Учение формулы структуры мира. Духовно-философский сборник писаний - Андрей Романовский-Коломиецинг

&36. Славянские языки между собой: зная русский, однажды можно случайно понять, что знаешь и сербский и с тобой говорили ни на каком не пан – славянском, а напрямую. Просыпаешься ночью от плохого говорящего радио и через дрему еле замечаешь, что говорят кажется не на русском языке. Не то македонский, не то болгарский – последствия переселения Антов. Для полного славянского полиглотства нужно еще знать украинский, он же, как его можно назвать старорусский, и не наречие, но язык. Тогда станут предельно понятны западнославянские языки, в частности большой польский язык, скелетурой и пеной щебетанья. В восточных школах обязательно должен быть введен факультатив славянских языков, чтобы славяне не говорили так уверенно и нисколько не стесняясь реалий общеславянского языка, что я не знаю такого-то (упоминается славянский) языка. То будет много больше, чем прозрение и психическое единение с неведомым славянством.

&37. Как шорят и «осавочивают» население на востоке вновь появившейся пропагандой: по радио сообщают, что именно спрашивают полицейские в Праге в районе сборища натовцев: покажите документы удостоверяющие ваше место жительства. Тут важно заметить даже не идентичность советской ментологии, если чешские полицейские действительно такое спрашивают; что говорит о том, что кричащая о себе страшно демократическая Чехия осталась таким же совковым отделением, важно то, что пропаганда хочет показать какую важность имеет их прописочная система даже за границей. Советская система в духе сменилась прописочной. Адрес дома стал, своего рода, храмом. Культ прописки и основавшейся на ней государственности как ментальная вирусная программа все более укореняется и крепнет по удельному весу давно пересилив понятие гражданства, и прав с ними связанными. Прописка – это своего рода тот апокалипсический знак зверя на руке и челе.

&38. Брюнетки или женщины южного типа – для чувственного плотского более всего. Блондинки это сильный артистизм психо-эмоционального, и не очень, как замечено, в сексуальном плане. То две основные стороны в женских частях – эмоциональное и чувственное. Шатенки нечто среднее между тем и другим. Рыжие огненные похоже четвертое, нечто весьма отличительное, бесстыдное говорят например.

&39. Вот и юморист Задорнов заметил, что юмор русский от переизбытка энергии.

&40. Женское отношение обольстить – I. II – у юности ко злу – избегнуть мерзость. III – у сильных людей – побороть. IV – равнодушное эзотерическое, старческое. Как то пройти зло не задержавшись с ним даже в споре, или еще как?

&41. Слабость – это растянутость во времени одного и того же, как у женщин их привлекательность. Сила есть выброс в короткий период с частой сменяемостью.

&42. Закон экономики – это также один из тех четырех великих законов – закон равновесия, похоже?

&43. Разные земли по разному требуют. В Сибири – это полив и удобренная земля, в Европе это меньшая роль воды и большая удобрений, в Средней Азии это только вода и солнце.

&44. Что? Где? Когда? Зачем? – план полный в вопросах.

&45. Вот еще у меня все свелось к тому, что бы поплавился слегка телевизорчик. Что – то с уровнем красоты или гармонии? Или я слишком пренебрег стремлением к ней?

&46. Читаю про книги Аноповой: «Закон или открытая книга кармы», в рекламе которых утверждается, что в них тайна жизни раскрыта, может быть кстати так же как и кажется мне в своем труде: объяснение структуры мира – объяснение всего. Я сразу вижу, что не учтена субстанция беззакония, не только злая ее часть, коя и подвергается наказанию, но и инновационная, прорывная, случайная, выбивающаяся из положенного. К тому же писала женщина, а это ценность только в плоскостях и объеме, не заключенная в ментальных и духовных (силовых) субстанциях. Эта та часть притеснения – невосприятия, которая подводит к осторожности ко всему женскому – всегда частичному, чтобы не возвести оное дисгармонично во главу угла. Эти книги нового мировоззрения, 3 – го тысячелетия, есть старое постоянное женское прошлых тысячелетий, стремящееся увлечь мужское восприятие к чему-то узкому. Как обычно это удовольствие, и в наше время когда женщинам в руки достались и знания, оные также были преобразованы в красивое убранство, что возможно не умаляет самого приведенного материала, страдающего в общем плане, если к мелочам не относиться так серьезно, как от нас требуют.

