть на детей-двойняшек, тем случаем оставившая словесное воспоминание о том что девочка очень на неё похожа – «такая же курепка». Хотя может быть то была баба Ольга (Роговская), приехавшая в гости посмотреть на внучат, тем более что звучали еще слова: « в тётку свою», более подходящее говориться не самой ей, в том числе и подмечать о курепчатости. 9. сестра. 10. время