Мря жизнь во Христе. Том 1 - Иоанн Кронштадтский

зде возносятся [антиф., гл. 6]. Но ныне утешает нас

милость Твоя, благодать Твоя, которую Ты стяжал нам

страданиями Твоими, кровью Твоею, смертью Твоею за

нас. Слава Тебе о сем, Человеколюбче! Но что будет тем

христианам, которые не хотят ведать Тебя, заповедей

Твоих, учения Твоего? Горе им.

445 Что, если бы Ты, Господи Боже мой, Иисусе Христе,

возблистал свет Божества Своего от Пречистых Твоих

Таин, когда они почивают на св. престоле - на дискосе

во время Литургии, или в дарохранительнице, или

дароносице, когда иерей Твой несет их на персех своих,

идя к больному или от него! от этого света поверглись

бы о страхе на землю все встречающиеся или воззревшие

на них из домов своих, ибо и Ангелы от страха

неприступной славы Твоей покрываются! А между тем как

равнодушно иные обращаются с этими пренебесными

Тайнами! Как иные равнодушно совершают страшное

священнодействие Св. Таин!

446 Я должен всегда помнить свои отношения к Богу, как

твари к Творцу, как художественного произведения к

художнику, как скудельного сосуда к скудельнику - с

одной стороны; с другой стороны, как образа к

Первообразу, как чада к Отцу, как спасаемого к

Спасителю, как облагодетельствованного к Благодетелю,

как подзаконного к Законоположнику, как вступившего в

завет к Заветоположнику, как обрученного к Жениху или

как невесты к Жениху, как члена, как гражданина

горнего града к Начальнику его, как чающего будущего

века к Отцу этого века, как подсудимого к Судии.

447 Во всем и на всякое время угождай Богу и думай о

спасении души своей от грехов и диавола и усвоении ее

Богу. Встал с постели, перекрестись и скажи: "Во имя

Отца и Сына и Святого Духа" и еще: Господи, сподоби в

день сей без греха сохраниться нам и научи мя творити

волю Твою [из Великого славословия]; моешься дома или

в бане, говори: окропиши мя иссопом, Господи, и

очищуся, омывши мя, и паче снега убелюся [Пс. 50, 9];