&47. Концентрация на узком и сделала женский пол таким какой он есть – с потерей общего. Это то самое неравенство женщин перед мужчиной в общем, в замен частным привилегиям, получающимся в: 1) красоте, 2) рождении, 3) сексе, 4) влюблений в себя. При этом слабость все это как бы преобразует в чисто женскую красоту тела и материальных вещей к тому: 1) в невольном зарождении в себе жизни и дальнейшем ее взращении, 2) половых отношениях, очень умаляющихся перед мужским, становящимся над ним активным, 3) возможности привлечения к своему вакууму, на который произошло ужатие и теми возможностями, которые перспективно представляются с захватом уступленного, при отношении к женскому, 4) посему нет равенства между полами, но оно остается равенством по номиналу, то есть в духовном. То есть и добро, и зло возможно и с той, и с другой части человеческих половин, но у женщин оно должно регулироваться. То есть лишение права на зло и направление извне здесь-то и здесь-то делать добро. При неограниченности этого процесса даже в добре он переходит во вредные формы, ввиду ограниченности функции, не охватывающей все, а лишь что-то. В то что-то и соотносятся все женские пристрастия, волшебства, стремления и т. д. безудержные вдаль. Это если на примере предоставления разных прав между полами, у неудержанных и не поставленных на место представительниц женского пола сразу получается огромное количество их полных прав и необходимостей, которые ты должен ей удовлетворить, при всем старом, остающемся в привилегированном в половом, даже несмотря на новую ситуацию равенства. То есть равенство уже опять же узко понимается, как только свой плюс, и это как возможность с плеч ступить и встать на уши. Это только у неудержанных представительниц, которые несут в себе самочувствие исключительной правильности своей женской доли, факты правильности коей уходят в чувства и эмоции и можно сказать прямо пропорциональны всем вещам в женском хозяйстве, по которым часто и сходят. Например если такая постирала эти вещи, то вот она на этом права и устраивает скандальное заявление, он ее на этом и на этой мелочи не удовлетворил! Того общего, что изобретена машина стирать, воды не надо таскать, только засыпь порошок и включи. Нет же разводиться психоз. Ей и этого мало, нужно что-то еще? Сюда включается все то чем недовольна та половина. Недостаточность денег не исключение, то еще большая адская алчность с женской стороны, через мужскую, опускающаяся как средство остановить безудержность производства домохозяйствования и удовлетворения нарастающих нужд. Главная ошибка женщин этого характера забывчивость. Ей всегда кажется, что ее стремление к красоте это нужность для мужчин, и он без этого не может обойтись. Наоборот, это низший первый идеал, не седьмой отходный, это когда даже жить во дворце, но не видеть всего этого роскошного. Те же мужчины, что участвуют в женских чаяниях и сопереживаниях – деградируют. Это и есть растление. Все это лишь остаточное явление вредного, что исходит от женского пола. Вместе с этим все остальное живое к доброму с разным признаком зависимости, доброе, если по отношению к кому-то. Но как раз в целом, явно хорошее относится больше к женскому полу. Например родить. Убить поделено и почти в целом относится к мужскому полу. Это так получилось на явном. На явном и свод наказаний. А вот скрытные деструктивности оставлены на око совести, на чем обычно женское негативное себя в основном и проявляет. Здесь кажущееся противоречие слабого, частичного в том, что на общем оно как раз проявляется добро, как на примере родить – убить. Это не так при глубоком рассмотрении. Выше инстанции добро есть инстанция совершенство. Хищники не зло пред травоядными. Так же и с женским полом, у него забрано, вернее не дано что-то и плохое, и хорошее в силу его ограниченности.

&48. Горбит людей настырность, и скорее всего именно та, что обращена против Божественного, в каких бы приземленных формах сие не шло.

