A.CH. Bxaktivedanta Sv.Pr. - Srila-Prabhupada-Siksamrita

«После того, как было подано прошение о выделении земли, магистрат прислал к нам нескольких землеустроителей, чтобы они осмотрели земли, определили их положение, ландшафт и т.д. В это время местные люди каким-то образом проведали о том, что нам собираются выделить землю. Кое-кто говорит, что с самого начала такие сведения распространяли Дамодара Махараджа и Мадхава Махараджа. Несколько местных крестьян написали петицию против выделения нам земли, и ее подписали около 90 человек. Местное население написало так же и петиции о выполнении правительством обещания развивать эти земли, и большая часть этих людей согласна с планом ИСККОН. В защиту нашего проекта нужно собрать 2000 подписей. Когда один из сочувствующих нам людей пришел ко мне с подписным листом, на котором было 500 подписей, его схватили и уволокли, подписной лист вырвали у него из рук. Его притащили к крыльцу Матха Мадхавы Махараджи, и несколько местных земледельцев и несколько прабху из Матха стали спрашивать его, почему он поддерживает ИСККОН. Столкнувшись с таким грубым поведением, этот человек теперь еще сильнее нас поддерживает. Других тоже вызывали в Матх Мадхавы Махараджи и отчитывали за то, что они помогают нам. Они говорят, что наша миссия носит политический характер, что мы добиваемся только падения Индии и политической власти для себя. Они такие завистливые.» Конец цитаты. Фактически, я стараюсь построить поселение в Майяпуре и трачу кроры рупий на защиту от наводнений и на постройку планетария в 300 футов высотой. Так почему же они возражают против этой программы? Какой им от нее вред? Люди и сейчас приезжают в Майяпур со всего мира взглянуть на Майяпур и присоединиться к движению санкиртаны, так если построить что-то более привлекательное, приедет еще больше людей из всех уголков земли. Так против чего же они так серьезно выступают? Конечно, они всего этого сделать не смогут, это выходит за пределы их возможностей, но если кто -то другой это делает, зачем завидовать ему и мешать осуществлению его планов?

Кажется, они входят в ближайшее окружение Вашего Святейшества, и если бы Вы милостиво попросили их не препятствовать этой программе, это было бы очень любезно с Вашей стороны. Я до середины августа 1976 пробуду в Европе и Америке. В Европе нам предстоит открыть два новых центра: один в Афинах (Греция), другой на французском острове Корсика. Еще одна хорошая новость состоит в том, что мы продаем книги в социалистических странах, во главе с Россией и Югославией, и крупные ученые дают нашим книгам высокую оценку. Мы уже опубликовали Бхагавад-гиту на множестве языков, в том числе на английском, французском, немецком, голландском, итальянском, испанском, португальском, шведском, а теперь вот готовятся к печати китайское и русское издания. Мы везде встречаем очень хороший отклик, особенно там, где говорят на испанском и португальском языках — в Южной Америке.

Пожалуйста, обратите внимание на прилагаемый последний номер журнала «Обратно к Богу». Надеюсь, сие застанет Вас в добром здравии.

Искренне Ваш,

А.Ч. Бхактиведанта Свами (ПШП Б.Р. Шридхаре Свами, 6 июня 1976)

76-08 Мы собираемся начать очень большой проект в Майяпуре. Нам предстоит получить от правительства 350 акров земли и построить на ней духовный город стоимостью в 200 кроров рупий. Планы наши и замыслы продолжают развиваться, и теперь, если Чайтанья Махапрабху будет доволен, они будут рассмотрены. 150(ПШП Динеш-Чандре Саркару, 20 августа 1976)

76-12    Да, постарайся превратить «Бхагавата-Даршану» в регулярный ежемесячный журнал. Материалов у нас предостаточно. Их надо только переводить на бенгали. Можно брать и из старых номеров «Обратно к Богу», и из наших книг. (ПШП Панчаратна-дасу, 7 декабря 1976)

77-01    А пока что — в каком состоянии находятся дела в Панихати? Я хочу, чтобы ты провел переговоры с муниципалитетом, чтобы они передали под наше управление дом Рагхавы Пандита. Первый наш проект

— это сделать фотографии этого дома, а потом снести его и отстроить заново точно такой же. Поэтому проведи поскорее эти переговоры, чтобы мы могли приступить к делу. Подробнее при встрече.

