Учение формулы структуры мира. Духовно-философский сборник писаний - Андрей Романовский-Коломиецинг

&23. Жизнь также в Духе души своей делится: 0-души; +∞-сил разных, чем особенен и проявляется человек, с особенно общими и необыкновенными кажущимися конечно только проявлениями у женского пола, и этим было увлечение в рассматривание нашей жизни сила, но обездолено от того и понято за оставленностью и в трезвости от тех необыкновенностей-прельстительных чар, что ни сверх особенное это что-то, и не пахощи сатанинские это, как клянут другие, но обыкновенное. 4-мысленного дара ведущего; 7-чувственностей, самое особенное из которых 7-ка экстрасенсорных достижений III-неба зрительного заветным «3-им глазом», IV-неба открывавшегося часто духовного уха слышания иномирского, V-тактильного определённого 90% ощущения. Ещё должна наполниться VI-небесное Любви, про которое столь много оговаривалось в прозорливничестве о том с той (ли тогда?) жизнью связанного. И 7-Высшее. Интуитивное небо выразилось в творчестве огромном по крайней мере; 24-психологического состоялось в древнем христианском знаке 1/24 – Рыбы, попавшей в Х-й дом психики опытности социальной деятельности и во всем в связке с этим проявившейся в направлении на то, даже несмотря на отхождение от мира и даже нарочной оттолкнутости. Выразившееся в направленности всего творческого на реставрацию разрушенного былого в противодействии тому неестественному обратному, которое разрушило, будучи обратным естественному влиянию духа и материальных обрамлений, само являясь неестественным и противным во многом захваченном тем процессом вспять. Главные силы сосредоточились на определении, расчувствовании, пси-невосприятии того враждебного хищного духовно-субстанционного явления в части 0 и попытке перекрывать как-либо. Получившего неосознанную отвергательную реакцию захваченностями трелей мира к себе и своему. Из множества всего +∞ сил в проиграние была включена сила называемая у духовников процессом «разрушения судьбы», но с проходимостью в угоду обретения счастий творческих успешностей, возможия докопаться до самых дальних истин. Многое множество сил реализовывалось оставляемо в одном лишь этом интересе на материальном обнищании, как известно заранее опророчествованное по той (ли тогда?) самой жизни и в исполнении являвшееся настоящим выполненным духовным богатством, о котором судить и высматривать. Но не здесь в мыслительной части Знаний, а в Духовное следующее набором. Это надёжно прошитое в судьбоносный код тьмы-темь ангелов апокалипсической картины.

&24. Смотришь на карту собиравшейся по клаптику за клаптиком Пруссии, сначало из Бранденбурга, зная как сосиска этого курфюрства потучнела только за счет секуляризаций епископств в Реформацию, и чувствуешь – Германия какая-то меркантильная мрачная страна пруссачества, милитаризма, имперства и фашизма.

&25. Мошиаху Израильскому нужно будет носить специальную одежду царя царей, расшитую золотом (по Библии), только для и ради женщин, реагирующих главным образом на подобное.

&26. Узнается, что и японский милитаризм после завоевания Азии и скрещения мечей с Россией, далее собирался на Европу. И эти собирались подчинять себе мир.

&27. Пруссия 1700—х годов XVIII-го века. Никакой пасмурной серости. От сердцевины Бранденбурга недотягивающийся рукав Померании до, собственно Восточной Пруссии. Но еще, оказывается есть пусть незаметное четвертое: Магдебургская область и раздробленное пятое на десяток клаптиков-владений: Клеве, графство Мансфельд, круглое поле Манна, типично немецкое на чисто немецких землях. Если писать героя произведения влиятельного аристократа, молодого и с соответствующим именем, то это граф Мансфельд.

&28. Вечно раздробленная Германия и единая Польша с независимыми корольками – шляхтичами – ослабление централизованного государства, лишенного даже потенциала в возможности собраться вместе.

&29. Исследования собак показали, что все собаки Нового света произошли от трех собак Старого, перешедших по перешейку между Азией и Америкой. Вот же вместе с найденным по генам четырем женщинам, от которых произошли все племена Америки, было еще и три собаки. Осталось найти сколько мужчин было в том историческом переходе. Хотя лишние, как обычно, поубивались в ревности или на охоте.

&30. Шесть лепестков лилии напоминающие звезду Давида – эмблема.

&31. Две рыбы, одна из которых наколота, а другая как перечеркнута. В герб.

&32. У Даниила говориться, что у второго зверя медведя было три клыка в пасти. Значит четвертый был обломан.

Какой – духовный?

&33. Дух – духовенство. Психо – эмоции – светская власть. Ментал – горожане. Чувство – крестьянство.

&34. Гитлер прорвался на танках, Наполеон – артиллерия. Колесницами армяне, или так называемые народы моря, быстро захватили Египет, не давая египтянам собраться в войско.

&35. Южносилезкую агломерацию шахтерских городов можно свести в одно и как-то назвать по сказочно-славянски: Силезская.., Южно-Силезкая агломерация, Полонская А., как-то даже Полония, Малопольская агл., Межгородская – Межиградская агломерация и проспект, так же и Семиградский проспект как связующее всего. Отсюда польское Семиградие – Многоградие. Аббревиатурное – сокращенное: Ю. Силезский рай. (он).., а то эти быдловые: Бытом, Забже, Хожув, Тыхы – такая быдлятина звуков народных, что патриотам должно быть стыдно за звучание? Тут же рабоче – трудовое: Руда – Сленска и то ярко звучит.

