Укрощение цифровой обезьяны. Как избавиться от интернет-зависимости - Алекс Пан

B). Занимались ли вы одновременно несколькими делами и насколько эффективно?

Г). Дайте оценку исполнению действия (положительную или отрицательную). Довольны ли вы распределением времени и использованием технического средства? Можно ли было справиться лучше или быстрее?

4. Обдумайте совершенные действия и достигнутые результаты. Способно ли наличие или отсутствие используемых вами технологических средств улучшить различные аспекты вашей повседневной жизни: производительность, настроение, сон, общение с людьми, здоровье? Можно ли достичь гармонии? Что мешает вам добиться своего?

Джесси утверждает, что никому не навязывает собственного определения фразы «технологические средства»: «Студенты решают каждый для себя. Обычно я лишь привожу примеры, чтобы напомнить самые мелкие и обыденные моменты жизни, в которых мы пользуемся техникой. Всегда интересно, сколько человек решат, что в категорию “технологических средств” входят будильники или автоматы с едой. Часто вспыхивают увлекательные дискуссии о том, как возникает наше привыкание к современной технике и что ждет нас в будущем».

Приложение 2. Правила созерцательного пользования социальными сетями

Действуйте осмотрительно. Рассматривайте общение в социальных сетях как возможность практиковаться в «добродетельной речи». Незачем скандалить по поводу и без повода.

Вдумчиво относитесь к своим намерениям. Спросите себя, почему вы сидите на Facebook или Pinterest. Вам просто скучно? Вы рассержены? Хотите ли вы поделиться с другими своим настроением?

Помните, что по другую сторону экрана находятся люди. Конечно, проще не обращать внимания ни на что, кроме кликанья вашей мышки, но помните, что в конечном итоге вы имеете дело с людьми, а не только с информацией.

Качество важнее количества. На здании парламента Шотландии красуется табличка: «Говори мало, но хорошо». Помните это.

Сначала живите, потом пишите в Twitter. Дайте себе обещание: «Клянусь, что я (имя) никогда больше не напишу фразу “OMG я печатаю и (делаю что-то) одновременно LOL”».

Говорите, а не откликайтесь. Блогер Феликс Сэлмон однажды саркастически заметил, что, по мнению пользователей, онлайновый контент предназначен не для чтения, а для откликов. Думайте, что вы пишете онлайн. Если вы скажете меньше, но по делу, вас запомнят как рассудительного. И это будет похвалой.

Приложение 3. «Бесцифровая суббота» своими силами

Назначьте время. «Бесцифровые субботы» должны проходить по расписанию, через регулярные промежутки времени. Лучше пусть это будет выходной - на работе не так просто отключить телефон и Интернет. «Бесцифровая суббота» продолжается с утра до вечера или целые сутки.

Определитесь, какие устройства будете отключать. Сделайте это заранее. Легче будет отключить все устройства с экраном или клавиатурой (подсказка: дисплей кофеварки экраном не считается). Приверженцы «:цифровых суббот» соблюдают определенные правила поведения: некоторые устройства выключать обязательно, но определенные исключения допускаются. К примеру, однопользовательские игры - под запретом, а в многопользовательские играть разрешается; электронной почте и социальным сетям -красный свет, фильмам - зеленый; офисный айпад пусть полежит в ящике стола, а электронная книга придется к месту.

Не говорите о «бесцифровых субботах». Хоть это не бойцовский клуб («Первое правило бойцовского клуба: не говорить о бойцовском клубе»), но пока вы не втянулись, не нужно лишней рекламы. Допустимо условиться с друзьями или обсудить план с семьей, но не начинайте широко обсуждать предстоящую «бесцифровую субботу», иначе вам придется объяснять знакомым, что вы не превращаетесь в затворника, отшельника или технофоба.

Займитесь чем-нибудь увлекательным. «Бесцифровые субботы» должны проходить деятельно, и это вовсе не означает, что весь день придется заниматься семейным бюджетом или стиркой и уборкой. Займитесь чем-нибудь интересным, на что обычно не хватает времени. Выберитесь на природу (с навигатором или нет - вам решать), приготовьте необычное блюдо, научите детей рыбачить, отыщите позабытый роман и дочитайте его до конца. Впрочем, если стирка и бухгалтерские расчеты доставляют вам удовольствие, то занимайтесь ими со спокойной душой.

Терпение, только терпение. Любая созерцательная деятельность поначалу сложна. Вас будет постоянно тянуть к смартфону. За один день ничего не изменится, значительных перемен не произойдет и через месяц. Дайте себе, по крайней мере, три месяца. Считайте так: раньше вы проверяли почту 12 376 раз в год. Я прошу вас заглядывать в папку с входящими только 11 968 раз в год. Проведите в сети не 720 часов, а 696. На загрузку, перезагрузку и системные обновления компьютера у вас уходит 11 дней в год. Так пусть теперь компьютер вас подождет.

