Категории
Самые читаемые
PochitayKnigi » Научные и научно-популярные книги » Психология, личное » За что мне такому хорошему такая хреновая жизнь? Креативный антивирус для мозга - Алексей Капранов

За что мне такому хорошему такая хреновая жизнь? Креативный антивирус для мозга - Алексей Капранов

Читать онлайн За что мне такому хорошему такая хреновая жизнь? Креативный антивирус для мозга - Алексей Капранов

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34
Перейти на страницу:

Если человек, пробегая мимо меня, притормозил, то есть не сделал мне зла, это уже радует.

Человек иногда, не думая обо мне, причиняет мне нечаянное зло.

У Сергея Николаевича Лазарева в книге «Диагностика кармы» написано, что только горделивая душа чувствует унижение, а гордыня лечится унижением. Унижение в данном случае – это «таблетка». Случайностей не бывает. И если мне дают таблетку, значит, я не безнадежно больной.

Как-то я вдруг нахожу статью про адвоката Плевако, который начинал свою речь на процессе со слов: «Господа, а могло быть и хуже» и выигрывал дело. И вот слушалось дело, в котором отец избил и изнасиловал собственную дочь. Ну, думают, у Плевако не повернется язык сказать, что «могло быть и хуже». Но подходит время, Плевако встает и говорит: «Господа, а ведь могло быть и хуже». Судья не выдерживает, подскакивает: «Господин Плевако, вы в своем уме? Куда хуже?» Он говорит: «Как куда? Господин судья, это могла быть ваша дочь».

Когда вы оцениваете реальность – оценивайте изнутри и снаружи, когда мы сразу мыслим в двух категориях – норма снаружи и внутри, беды снаружи и беды изнутри, тогда мы постепенно выравниваем систему прогнозирования.

Как-то моя супруга жаловалась:

– Квартира старая, маленькая!

Потом на следующий день подходит и говорит:

– Прости, я вчера лишнего наговорила!

– С чего это вдруг? Я даже не доказывал, что был прав.

Она говорит:

– Представляешь, ты вчера ушел на работу, я включила телевизор, там показывали жителей таежных поселков. Там не у всех есть работа, и они живут в балка́х (передвижной домик на полозьях для временного размещения людей) – это как цистерна, внутри обложена пенопластом, и калорифер стоит. Крысы уже съели пенопласт, единственное, что утепляло бало́к. Надежда только на слабенький калорифер, есть нечего. И дети живут в этом ужасе спокойно. Они даже не знают, что может быть лучше. Им не с чем сравнить. И мне стало стыдно, что я жаловалась на плохую квартиру.

Я вспомнил фильм «Ширли-мырли»:

– Вы стали много кушать!

– В смысле?

– В смысле зажрались!

Так вот, когда тебе очень плохо, посмотри на тех, кому еще хуже.

Некоторые говорят – и что, со всем смириться? Не обязательно смиряться. Живите как хотите! Только думайте и осознавайте, что в реальности есть все, и то, что вы имеете, еще далеко не самое худшее. Проведите инвентаризацию своих идеалов. Посмотрите, что так яростно вы защищаете. Постарайтесь не путать «должно быть» и «хотелось бы».

Либо вы вкладываете энергию в изменение прогнозов и идеалов, либо в изменение реальности. Мы постоянно пытаемся переделать реальность, не уточняя своих идеалов и прогнозов. Есть такая мрачная шутка про русский способ воевать: «Пока противник рисует карты наступления, мы меняем ландшафт, лопатами, вручную, а когда приходит время наступать, противник теряется на незнакомой местности, и мы побеждаем».

Примите свое бессилие

У меня есть свой клуб, он существует уже более 15 лет. Там можно задавать любые вопросы и спорить на заданные темы. И иногда там звучат слова «могу», «хочу», «ты запрещаешь себе хотеть», «мы можем все». Человек, наверное, может все, но чисто гипотетически.

Тогда для чего я предлагаю осознать и принять собственное бессилие? Для того чтобы себя не обвинять, что «Я чего-то не могу».

Человек может управлять собой или управлять миром настолько, насколько развит его мозг. А наш мозг развит на 5–7 %, у гениев, говорят, на 10 %. Мы собой-то не очень управляем…

Моя концепция жизни уже давно сформулирована: «Господи, дай мне спокойствие принять то, чего я не могу изменить, дай мне мужество изменить то, что я могу изменить. И дай мне мудрость отличить одно от другого».

Молитва немецкого богослова Карла Фридриха Этингера (1702–1782)

Пока что мы путаем, что я могу изменить и что нет, в этом и есть наша проблема. Нужно принять то, что я не могу изменить.

Я, наверное, могу все (чисто гипотетически), но не все умею. Я могу научиться, потратить уйму сил. Но нужно ли мне это?

Когда мы пытаемся изменить другого человека, нужно принять то, что это невозможно. Нет идеальных солдат, нет идеальных работников. Пока этого нет. Когда люди поймут, как тяжело изменить себя, они перестанут менять других.

Есть такое понятие «человеческий фактор», который не поддается стопроцентному регулированию.

