Творчество Вечной Жизни. Часть Третья - Святослав Игоревич Дубянский
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Духовный опыт находится вне времени и пространства, вне культурно-исторического контекста. Это означает, что не столь важно, когда был написан тот или иной эзотерический или религиозный текст. Получив свой персональный духовный опыт, вы выходите за пределы времени и пространства. Тот или иной священный текст мог быть создан пять тысяч лет назад, двести лет назад или пятнадцать минут назад, истинный духовный опыт всегда идентичен.
Существует огромное количество эзотерической литературы, семинаров, лекций, посвящённых высшим учениям адвайты. Увы, большая часть из всего этого обычная интеллектуальная болтология, не подкреплённая внутренним духовным опытом. Легко говорить: «Я есть абсолютное сознание», гораздо труднее испытать это как актуальный опыт.
Во многих эзотерических сообществах срабатывает «закон толпы», когда собирается огромная аудитория, жаждущая получить определённое духовное переживание. Естественно, что люди, сонастроенные с определёнными философскими идеями, собравшись вместе, начинают входить в изменённые состояния сознания. Семинар закончился, три дня изменённого состояния сознания сменяются понижением энергетики, и человек вынужден прийти на очередной семинар для того, чтобы подпитаться позитивной энергией.
На многих эзотерических семинарах не только ученики, но и так называемые «мастера» тоже подпитываются энергией и искусственно вводят себя в мистические состояния. Как только некоторые «мастера» перестают проповедовать, все их возвышенные состояния заканчиваются.
В Евангелии Иисус Христос рассказал притчу о девах, которые ждали жениха. У некоторых дев были лампадки с достаточным количеством масла, а у других масла было мало. Лампадка с маслом — это образ того, что человек обладает внутренним духовным опытом, он зажёг энергию кундалини внутри себя. Лампадки без масла и огня — это жизнь человека, который просто философствует, не практикуя медитацию. Те девы, которые не обладали запасным маслом, означают тех, кто находится в поиске истины, но не обладает внутренним духовным опытом, потому что не готов к регулярной практике медитации.
Порой йоги проходят долгий путь практики медитации, а потом, обретя просветление, забывают о долгом пути практик йоги, который привёл их к самореализации. Как такое вообще может быть? Как можно забыть многолетний духовный путь? Порой так происходит, когда йог погружается в Бога и перестаёт помнить о том, что для обретения этого высшего состояния нужно было пройти путь.
В XX веке жил великий мистик, его звали Нисаргадатта Махарадж. Находясь в совершенном состоянии просветления, Нисаргадатта перестал помнить о том, что просветление не является случайной спонтанностью, но является результатом практик медитации, повторения мантр и многочисленных паломничеств.
Вторую часть жизни Нисаргадатта Махарадж проповедовал высшую философию адвайты. Он говорил своим ученикам, что не надо никаких практик медитации, он утверждал, что следует просто быть «здесь и сейчас». Его учение гласило, что каждый человек просветлён уже в настоящем моменте, это нужно просто осознать.
Нисаргадатта полжизни практиковал медитацию и мантры, он принадлежал к традиции Наванатхов, ездил в паломничества по древним храмам. После многих лет практики он обрёл просветление, а потом ему показалось, что не надо ничего практиковать, потому что всё изначально совершенно. Следует понимать, что Нисаргадатта Махарадж смог достичь просветления, потому что он многие годы практиковал медитацию.
Ганапати Свамиджи был не просто йогом, достигшим просветления, он аватар, который воплотился с особой духовной миссией. Именно поэтому он понимал духовный путь гораздо более глубоко, чем многие обычные гуру.
Ничего в этом мире не происходит спонтанно, тем более просветление. Всё является результатом причинно-следственных взаимосвязей. Просветление является результатом глубинной практики медитации. Духовный путь предполагает не только внутреннюю практику медитации, но и способность проявить свои таланты во внешнем пространстве, что означает воплощение своего творческого предназначения.
Медитация и творчество глубинно взаимосвязаны, вместе они формируют целостный духовный путь человека. Пробудив внутреннего Бога, человек естественным образом становится на путь служения, что и является предназначением каждого человека. Бог проявляется не только во внутренних мистических переживаниях, но и в совершаемых поступках.
Однажды мне задали вопрос: «Предназначение в жизни — одно на всю жизнь или может быть несколько направлений параллельно? Возможно, в разные периоды жизни человек выполняет разные задачи, необходимые именно для этого периода жизни?»
Предназначение в жизни — это тот вид деятельности, который позволяет воплотить Богом данные таланты. Предназначение в жизни не обязательно одно. Можно воплотить параллельно несколько творческих направлений, в жизни может быть несколько одновременно развивающихся творческих проектов. Если вы чувствуете, что должны воплотить два или три проекта параллельно, это вполне возможно. Однако, если вы берётесь за слишком большое количество направлений и видов деятельности, будет сложно сконцентрироваться и воплотить всё задуманное.
Исторических примеров воплощения сразу нескольких талантов много. Микеланджело был скульптором, живописцем, архитектором, писал стихи. Николай Рерих был живописцем, философом, духовным учителем, общественным деятелем, востоковедом и писателем. Лев Толстой был писателем, педагогом и религиозным философом. Вышеприведённые выдающиеся примеры наглядно показывают, что такое предназначение и что направлений в раскрытии своих творческих потенциалов может быть сразу несколько. У некоторых разные грани внутреннего мира раскрываются параллельно, а у других они раскрываются в разные периоды жизни.
Ганапати Свамиджи тонко понимал, что такое гармоничная духовная практика, которая включает в себя не только медитацию, но и творчество. Именно творчество проявляет важные потенциалы души. Ганапати Свамиджи проявлял свои потенциалы через музыку, он также благословлял своих учеников на развитие проектов, которые направлены на творческую самореализацию. Медитация ведёт к духовной самореализации, а воплощение своего предназначения ведёт к творческой самореализации, это и есть целостность жизненного пути.
Порой люди с трудом могут понять, в чём именно их предназначение в жизни, и начинают подменять это темами из других категорий жизни. Когда Будда практиковал медитацию для того, чтобы обрести просветление, он шёл по своему духовному пути. Когда Будда начал проповедовать своё учение, организовал общину учеников, обучал медитации, это стало его предназначением.
Некоторые путают предназначение с практикой медитации, предполагая, что медитация и есть единственный смысл жизни. Да, медитация — главное дело в жизни. Главное, но не единственное. Практика медитации — не единственное дело в жизни и не единственный элемент духовного пути. Медитация — это то, что происходит внутри души, однако впоследствии эта энергия требует своего проявления в окружающем пространстве.
Некоторые предполагают, что предназначение в жизни — это семья и дети, что также является ошибкой. Некоторым важно создать семью и воспитывать детей, а затем внуков, однако для других это не является частью жизненного пути. Кому-то суждено родить и воспитать детей, а для
