Письма, полученные мной от Шрилы Прабхупады. Том 1 - Сатсварупа Даса Госвами

Ранее я пожаловался в письме Прабхупаде, что наши соседи, студенты, не склонны дружить с нами. Они жили как животные, носили грязную одежду, подъезды их общежитий и улицы в нашем квартале были грязными, усыпанными мусором. Студенты совершенно игнорировали нас, увлекаясь громкой рок-музыкой, наркотиками, сексом и учебой. Прабхупада сочувствовал нашему «не радостному» соседству, но предостерегал нас от чрезмерной озабоченности подыскиванием лучшего места для нашего храма. Прабхупада говорит, что, поскольку люди везде невосприимчивы, нам не стоит надеяться, что мы найдем восприимчивую аудиторию. Мы думали, что сможем решить эту проблему, переехав в студенческий центр, где возможно нашли бы лучших «кандидатов», но нашим лучшим методом распространения сознания Кришны была санкиртана в парке.

19 августа 1968

Мой дорогой Сатсварупа,

пожалуйста, прими мои благословения. Подтверждаю получение твоего письма от 12 августа 1968, с содержанием которого я внимательно ознакомился. Что касается отсутствующих первых пятнадцати глав, то они точно есть, и будет нетрудно их вернуть, и я вспоминаю, где они лежат. Скорее всего, они в Индии, так что я спрошу в письме Ачьютананду, или, если хочешь, можешь сам его спросить. Его адрес:

Дели-31

Гандинагар

993/3 Мэйн роуд

Радха-Пресс для передачи

Касательно сбора пожертвований в парке: пожалуйста, постарайся получить разрешение. Это поможет нам для получения такого же разрешения во всех наших центрах. Эти добровольные взносы в наши киртаны – очень хорошая программа для нашей проповеди. Если вы добьетесь в этом успеха, то не будет никаких трудностей с нашим финансовым положением. Если мы сможем продавать наши книги и другую литературу и собирать пожертвования у публики, то наши экономические проблемы будут решены. Так что постарайся получить это разрешение, прилагай к этому большие усилия.

По другим темам: ты будешь рад узнать, что я посоветовал Шачи Суте поехать к вам и присоединиться к вам. Он сейчас в Сан-Франциско, и ты можешь написать ему. Поскольку я посоветовал ему присоединиться к вам, ты тоже можешь послать ему пригласительное письмо. Парень ищет хорошее спокойное место, где он сможет практиковать сознание Кришны. Думаю, Лос-Анджелес ему не нравится, и он собирался уехать в Буффало, но я посоветовал ему ехать к вам, и будет хорошо, если ты его пригласишь.

Что касается здоровья Джадурани, то скажи ей, что ее тело – это тело Кришны. Поэтому она должна заботиться о своем здоровье. Конечно, очень воодушевляет, что она ставит на первое место служение Кришне и уделяет этому внимания больше, чем всему остальному. Это очень хорошо, и я очень благодарен за ее старания. И все же, мы не должны пренебрегать своим здоровьем, поскольку тело преданного не материально. Госвами предостерегали, что мы не должны пренебрегать ничем материальным, если оно может быть использовано в сознании Кришны. Так что ее тело имеет большую ценность, поскольку может быть использовано в служении Кришне. Так что не только она, но и все вы должны заботиться об этой бедной девочке. Она лишилась родителей и не вступила в брак, у нее нет мужа. Конечно, она не бедная, потому что у нее есть много духовных братьев и сестер, и, самое главное, есть Кришна. Так что она вовсе не бедная. И все же мы должны заботиться о ее здоровье. Это наша обязанность, и скажи ей, что она не должна напрягаться сверх своих возможностей.

Естественно, что, такого рода проблемы могут появляться и исчезать. Преданные их не боятся. Тем не менее, мы всегда должны думать, что наше тело – это тело Кришны, и мы не должны пренебрегать телом.

Что касается комиксов «Махаджаны», то это очень хорошие рисунки, но они не очень отчетливые. Я попрошу, чтобы в следующий раз рисунки были более отчетливыми и понятными. Нет необходимости в спешке. Я рассказал кое-что Брахмананде касательно истории с мышью и тигром, и ты можешь спросить у него, и он тебе перескажет. Тем временем, если Брахмананда попросит тебя поучаствовать в важной встрече, то я думаю, ты сможешь приехать на день–два. Я очень рад, что Шриман Шри Нивас уже вложил некоторые деньги в деятельность Общества, и передай, пожалуйста, ему мою искренную благодарность. Кришна будет очень доволен его отношением.