Будьте готовы осознать духовную ценность «бесцифровой субботы». Для многих это сложно. Но, на один день покинув водоворот сетевых событий, можно спокойно поразмыслить о том, как сделать свою жизнь лучше или хотя бы сосредоточиться на главном. Не упускайте этот шанс и не волнуйтесь: вряд ли вам внезапно захочется все бросить, удалиться в леса и разводить коз. Это редко кому приходит в голову.

Наслаждайтесь побегом из «реального времени». Представления Aвpaaмa Хершeля о Шаббате как о времени, отличном от привычной пространственно-временной субстанции, сегодня очень значимы. «Бесцифровая суббота» дарит возможность уйти от «тирании вещей», особенно от засилья устройств, которые вибрируют, гудят, щелкают, требуют вашего внимания и манят обещаниями всевозможных благ и несказанных удовольствий. Это шанс уйти от нереальности «реального времени», научиться жить в своем собственном темпе. Игра стоит свеч. Поверьте мне, я знаю.

От автора

Я начал писать книгу во время творческого отпуска, проведенного в кембриджском отделении Microsoft Research, и закончил ее только благодаря необычайной поддержке Ричарда Харпера, директора группы социоцифровых систем MSC. На мою работу наложили неизгладимый отпечаток наши обсуждения стратегии за чашкой кофе, обмен мыслями на прогулке по Гранчестерским лугам и захватывающие беседы за пинтой пива в кембриджских пабах. В работе над проектом также приняла участие исследовательская группа Сэма Кинсли из университета Западного Рединга и исследовательская лаборатория Ивонны Ричардс при Открытом университете. Мне повезло, что моя коллега Анни Жант провела год в Стэнфордском университете, работая над проектом, затрагивающим близкие мне темы.

В Кембридже я начал писать статьи о «созерцательном компьютинге» в своем блоге.

Для меня блог - это альбом для заметок, доска обсуждений и реклама, с его помощью я нахожу интересные статьи и размышляю о направлениях своих дальнейших исследований, а также информирую читателей о предстоящих дискуссиях. Некоторые из статей, размещенных в блоге, включены в эту книгу в несколько измененном и, надеюсь, улучшенном виде.

Я благодарен тем, кто щедро тратил время, отвечая на мои многочисленные вопросы лично, в онлайновых опросах и по электронной почте. Спасибо Сун Чу (Грейс) Ан, Пие Айткен, Джеймсу Андерсону, Джону Бартолу, Гвен Белл, Джеффу Броско, Дэвиду Браунли, Майклу Хоросту, Михаю Чиксентмихайи, Шэю Колсону, Марзану Куперу, Рут Шварц Коуэн, Андре Дельбеку, Анне Дигабриеле, Энн Диленшнайдер, Джилл Дэвис Даути, Элизабет Дрешер, Элизабет Данн, Нэнси Этчеменди, Морли Фейнштену, Джесси Фокс, Джессу Грожану, Майклу Гротаусу, Стиву Херроду, Xaлy Хершфилдy, Уильяму Хачтингу, Коди Карутцу, Майку Кунявски, Джону Ли Хо, Крису Любкеману, Дональду Латумахина, Ламбросу Малафурису, Ниме Мораведжи, Рамезу Нааму, Дэниелу Невинсу, Маргерит Манто-Рао, Колину Ренфрю, Кристине Розен, Приме Сармиенто, Шэрон Сармиенто, Лорен Сильвер, Монике Смит, Линде Стоун, Тэмми Стробел, Фреду Штуцману, Филу Тангу, Эдварду Теннеру, Мэдсу Тиммеру, Лин Уодли, Кэролин Уилсон, Дэвиду Вюртелю, Джеймсу Ю и двум респондентам под псевдонимами Меган Джонс и Мартина Стоун. Выражаю особую благодарность буддийским монахам и последователям буддийского учения за вдумчивые ответы на вопросы. Спасибо Джонатану Коппола, Кейн Дас, сестре Грифон, Чокьи Либби, Самахита, Дамчо Вангмо и Ноа Юттадхамо.

Мой литературный агент Зоя Паньямента и редактор Джон Парсли вправе считаться моими соавторами. Огромную помощь оказали сотрудники агентства Pagnamenta, в частности Сара Левитт, и сотрудники издательства Little, Brown. Те, кто никогда не занимался писательской деятельностью, наверняка считают, что любая книга -единоличное творение автора. Это не так. Да, слова исходят от меня, но книга - продукт совместной работы.

Замысел этой книги родился в Кембридже, но она состоит из идей, возникших в разное время. Мои представления о технологии сформировались под влиянием Роба Кохлера, Рики Куклика и Тома Хьюза на факультете истории и социологии науки в Пенсильванском университете в 1980-е годы. Я до сих пор пытаюсь найти ответ на вопросы о творчестве и технологии, заданные Томом Хьюзом на самой первой лекции. Через много лет после этого, в 1990-е годы, Боб Макгенри пригласил меня в редакционный отдел издательства Encyclopaedia Britannica и заставил задуматься о культурологических и когнитивных аспектах новых информационных средств. Затем, в 2000-е годы, я стал директором Института исследований будущего и обнаружил, что применение абстрактных научных идей к конкретным проблемам окружающего мира приносит необычайное интеллектуальное удовлетворение.