Фантасмагория. Книга первая. Жажда - Рифкат Гатупов

Одиннадцатого апреля 2185 года Чрезвычайный Уполномоченный Верховного Совета заявил ошеломлённым представителям землян о том, что Великая Директория пала, и что его Галактика считает со своей стороны войну прекращённой, и о том, что войска пришельцев будут немедленно выведены с планеты Земля. Также Меррадоновая Галактика отказывается от дальнейшего предъявления каких-либо прав на Галактику Млечный путь.

Тотчас же оставшимся воинам-роботам помогли исправить повреждения в системе нуль – транспортировки, которые были сделаны специально при прибытии на планету, чтобы солдаты не исчезали с поля боя. Радиоактивные заражения на поверхности Земли были достаточно быстро ликвидированы, расщеплены и распылены.

Пришельцы заверили землян в том, что мир заключённый сейчас – это мир навеки.

Сразу после этого воины-роботы исчезли.

Всё сразу же исчезло как страшный сон. Подул свежий ветер, и кошмар рассеялся.

Конфликт цивилизаций был разрешён.

Оставшиеся в живых двенадцать миллиардов землян начали новую жизнь. Они начали заново переустраивать свою планету. И никто не знает – одно ли они общество построят, или два, по какому пути развития они пойдут, но это уже сейчас очевидно, что они уже никогда не будут воевать между собой…

Вселенная

Неизмеримая громада пространства, материи и времени царила в мире. Вселенная была спокойна. Всё шло своим чередом.

Наша Галактика крутилась вокруг своего огромного ядра, пышущего тысячами тысяч звёзд. Огромные температуры и вселенский холод. Ядро Галактики, благодаря всемирному закону, как и ядра других Галактик, стремилось отойти от места разрыва, разлома Первичного Яйца Материи. Всё находилось в бесконечном круговороте рождений, развития, движения и смерти. Всё шло своим чередом.

Где-то на окраине нашей Галактики, налево от её главного рукава, находится Солнце, наша Солнечная система. На Солнце всё было по-прежнему. Гигантские протуберанцы огромными языками вырывались в Космос и судорожно пытались дотянуться до близлежащих планет. Но они только усиливали Солнечный Ветер и магнитные бури на них. Всё шло своим чередом.

Старушка Земля продолжала делать свои стремительные обороты вокруг Солнца. Луна по-прежнему вызывала отливы и приливы. Всё так же шла жизнь на планете. Волга впадала в Каспийское море, а люди жили своей жизнью. Всё шло своим чередом.

В нашей стране всё было спокойно. Работали заводы и фабрики, прочие учреждения. Люди рождались, жили, любили, работали, умирали. Всё шло своим чередом.

В городе Казани также шла своя жизнь. Люди были заняты каждый своим делом. Всё шло своим чередом.

В садике «Эрмитаж» сидели двое студентов. Он и она. Отложив свои конспекты в сторону, они целовались. Всё шло своим чередом.

В Казани всё было спокойно.

В СССР всё было спокойно.

На Земле всё было спокойно.

В Солнечной системе всё было спокойно.

В Нашей Галактике всё было спокойно.

Во Вселенной всё было спокойно.

Всё шло своим чередом.

Доклад 01/000а (тезисы)

Уважаемые друзья!

Позвольте мне от имени нашего «Комитета Двух» приветствовать вас на свободной территории Земли! (бурные, долго не проходящие аплодисменты, постепенно переходящие в овации)

Я рад вновь увидеть среди вас своих старых добрых знакомых: сенатора Джонифера, президента Бара, писателя Рифата Рифа, главного редактора журнала «Голубая звезда» Лина Грэра, критика Марка Луиса, литератора Робина Холмса и многих, многих других.

Прошу вас, располагайтесь поудобнее. Будьте как дома, в лучшем понимании этого слова. Сегодня я хочу выступить перед вами с небольшим докладом, имеющим следующее генеральное название:

«О будущем человеческой популяции».

Здесь будут разобраны следующие вопросы:

1. Мирное сосуществование – гарантия жизни на Земле.

2. Единая социалистическая система.

3. Социалистическая планета Земля.

4. Единый разум – разные точки зрения.

5. Земля – человечество.

6. Человечество – Солнечная система.

7. Познание человека – познание. Прошу извинить меня за некоторую неубедительность аргументации тех или иных тезисов, вы понимаете, мне нельзя раскрывать перед вами всю кухню нашей деятельности, а молчание, как известно, золото.

За слова платят серебром, да и то лишь тридцать Серебренников, как в своё время заплатили Иуде. Поэтому я вынужден кое о чём умолчать, кое-что преподнести как аксиому, какие-то основные положения так закамуфлировать, чтобы вы в них разобрались только когда-нибудь потом, на досуге.

