Категории
Самые читаемые
PochitayKnigi » Бизнес » Менеджмент и кадры » Творчество Вечной Жизни. Часть Третья - Святослав Игоревич Дубянский

Творчество Вечной Жизни. Часть Третья - Святослав Игоревич Дубянский

Читать онлайн Творчество Вечной Жизни. Часть Третья - Святослав Игоревич Дубянский

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 28 29 30 31 32 33 34 35 36 ... 60
Перейти на страницу:
или решения проблем в семейной жизни. В ответ на подобные ожидания Ганапати Свамиджи часто говорил, что он «медленный гуру». Многие удивлялись этим странным словам, однако суть этих слов была очень глубока. Ганапати Свамиджи показывал людям, что необходимо делать свои усилия и тогда со временем жизнь начнёт меняться в лучшую сторону. Невозможно просто лениво ждать чуда, нужно действовать самостоятельно, и только тогда очищающая и исцеляющая милость Бога снизойдёт на человека.

Иногда он не только исцелял от болезней, но даже давал деньги, если знал, что это поможет человеку в сложной ситуации. Давая деньги, он говорил, что не нужно брать из ашрама их как подарок, их нужно обязательно вернуть после преодоления финансовых проблем.

Однако природа человеческого существа такова, что те, кто получал решение проблем и исцеление, иногда возвращались с благодарностью, а иногда — нет. В процессе исцеления важна глубочайшая благодарность учителю за оказанную помощь, иначе проблемы могут со временем вернуться обратно.

Жизнь в ашраме не всегда была простой и безоблачной. Однажды ночью группа из тридцати агрессивно настроенных человек пришла в ашрам с ножами и палками, громко выкрикивая о том, что они хотят встретиться с Ганапати Свамиджи. Они злобно требовали, чтобы он немедленно вышел к ним.

Ганапати Свамиджи спокойно вышел и поинтересовался причинами их недовольства. Оказалось, что какой-то странный молодой человек регулярно посещал соседнюю деревню. Он сообщил местным жителям, что якобы является посланцем от Ганапати Свамиджи и готов очистить всех желающих от сглазов и порчи. Он собрал с доверчивых людей деньги и пообещал всех исцелить, а через два дня просто исчез.

Ганапати Свамиджи объяснил, что не имеет к этому никакого отношения. Толпа постепенно успокоилась. Затем гуру пошёл внутрь храма и вошёл в глубокую медитацию.

С помощью ясновидения он смог узнать все подробности этой истории и точно указал имя и местонахождение обманщика. Его быстро нашли и привели к Ганапати Свамиджи.

Жулик сразу признался в своём обмане и преступлении. Его строго предупредили об опасности подобных обманов и отпустили. Затем Ганапати Свамиджи сделал публичное заявление, что никто не должен верить людям, которые приходят якобы от его имени и требуют денег.

В другой день несколько подростков пришли в ашрам и начали вести себя вызывающе. Они курили прямо в ашраме и громко выкрикивали оскорбления в адрес гуру. Видя свою безнаказанность, они начали кричать, что Ганапати Свамиджи — обычный обманщик и что они пришли разоблачить его. Они требовали, чтобы он немедленно показал им какое-нибудь чудо.

Ганапати Свамиджи вышел к хулиганам и ясно дал понять, что у него нет необходимости доказывать им свои возможности. Он использует свои способности только для того, чтобы помогать людям, и не собирается впустую тратить свою энергию, чтобы доказывать что-то ради развлечения. Он вежливо попросил их расходиться по домам, а если они хотят увидеть проявления сверхъестественных сил, то нужно посетить ашрам на праздник Шиваратри.

Молодые люди не хотели его слушать, ситуация постепенно начала выходить из-под контроля. В этот момент пришли несколько преданных мужчин старшего возраста, они быстро прогнали хулиганов прочь.

Ганапати Свамиджи отругал их за поспешные действия. Он сказал, что они лишили его возможности помочь этим молодым людям измениться. Ганапати Свамиджи добавил, что уверен в том, что некоторые из хулиганов всё же придут во время фестиваля Шиваратри.

Некоторые из местных жителей, которые получали многие благословения и помощь от Ганапати Свамиджи, начали сомневаться и не доверять ему. Поползли слухи, что якобы он уже потерял все свои сверхъестественные силы.

Однажды они отважились просить Ганапати Свамиджи доказать, что он всё ещё обладает чудотворными силами. Они настойчиво требовали от него доказать это, например взять голыми руками электрический провод, находящийся под высоким напряжением.

Женщины из поселения, услышав об этом глупом поведении мужей, прибежали в ашрам и умоляли их прекратить подвергать гуру бесконечным и бессмысленным проверкам.

Ганапати Свамиджи надоело выслушивать их обвинения, он решил показать им свои силы. Он схватил провод, питающий током весь ашрам, быстро разрубил его топором на две части и крепко взялся за провода обеими руками.

Он держал находящиеся под напряжением провода голыми руками на протяжении нескольких минут. Весь ток, снабжающий ашрам, прошёл через Ганапати Свамиджи, но с ним ничего не произошло. Все присутствующие упали на колени и просили простить их.

Серьёзным тоном Ганапати Свамиджи сказал, что многие из них видели его чудеса и всё же осмелились подозревать его в обмане. Он потребовал от них решить навсегда, считают ли они его своим гуру или нет. Помолчав, он добавил, что если они не доверяют ему, то пусть уходят и не приходят обратно. Не будет никакой обиды на тех, кто решит уйти.

Все молча стояли на месте, никто не ушёл. Ганапати Свамиджи продолжил, сказав, что если они приняли его в качестве своего гуру, то у них больше нет права не доверять ему. В самом конце он заявил, что его обязанность — вести их по духовному пути, а также защищать в сложных ситуациях, а для этого они должны полностью доверять ему.

Эти события сильно расстроили Ганапати Свамиджи. Он начал больше посещать другие города, чтобы встречаться с людьми, которые действительно были готовы принять его духовные наставления. Он часто посещал дом Нагаппы и проводил там много времени, чтобы отдохнуть от большого количества посетителей в ашраме. Однажды Нагаппа организовал в своём доме концерт известного музыканта Шиварудраппы.

Пока все наслаждались музыкой, несколько человек в первом ряду начали громко разговаривать между собой, критикуя Ганапати Свамиджи за то, что он совершает слишком много чудес. Они начали громко обвинять его в том, что он делает это исключительно ради желания получить больше денег от богатых учеников.

В конце программы, когда все подходили, чтобы получить благословения, Ганапати Свамиджи узнал тех, кто высказывал подобные замечания. Когда они подошли к нему, он внимательно посмотрел на них. Сила его взгляда была столь значительна, что они упали к его стопам и молили о прощении.

Одним вечером, после того как программа в ашраме закончилась, Ганапати Свамиджи пошёл в свою комнату отдыхать. Группа юнцов шумно вошла в ашрам и начала драку с некоторыми из учеников.

Пришедшие хулиганы жаловались, что музыка в ашраме якобы нарушала их покой, хотя это было заведомой ложью. Чтобы защитить Ганапати Свамиджи, преданные закрыли дверь его комнаты снаружи.

Юноши начали грубо кричать, что Ганапати Свамиджи боится встретиться с ними. Ему надоели угрозы, он решил выйти к разбушевавшимся хулиганам. В комнате гуру была только одна дверь,

1 ... 28 29 30 31 32 33 34 35 36 ... 60
Перейти на страницу:
Тут вы можете бесплатно читать книгу Творчество Вечной Жизни. Часть Третья - Святослав Игоревич Дубянский.
Комментарии