&49. Индивидуализм и коллективизм – дуэлизм который порождает другой и составляет план. Коллективизм индивидуалистический и индивидуализм коллективный. Первый – христианская религия, второй культ личности Сталина. Но есть примеры наоборот показывающие обыкновенность каждой позиции. Так например, любой борьбе за независимость нужен вождь. Это важный план, без него останется вечно гадать: «Хотят ли русские войны?». И дилемма 41 года, «Как такое могло случиться?». И готовил ли СССР нападение на Германию? Многие коллективно бросятся утверждать: «Нет, СССР не мог!». В СССР тогда с уничтожением индивидуализма царило его исключение – индивидуализм Сталина, пронизывающий все. В плане той обстановки ведущую роль Лев стал играть на этом исключении. Не важно хотели ли русские войны коллективно, и насколько каждый индивидуально, но ответ нужно искать в потемках души этого без сомнения плохого человека Сталина. Такой как он мог напасть? Пример тому, нападение на Финляндию и на миллионы уничтоженных в своей стране. Идя по военному крену советской экономики война против мира была естественным и давно подготовленным выходом зла его души. Планы II пятилетки составлялись еще до прихода к власти Гитлера. По ее результатам, еще в 35-м году Красная Армия стала сильнейшей в мире. Но партийные кадры все еще могли Сталина сместить и был неторопливый откат назад в силе и времени, с уничтожением всякой оппозиции. За это время по закону равновесия пришел к власти Гитлер, точнее его привели под угрозой советских пятилеток. И западные демократические круги, пусть как бы двойственна и лицемерна политика их не была, но отдали непреодолимый чехословацкий барьер, что бы Германия успела усилиться. Пусть как бы на востоке люди не ругали западных демократических политиков, но те все же профессионально действовали на своих местах и думали за свои народы, то чего политики не делают за свой народ на востоке. Германия просто вынуждена была позахватывать страны Европы, что бы что-то противопоставить планам III пятилетки. И западников – чехов на востоке не понять, как могли сдаться, когда бы легко можно было отбить слабенькую германскую армию. Но то если думать коллективом и по-народному, тоже здоровому думанью, так же должному присутствовать на первом плане. Да, Чехословакия была сдана и зря не стала отбиваться даже в одиночку. Потом это зря и ударит больно по народу. Но среди индивидуалистов другое видение, в кое массы не посвящаются. И самый высший уровень Божьего промысла: как и куда деть неминуемое нарастание промышленного негатива – в его милитаризме? Если закончить жизнь Сталина, то инерция оного негатива, овладев душами масс, произведет самое разрушительное действие для всего народа, которому столь не свойственно было нападать и захватывать. Сталинское зло, терзающее народ имело продолжение ввиду того, что во всем человечестве технократическая военизированность должна была отрыгнуться войной и переболеньем, как I мировая спасла человечество от изобилия по отношению к которому, оно было еще слабо. И получаются от этого мировые болезни. Здесь всегда проявляется незаметный женский негативизм. Когда автомобиль стал магичнее, чем чудный природный кристалл – брилиант, и когда: это «он у меня тракторист!» окончательно возвысило кумирство техники, то в этого рода поток и устремилась всякого рода погрешность даже та, что интеллигент слишком сильно презирает темную крестьянскую жизнь и все иное, во время техники, погрешности не с ней связывающейся. Дело не в пятилетках, Сталине или женщинах, а в том что от погрешности нужно как-то избавляться. Погрешность одного уровня накладывается на погрешность иного как – то социального строя. А что если бы НЭП был оставлен с его 44% роста в год? Тогда бы все равно не дано было бы? Возможно не дали бы, так как на роду русских было написано соделывать сильные вещи в духовном, а не сказки-Коммунизмы. Тогда бы вместо танковой мощи выскочила бы атомная мощь, куда более худшая. Обстоятельства же сложились как нельзя более лучше. Германцы же увлекшись танковыми технократическими победами, забросили свою бомбовую программу. События раскручивались с большим ускорением. Германии давался Запад, и Восток в лице Сталина, давал ей захватывать все, что нужно, что бы потом вместе все освободить под себя. Новый этап всемирной революции. Перед самой войной Сталину со всех щелей кричали: что такого – то будет война! То, что он открыто, вслух не доверял сообщениям и говорит об