(ПШП Джаяпатаке Махарадже, 29 января 1977)

Бомбей

68-10 Бомбей — это место, где очень много богатых людей, которые с радостью пожертвуют деньги на издание нашего журнала «Обратно к Богу». В Бомбее печатается немало таких журналов, и там собирают пожертвований по 200 рупий на каждую страницу, только за то, что имя жертвователя будет опубликовано: «Эта страница пожертвована таким-то лицом». Ты можешь продавать журнал таким людям и очень легко собирать по 100-200 рупий ежедневно, если не лениться. Если вам будет неудобно у г-на Карамбара, я укажу вам еще много друзей в Бомбее, которые с радостью помогут вам. В бомбе много вайшнавов, и они, к тому же, очень богаты и щедры. Если они увидят, что сознание Кришны проповедуется в зарубежных странах, и вы, американские ученики, работаете в Индии, вы, несомненно, встретите теплый прием. В качестве доказательства могу привести Сетха Дальмию — вы видели, как он настроен, как он назначил вам ежемесячное содержание. Вам нужно найти много таких людей, и если вы будете работать вместе, в точности следуя моим указаниям, я уверен, вы достигнете успеха. Итак, прежде чем вернуться в Германию или США, вы должны попытаться сделать что -то в Бомбее. Если же, однако, у вас все-таки ничего не получится, вам, конечно, ничего не останется, как только вернуться восвояси. Но перед тем, как ехать в Бомбей или возвращаться к себе или в Европу, постарайтесь получить 2000 рупий от Хитсарана, поскольку если вы эти деньги не пустите в дело, он поглотит их, потому что, как вы говорите, у него долги.

Прилагаю копию письма, в котором Хитсаран подтверждает получение 2000 рупий на приобретение бумаги для моих книг. Но сейчас он, кажется, истратил эти деньги на собственные нужды, а рукопись вам не возвратил. Вы должны повидаться с Сетхом Дальмией у него дома: Тилак-роуд, 2, Нью-Дели — объяснить ему положение и постараться получить деньги, пользуясь его влиянием, а также приобрести Божества, как я просил. Я уже писал вам об этом в своем письме: нам нужно много Божеств для наших храмов, так же, как и для множества преданных, которые хотят поклоняться Радхе и Кришне дома. Мы хотим ввести поклонение Божествам в этой стране, и нам могут понадобиться сотни пар Божеств разных размеров, и, кроме того, множество сопутствующих товаров. И если вы останетесь там в качестве наших представителей, это будет для вас огромной возможностью послужить нашему Обществу. В конце концов, вы должны верой и правдой служить Кришне под моим руководством, и тогда, я уверен, вас ждет успех. Так или иначе, моя последняя просьба состоит в том, чтобы вы, прежде чем решите ехать обратно, помогли мне получить деньги от Хитсарана, воспользовавшись влиянием Сетха Дальмии или Хануман-Прасада Поддара. И чтобы вы приобрели на эти деньги Божества, а потом вернулись. Что я могу еще сказать? В случае, если вам придется начать судебное преследование Хитсарана, тогда у меня в Дели есть один друг юрист — Бипимбихари Мишра, Депьюти Ганг, 7, Садар-Базар. Можете обратиться к нему. Все дело в том, что вы должны проявлять хоть немного энтузиазма и отказаться от идеи просто тихо-мирно жить у кого-то в гостях. (ПШП Ачьютананде и Джая-Говинде, 13 октября 1968)

72-05 Что касается храмов в Индии, то там модель независимых храмов на самообеспечении не работает. В Индии штаб-квартирой является Бомбей, и все остальные центры должны посылать собранные ими средства в Бомбей. А ты в ответ должен снабжать всех достаточным количеством книг и оплачивать их счета по строительству. (ПШП Гирирадже, 24 мая 1972)

72-08 Программы на Майдане в Индии должны осуществляться после общих консультаций. У нас уже есть определенная репутация, и мы должны действовать очень осторожно, чтобы не разрушить ее. Метод тот же самый: четыре, пять, шесть крупных руководителей принимают решение, а остальные должны сказать: «Хорошо, мы согласны». Ничто не должно делаться просто по прихоти. Этого нужно тщательно избегать. Мы должны постоянно поддерживать свой престиж, а это значит, что мы должны быть очень искренними и серьезными в своей работе. Тогда все будет хорошо. (ПШП Мадхавананде, 26 августа 1972)

72-09 Скоро я приеду в Индию, к началу октября — точно, и я хочу увидеть, что строительство в Бомбее, Майяпуре и Вриндаване идет хорошо. Бомбейский проект — один из наших важнейших проектов в мире, и я ожидаю от тебя и других преданных в Бомбее, что вы сделаете его великолепным. (ПШП Ядубаре, 13 сентября 1972)