Когда мы работали психологами в клинике для наркоманов, первый и самый важный девиз, который у нас был – «Осознай свою ограниченность». Ты не можешь изменить другого человека. Ты можешь только накрыть стол, а сколько он съест, это уже его воля. Он, может, вообще не захочет этого есть. Можно привести верблюда к воде, но кто заставит его пить?

Осознать собственную ограниченность и волю другого человека – это очень важно.

Если посмотреть на всю историю развития человечества, первое, с чего мы начинаем развитие – пытаемся управлять другими людьми. Мы не себя хотим изучать, мы хотим управлять другими.

Сейчас много различных тренингов. На которых говорят: «Ты можешь все, главное поверить! Ограничений никаких нет». Я допускаю, что такие люди могут все. Один знакомый врач-психиатр сказал про таких тренеров: «Никто из них не отвечает за то, сколько людей потом попадают в психушку». Возможно, они могут, но зачем?

Чисто теоретически мы можем пройти сквозь стену, но никто из нас не умеет. Зачем я буду ругать себя за то, что до сих пор не умею проходить через стену, зачем мне нужно тратить на это силы?

Когда-то в детстве я мечтал стать психологом – исполнилось, вторая мечта – чтобы был сын – у меня их уже два, и третья – научиться левитировать. Сейчас я понимаю, что чисто теоретически это возможно. Но, наверное, в следующей жизни. Я не спорю, может быть, я и могу, но для меня это сейчас неактуально. Для кого-то это смысл жизни. Сейчас я не хочу тратить столько сил на то, что пока не могу. А зачем тратить столько сил?

Не спешите делать выводы, вывод – это мысль законченная, ставьте вехи. Сегодня я этого не могу, я не знаю, как это делать, но это не значит, что не смогу никогда.

Более того, снятие всех ограничений не всегда нужно. Да, я могу летать и спрыгнуть с пятого этажа. Да, я, наверное, могу, но сначала неплохо потренироваться на первом. А если я сниму все ограничения? Все хорошо в меру. Это принцип жизни.

Вам в помощь

Упражнение «Вирус „должен“»

«Должен». Мне кажется, что это самый опасный вирус: он незаметен, но делит мир на две неравные части – «должен» и «нельзя», лишая человека самого главного – свободы воли, то есть выбора.

Я давно мечтал встретить хотя бы один Новый год без долгов, и у меня никак не получалось. А вот когда я сделал это упражнение, проблема решилась сама собой.

Это упражнение я придумал не от хорошей жизни, мне когда-то пришлось балансировать на грани между жизнью и смертью. Когда уже не помогали лекарства и врачи не знали, что со мной делать, я попросил объяснить мне механизм действия болезни, чтобы попробовать мозгами пошевелить и выйти на уровень психосоматики. Они мне рассказали, и я понял, какое упражнение мне нужно делать.

Для начала давайте вспомним, как работает механизм убеждения. Мы воспринимаем фразу

«Я должен „ЭТО“»,

где «ЭТО» – ролевые ожидания (РО) данной роли, такие как:

– как добытчик, я должен зарабатывать деньги;

– как хорошая хозяйка, я должна наводить порядок;

– как хорошая мать, я должна заботиться о своих детях.

Такие выражения не вызывают у нас сомнений и протеста, но в нашем подсознании – не хотеть «ЭТО», то есть ролевых ожиданий, или, не дай Бог, хотеть не «ЭТО», является преступлением. И в подсознании у нас есть вирус, который подцепляется к основной фразе, и тогда уже вся фраза воспринимается нами, совсем не так, как мы только что прочитали. Вся фраза будет выглядеть приблизительно так:

хорошая хозяйка всегда должна хотеть наводить порядок.

хорошая мать всегда должна хотеть заботиться о своих детях.

Именно здесь и кроется первопричина основных наших кризисов.

Кризис наступает с появлением новой роли.

Кризис семьи наступает не по календарю, как мы привыкли считать: год, 3,5, а тогда, когда появляется новая роль. Самый первый кризис семьи наступает, когда мы стали мужем и женой. Если раньше я оказывал знаки внимания, целовал и ласкал свою возлюбленную, потому что я хотел этого, то теперь я обязан хотеть это всегда, потому что я муж, а муж всегда должен хотеть свою жену. И у нее приблизительно такие же проблемы. И появились первые отговорки: «голова болит», «после работы устала».

Конечно же, самое сильное влияние оказывает на женщину, ну и, естественно, на семью, роль матери. Никто не сомневается в том, что мать должна заботиться о детях, но фраза «Я всегда должна хотеть заботиться о детях» очень здорово меняет ситуацию. Первую неделю мать действительно хочет заботиться о ребенке, но дальше она уже хочет просто поспать, или погулять, или выполнить еще какое-нибудь свое желание, а это уже рассматривается подсознанием как преступление. Ну а если учитывать, что во всех мужских бедах виноваты мужчины, а в женских – тоже мужчины, кто виноват в том, что мать хочет спать? Конечно же, муж. «Если бы ты приходил с работы пораньше, если бы ты помогал мне, как все нормальные мужья…»

1 ... 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34
Перейти на страницу:
Тут вы можете бесплатно читать книгу За что мне такому хорошему такая хреновая жизнь? Креативный антивирус для мозга - Алексей Капранов.
Комментарии