О твоем вопросе: «Верно ли, что посредством служения я связан с Вами?» Это очень верно. Ты связан не только со мной, но и со всей парампарой, вплоть до Кришны. Это совершенно замечательная вещь. Только служение связывает нас. Как сказано в «Шримад Бхагаватам» – севон мукхе хи джихвадау сваям эва спуратьядах. Кришна присутствует всегда и везде, однако Его присутствие проявляется посредством вашего служения. Это техника. Сарвам кхалв идам брахман: «Брахман присутствует всюду». Это подобно тому, как электричество присутствует всюду. Благодаря умению электриков электроэнергия, разлитая повсюду, приходит в дома. Вот так и посредством служения ты входишь в соприкосновение не только со мной, но и с моими предшественниками, ачарьями – вплоть до Кришны.

Четвертая песнь «Бхагаватам» уже там, и я не знаю, насколько ты продвинулся, но не спеши. На первом месте у тебя должно быть организация работы храма, а редактирование – на втором, поскольку этим могут заниматься и многие другие. Но организовать храм и сделать бостонский центр хорошим центром важно, поскольку в Бостоне много молодых студентов, а нас особенно интересует молодое поколение, поскольку оно может принять эту философию очень быстро.

В «Шримад Бхагаватам» Прахлада Махарадж советует неженатым юношам для их же блага принять эту Бхагавата-дхарму, то есть сознание Кришны. Мы должны убедить их в этом: что эта жизнь очень ценна. Материальное образование ориентирует их в неверном направлении, поскольку в нем нет сознания Кришны. Но если к материальному процветанию добавить сознание Кришны, оно станет благоухающим золотом. Золото очень красиво, но если у него будет определенный аромат – благоухающее золото – то в магазинах его стоимость его будет намного дороже. Материальная цивилизация является «золотой» в смысле телесного комфорта. Однако если мы не используем возможности нашего тела и его силу в сознании Кришны, то наше тело будет использоваться для наслаждения чувств. И это приведет нас к деградации. Поэтому молодое поколение этой страны должно очень серьезно отнестись к принятию сознания Кришны, и следующее поколение будет состоять уже из других людей. На Западе те, кто развиты как материально, так и духовно, будут счастливы как в этой жизни, так и в следующей.

Надеюсь, что у вас все хорошо, и, пожалуйста, позаботься, чтобы Джадурани оставалась здоровой и не перегружала себя.

Всегда твой благожелатель

А. Ч. Бхактиведанта Свами.

*  *  *

Когда мы собирали в парке пожертвования, полиция остановила нас и сказала, что у нас должно быть на это разрешение. Прабхупада очевидно хотел, чтобы наши киртаны и сбор пожертвований продолжались. Поэтому он в личном обращении настаивает, чтобы я взялся обеспечить получение соответствующего разрешения. Киртаны, сбор пожертвований и распространение журналов – все это совместно должно было решить наши экономические проблемы, предоставив хорошие возможности для проповеди. И Прабхупада подытоживает: «Так что постарайся получить это разрешение, прилагай к этому большие усилия». Получив этот приказ, я начал хлопотать о таком разрешении.

Тем временем мы, даже без разрешения властей, возобновили сбор пожертвований. Я пошел в библиотеку и просмотрел приговоры Верховного суда. Я выяснил, что было много прецедентов решений Суда на основе Конституции США, позволяющих официальным религиозным группам собирать пожертвования. Мы уже были зарегистрированы в нашем штате и получили для ИСККОН федеральное освобождение от налога, как для религиозной организации. Так что даже без разрешения местных властей мы продолжали петь. Иногда нас останавливала полиция, но мы не сдавались. Где-то через год мы все-таки получили разрешение от муниципалитета, но я, возможно, не стал бы непосредственно заниматься этим вопросом, если бы не получил прямого указания от Прабхупады. Наказ духовного учителя дает нам силу делать то, о чем мы не могли и подумать, или то, что не соответствует нашим «склонностям». Если Прабхупада прямо просил нас сделать что-то, не могло быть и речи о том, чтобы отказаться, и все искренние ученики хорошо знали, что за аскезу, сопряженную с выполнением наказа учителя, их ждет великая духовная награда и удовлетворение. Этому нет альтернативы. У Шрилы Прабхупады любовная отеческая забота о нашем благополучии сочеталась с серьезным намерением развивать движение санкиртаны. Так в комментарии к «Чайтанья-чаритамрите» он пишет:

Единственной целью проповедников движения санкиртаны должна быть неограниченная проповедь. Так Шри Чайтанья Махапрабху внедрял в мир это движение санкиртаны.