Еще варианты: Юго-Полония, Полонез. Пока лучше Полония, Полонская агл. ничего не прозвучало. Катовице, Катовицкая – будет звучать слишком автохтонно, местнически, дикарски. Ближайший интересный большой топоним Опольске и Ополе —украинское Ополье и то интересней: Опольская (агломерация). Опольска – по-польски, что наводит на мысль, что и название сия страна получила по названию рельефа предгорий Карпат. Тогда в облагороженную форму – Ополия. Ополония, Полонина, Ополонь, Ополонска. Нынешним хваленым капиталистическим экономикам, кои еле тянутся, чтобы напичкать яркими продуктами и ни на что более как на дом не способные, будет слабо построить от Домбровы – Гурничи через Сосновец, Катовице и до Гливице, с иными рукавами проспект, заставленный хоть как-то высотными домами. Время такого рода силы активности в экономике прошло под оханье, наиболее сильное в Польше же. А ныне в Общем Рынке, когда руки вовсе будут обобщены, то и вообще можно будет расстаться с такой возможностью вляпать на раздвинутые и округлившиеся после II мировой рамки польской территории жирный миллионный и даже многомиллионный значок ○)) с эффектным знаковым названием, заменяющим старовину, гармоничную лишь в колорите национальных городов – частей. Этот косметизм в Европе, где королевствует женское, весьма пришелся бы к имиджу еще более того, как Польша чисто по-женски научилась вытягивать из европейского междусобойчика деньги, когда при вступлении в долгожданный базар вдруг на самом остром моменте умело закочевряжилась, напугав стран – принимательниц, обеспокоившихся за значимость оказываемого приема, и уступивших еще миллиард. Такой выклянчанный – вытянутый, еще раз нужно указать, по-женски куш на пользу не пойдет, если даже и на сельское хозяйство. Именно такие-то деньги, не заработанные, еще сильнее расслабят общество в удовольствиях. Страна еще сильнее станет бабской, что не страшно и даже хорошо для женской части населения, но растлевающее действует на мужскую. Попробуй та хоть на что-то активное спромочься, хоть на тот же Семиградский проспект, или Межиградский и можно будет почувствовать, как пассивна стала даже экономика, ничего не смогущая создать значительное, как в сильное социалистическое время, ныне хаимое, но в которое все, собственно говоря и было построено, и на котором ныне только и зиждется демократическая экономика. Это не пенянье за отступничество от прошлого какого-никакого, но под русской силовой ритмикой, это замечанье самих процессов. Эти 40 млрд.$, на которые была построена «вторая Польша», ведь не были же разворованы, и хоть, и были зелеными, но смогли прийтись на социалистический базис, без которого не было бы ситуации как на дрожжах. Если учесть, что Польша всегда была промышленно отстающей страной, а деловая хватка поляка, совсем не такая как у чеха, и имеет в своем пассиве бранное слово «Лодзь» еще до I мировой, то нужно видеть, что чтобы промышленно развиваться Польша нуждалась в духовных подгоняях с Востока. Сама она проваливала экономические реформы (до II мировой). Зачем это нужно знать, зачем поднимать то, что польский товар cчитался как китайский даже в СССР? Потому что то почерк. То, что поляки перед нападением Гитлера бахвалились о некоем своем мощном кавалерийском ударе, то тот же самый почерк, но выше в эмоциональном и духовном: на деле вышло то, что поляки даже в армию собраться не успели и через неделю немецкие танки были у Варшавы, только потому, что еще технически быстрее не могли. Нынешняя польская настроенность на счет своей социалистической истории, и истории своего промышленного развития – его понимания и понимания многого другого, Востока и Запада, в последнем из которых они считают себя как в оазисе, а уже просматриваются новые гауляторства Поландские, идущие в совершенно ином виде. На эту тему вспоминаются польские фильмы на тему, что все мужские члены общества вымерли и остались только женщины. В этом чувствуется, что-то символически знаковое польское. Смотри на клубничные журналы с голыми девушками, их позами – отношением, и дело времени за тем 100%-но девичьим поколением, при котором Польшу никто и спрашивать не будет, а разделит на сферы замужества. Германии снова отойдут Померания, Силезия, может быть, Позен, Боруссии (Пруссии) – королевская и герцогская. Русским – царская Польша. Как фамилии, так и национальность сменят с полек на общую, снова на полян (-ок). Ни что не случайно и неспроста в этом мире. Выводя свои войска русские зачем-то все-таки сказали: все, больше не зовите. И это они говорили после того, что были многочисленные осквернения могил советских солдат, которых так много погибло в освобождении Поландского гауляйторства, и уже немецких земель. Потом они были названы оккупантами и был большой процент выродков, который ходил или пошел бы осквернять могилы. Здесь святотатство на святотатстве, кое придется выправлять. То польский кризис, но такой малозаметный и наказуемый зачастую безликостью польского во всем. Полякам нужно искать пути духовного выхода, иначе они останутся в тупике и им возможно грядет исправление извне.