обратном, он хотел полного абсолюта, чтобы даже агрессором не прослыть, при том что подчинил всю экономику военному делу. Здесь и случилось то, что бывает когда хочешь полнейшего – получаешь облом. II мировая нисколько не походила на I мировую, как хотелось бы. Вместо поэтапности с подходом армий и обязательным пограничным сражением: воздушное сражение за несколько десятков и сотен миль от границы, мощные танковые прорывы и котлы окружения. Красную Армию только то и спасло, что она не вся оказалась у границ. Сталин действительно испугался, он-то рассчитывал отдать пограничную часть войска на истребление, а затем навалиться всей мощью, которая как оказалось не была известна врагу. Но Лев перешел к германцам в виде инициативы. Более сильному количественно не везло во всем, вплоть до того, что советские танковые удары сами рассыпались буквально на ходу, теряя материальную часть и в основном при отступлении, уничтожая почти любой вышедший из строя танк, чего не было у наступающей стороны, а наоборот было большое восстановление потерь. Сверху со ставки на действия войск был спущен весь негативизм личности Сталина. Он был в рвении скорее выровнять положение и давал сверху самые ненормальные приказы, вначале на наступление, когда большие силы с этим только оказывались в гибельном положении окруженных, а затем, когда эта наступательная спесь была сбита, пошла оборонительная, когда целыми группами армий нужно было отступить, чтобы не быть окруженными, они же остаются до последнего и разрешение на отступление дается когда уже поздно, когда окружение почти состоялось. Именно в этих безвыходных положениях перегруппировавшись в круговую оборону, с намерением на ответные удары и прорывы, начиналась кошмарная нечеловеческая борьба за силу. В том аду народу начинали возвращаться его национальные черты, взамен иных. Культовая хмарь выходила с кровью. В невероятных усилиях под постоянным обстрелом, почти без еды и пополнения боеприпасов, сражаясь до последнего иногда штыка, все же прорываясь целыми дивизиями, частями мельче, иногда одиночками, возвращались к линии фронта сотнями километров, передавали действительно, как говорится преемственность. Коллектив постепенно перенимал победный дух Льва к себе. Отсутствие правды заменялось удивительно достоверным солдатским радио. Это в официальных кругах ничего не было известно о том, что целый месяц сражалась в тылу крепость Брест, рядовым это было известно, как и все то, что происходило на фронтах, это пересиливало в правдивости даже свободную прессу. Сильные вещи возвращались в народ. Часто полководцы удивлялись, что решения Армии рядовому становились известны ранее, чем ему. Победа была достигнута не партией и строем, а духом коллективизма и его силовыми усилиями. Не хваленые советские стратеги и даже не горе-полководец Жуков, бравший по самому минимуму на любой ситуации, на коей казалось уже обильно отпускалось сверху на коллектив, у которого точно такие же самые котлы немцев целиком из окружения выходили и вообще, что на карту посмотришь, что на его физиономию, он кроме прямых ударов в лоб ничего более не понимал, в том числе и в отношениях с офицерством рукоприкладствуя. И все заключенные по его неоспоримому мнению должны были сидеть (53г.). Чтобы умудриться 5,5 миллионов пленных за пол-года потерять нужно было быть сильно уж большим-и… Подвиг русских генералов I мировой, когда приходилось спасая армии отступать, сдавая крепости, под вой домашней прессы – не по тому поколению маленьких.., или лучше все—таки написать лейтенантов в генералитете и гигантов в рядовом составе. Лев с войной перешел в народ и потому после войны стало жить здоровее. Впрочем опять же война за материальные блага, которая развернулась позже, была проиграна. Так же как в 41, к 98 году экономика по западным рецептам была доведена до состояния комы и сама очнулась через дефолт. Пример Жукова, пример очень маленького коллективного человека на должном индивидуальном месте, то есть виноват в чем-то не Жуков, а то что его восхваляют, когда бы нужно отнестись трезво, как к неладному, ничтожному, неудачливому, темному. На Халхин-Голе его прямоту еле унял Штерн, перестановками и действительным стратегизмом, а не насильным. Там бы в коллективе водить тому в атаку, Жуков был бы в своей тарелке. Сейчас в России беда с индивидуализмом. Опять отставание. Милицейские стаи молодняка подавляют всякую волю к тому. В народе полная уверенность, что правоохранительные органы – зло.