Итак, внимание. Я приступаю к изложению сути своего доклада.

Чтобы вам было понятно, о чём будет идти речь, мы с вами разберём следующие тезисы, которые помогут развернуть ваши мысли в определённом направлении.

1. Коммунизм – это естественный исход развития общества, светлое будущее человечества.

2. Коммунизм в ближайшую тысячу лет неосуществим. Поскольку при его торжестве исчезнет цель развития, а ничего взамен мы, к сожалению, предложить пока не можем. Размножайтесь! Неинтересно. Живите! Зачем? В этом случае исчезает побудительный мотив развития общества и самого существования человечества. Если несправедливость устранена, уничтожена, все вокруг – сыты и довольны, и всем всего хватает, все живут долго, все здоровы, красивы и счастливы, – зачем им тогда жить дальше?

Там, где нет желаний, нет и самой жизни.

Желание смерти, желание самоуничтожения – это страшное желание, оно приходит само при отсутствии желания жить, при отсутствии желания жизни. Отсутствие желаний для человека – это покой. Абсолютный покой – это смерть. Отсутствие желаний духовных и физических – это тоже своего рода смерть.

Отсутствие желаний для общества – это его агония, быстрая и медленная.

Это не признак болезни, и не сама болезнь. Это сам исход болезни, или её финал.

3. Принцип – от каждого по труду, каждому по потребностям – к сожалению, на практике не осуществим.

Когда есть возможность дать каждому по потребностям, то труд уже становится обычно не нужным, он теряет свою актуальность, даже если, в каком-то роде, он и становится общественной привычкой. Он будет бесполезен, так как труд, который не нуждается в нормативах, в регламентации, в оплате – он по своей сути бесцелен, потому что общество может существовать и без него.

Труд ради общения, труд ради удовольствия – он ещё имеет какое-то значение, когда есть его потребители или пользователи.

Если не будет работать один человек, то ещё ничего не изменится. Если не будут работать десять человек – тоже ничего не изменится. Если не будет работать миллион человек – также ничего не изменится. Живём же! Если не будет работать пол – человечества – так же, скорее всего, ничего не изменится. Но, если не будут работать все люди – как вы думаете, что-то тогда изменится? Нет, когда есть возможность дать каждому по потребностям, а взять от него, в качестве компенсации, по возможности, даже если возможности эти очень маленькие. Ведь поднять мусор на улице и отнести его до урны – это тоже работа, и тоже вклад, хотя и минимальный, в общую трудовую копилку.

Это очень страшно – вдруг осознать бесцельность и бессмысленность своего существования, того, что ты ничем не отличаешься от былинки и от травы, пробивающейся через асфальт. Живите и размножайтесь! И это всё?

Человек, как существо общественное, всегда должен жить ради чего-то, всегда должен к чему-то стремиться и от чего-то отказываться. Он уже так далеко отошёл от животных, что не может просто радоваться обнаруженной пище, и сытно поев, просто лежать на траве. Ему всегда необходимо что-то большее – например, залезть на дерево и сорвать с него спелое красное яблоко, взять палку и отогнать животное от плодового кустарника, отобрать у соседа кусок хлеба и съесть его.

А если у всех всё есть, то после этого становится абсолютно неинтересно жить. Потому что иначе пропадает смысл что-либо делать, потому что всё уже сделано на сотни лет вперёд твоими предшественниками. Поэтому – ломай, жги, рушь – ведь всё равно это никому не нужно, и никто даже не забеспокоится, потому что может быть это у тебя потребность такая. Так сказать, проявление инстинкта разрушения и инстинкта агрессии.

4. Принцип – от каждого по труду, и каждому по способностям – вот это наиболее верный принцип. Только вот то, как его претворяют сейчас в жизнь совершенно несопоставимо с его истинной сутью и заложенной в него энергетикой.

От каждого по труду – от каждого (!) – любой труд полезен, но каждому – по способностям, каждому (!). Работать, в таком случае, должны все. Причём работать хорошо, умело, умно, производительно, но зато, и получать тоже должны все, и получать по справедливости.

Труд должен оцениваться по мировому стандарту, по его востребованности, а не по произвольному выбору и решению правительства или иного главенствующего на тот момент органа. Оплата по способностям должна быть чуть выше того уровня, который необходим для ведения нормальной общечеловеческой жизни человеку соответствующего положения. Конституционные права – это нечто само собою разумеющееся и подразумевающееся, это то, что государство должно представлять каждому представителю человеческого сообщества.