надеваешь белье, думай о чистоте сердца и проси у

Господа чистого сердца: сердце чисто созижди во мне,

Боже [Пc. 50, 12]; обнову сшил и надеваешь ее, думай

об обновлении духа и говори: дух прав, Господи, обнови

во утробе моей [там же]; отлагаешь ветхую одежду с

пренебрежением ее, думай об отложении с большим

пренебрежением ветхого человека, греховного,

страстного, плотского; вкушаешь хлеб сладости, думай

об истинном хлебе, дающем вечную жизнь душам - о Теле

и Крови Христовой и алкай этого хлеба, т.е. желай чаще

его причащаться; пьешь воду, или чай, или мед

сладости, или другое питье, думай об истинном питье,

утоляющем души, палимые страстями, о Пречистой и

Животворящей Крови Спасителя; отдыхаешь днем, думай о

вечном покое, уготованном подвизавшимся здесь в борьбе

с грехом, с духами злобы поднебесными, с неправдами

человеческими или невежеством и грубостью

человеческою; спать ли ложишься ночью, думай о сне

смертном, который рано или поздно непременно придет

для всех нас, и о той темной, вечной, ужасной ночи, в

которую будут повержены все грешники нераскаянные,

встречаешь день, думай о невечернем, вечном,

пресветлом - паче нынешнего солнечного дня -дне

Царствия Небесного, в который будут радоваться все

угодившие Богу или от всего сердца покаявшиеся Богу в

этом временном животе; идешь ли куда, думай о правости

духовного хождения пред лицем Божиим и говори: стопы

моя направи по словеси Твоему, и да не обладает мною

всякое беззаконие [Пс. 118, 133]; делаешь ли что,

старайся это дело делать с мыслью о Боге Творце, все

соделавшем бесконечною премудростью, благостью Своею,

всемогуществом Своим и тебя создавшем по образу и

подобию Своему; деньги ли, сокровище ли какое

получаешь или имеешь, думай, что сокровище наше

неистощимое, от коего все сокровища души и тела,

источник приснотекущий всякого блага - есть Бог,

вседушевно Его благодари и не заключай своих сокровищ

у себя, да не заключишь входа в свое сердце бесценному

и живому Сокровищу - Богу, но уделяй из своего

состояния требующим, нуждающимся, нищим братьям своим,

которые для того оставлены в этой жизни, чтобы ты мог

доказать на них свою любовь, благодарность к Богу и

удостоиться за то награды от Бога в вечности; видишь

ли белый серебряный блеск, т.е. серебро, не прельщайся

им, но помышляй, что должна быть бела и блистать

добродетелями Христовыми душа твоя; видишь ли златый

блеск, или злато, не прельщайся им, но помни, что душа

твоя должна быть как злато, огнем очищаемое, и что

тебя самого Господь хочет просветить, как солнце, в

вечном, светлом царствии Отца Своего, что ты узришь

незаходимое Солнце правды - Бога в трех Ипостасях,

Пресвятую Владычицу Богородицу и все небесные Силы и

святых человеков, неизреченным светом исполненных и

сиящих светолитием.

448 Господи! что принесу Тебе, чем отблагодарю Тебя за

Твои непрестанные величайшие мне и прочим людям Твоим

милости Твои? Ибо вот я каждое мгновение оживляюсь

Духом Твоим Святым, каждое мгновение дышу воздухом,

Тобою разлитым, легким, приятным, здоровым,

укрепляющим, - просвещаюсь Твоим радостным и

животворным светом - духовным и вещественным; питаюсь

духовною пищею пресладкою и животворною и питием

таковым же, Святыми Тайнами Тела и Крови Твоей и пищею

и питиями сладости вещественными; Ты одеваешь меня

пресветлым, прекрасным царским одеянием - Собою Самим,

по Писанию: елицы во Христа крестистеся, во Христа

облекостеся [Гал. З, 27] и одеждами вещественными, -

очищаешь мои прегрешения, исцеляешь и очищаешь многие

и лютые страсти мои греховные; отъемлешь мое душевное

растление в державе безмерной благости, премудрости и

крепости Твоей, исполняешь Духом Твоим Святым - Духом

святыни, благодати; подаеши душе моей правду, мир и

радость, пространство, силу, дерзновение, мужество,

крепость, и тело мое одаряешь драгоценным здравием,

научаешь руце мои на ополчение и персты мои на брань

[Пс. 143, 1] с невидимыми врагами моего спасения и

блаженства, со врагами святыни и державы славы Твоей,

с духами злобы поднебесными; венчаешь успехами дела

мои, о имени Твоем совершаемые... - За все сие

благодарю, славлю и благословляю всеблагую, отеческую,

всесильную державу Твою, Боже Спаситель, Благодетель

наш. Но познан буди и прочими людьми Твоими тако,

якоже мне явился еси, Человеколюбче, да ведают Тебя,

Отца всех, Твою благость, Твой промысл, Твою

премудрость и силу и прославят Тебя со Отцем и Святым

Духом ныне и присно и во веки веков. Аминь.

449 Безконечная сладость зрящих Твоего лица доброту

неизреченную [мол. утрен.]. Сладости земные все

преходящи и сами по себе и по превратности жизни

человеческой. А сладость небесного блаженства не будет

иметь конца, бесконечна. - Не стоит ли презреть все

сладости этого временного мира и еще более

скоропреходящей жизни, чтобы всем сердцем возлюбить

сладости духовные, непременные?

450 Зависть в христианине есть безумие. Во Христе все мы

получили бесконечно великие блага, все обожены, все

соделались наследниками неизреченных и вечных благ

Царствия Небесного; да и в земных благах обещано нам

довольство под условием искания правды Божией и

Царствия Божия: ищите прежде Царствия Божия и правды