О Тоскане без тоски. Итальянские истории с привкусом счастья и базилика - Элена Набель
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Король Артур на тосканский лад
Сан-Гальгано – это всегда песня, нет, скорее, тихий распев чего-то родного и в то же время заунывного.
В заброшенном аббатстве я вспоминаю, что мы пришли все в разные сроки с разными миссиями, но жуть как по-человечески одинаково. Места правды или, как модно называть их, места силы всегда откликаются в нетоптаных глубинах души и всплывают пузырьками с переживанием нашего состояния умиротворения: «Ой, хорошо-то как!» или «Как спокойно-то!» – «Чувствую себя здесь прекрасно! А уезжать-то как не хочется!»
Есть места благостные, где замирает время, утихает поток мыслей, затормаживается социальный зуд быть в «гуще событий», громко и напряженно орать в трубку на тупых подчиненных, расталкивать в метро заторможенных прохожих, нервно стоять в пробке, слушая меланхоличную Земфиру, и курить одну за другой «на память оставленные сигареты».
Примерно в 30 километрах от Сиены находится средневековое аббатство Святого Гальгaно. Сюда, на холм Монтесьепи (Rotonda di Montesiepi), где в небольшой церкви XI века хранится меч, вонзенный в камень рыцарем Гальгано Гвидотти, его привел Архангел Михаил. За Гвидотти, ставшим отшельником, пришли цистерцианцы, прогрессивный орден, реформировавший заветы Бенедикта, вернувшийся к чистоте веры. Пришли не свежего воздуха ради. Набирающий силу и власть орден контролировал шахтерские перевалы, «металлоносные холмы», находящиеся неподалеку, дорогу к морю, строил мельницы на реке Мерсе (Val di Merse) и даже трудился над проектами повернуть реку вспять, чтобы обеспечить Сиену, ограниченную в водном ресурсе, пресной водой. Монахи ордена были лучшими и самыми честными казначеями вольного города Сиены, разрабатывали проект кафедрального собора и руководили его строительством. Если вам интересно представить, как выглядел изначально Сиенский кафедральный собор, приезжайте в аббатство Сан-Гальгано.
День памяти святого Гальгано (San Galgano) приходится на 3 декабря. Гальгано Гвидотти (Galgano Guidotti) жил в XII веке и посвятил последний год своей жизни молитвам в отшельничестве, в окрестностях городка-крепости Кьюздино. Чудесным образом вонзив свой меч в камень на вершине небольшого холма, Гальгано вошел в историю Католической церкви как идеальный образ рыцаря, покаявшегося в похоти, осознавшего беспорядочность своей жизни, отрекшегося от насилия и войны, принявшего мирное служение богу.
Культ Святого Гальгано связывают с культом Архангела Михаила – предводителя небесных воинов, который показал юному рыцарю дорогу к спасению его души и помог каждодневно сражаться с тьмой. По агиографии святого, верный конь, отказавшись идти в город, привел рыцаря на пустынный мост, где молодой человек, погрязший в радостях и муках светской жизни, встретил Архангела Михаила. Оставив за спиной скрипящие жернова мельниц и мирскую жизнь, юноша вместе с архангелом перешел реку. Пройдя цветущий луг и поднявшись на лесистый холм, в первых лучах восходящего солнца, в день зимнего равноденствия Гальгано встретил двенадцать апостолов (как двенадцать месяцев) и после видения учеников Христовых с Богородицей вонзил свой меч в камень… Сколько символов и знаков языческих, христианских, вселенских, а может, просто человеческих в одном дне, прожитом юношей с грустными глазами!
Через четыре года после его смерти Гальгано Гвидотти канонизируют, его культ распространится по Италии, увязшей в военных распрях. Борьба Гальгано за спасение своей души станет архетипом для своей эпохи, примером для многих: от святого Франциска Ассизского и нищенствующих орденов, видящих путь в аскезе, до рыцарских орденов, обретающих надежду в защите слабых и больных.
Примерно за 50 лет до смерти тосканского святого Гальфрид Монмутский написал серьезный труд «История королей Британии», где в первый раз привел последовательный рассказ о легендарном короле Артуре, жившем и правящем Логресом в V–VI веках.
Существует интересный факт в истории Гальгано: недалеко от его родного города в середине XII века французский рыцарь Гийом создал свой небольшой скит для уставших от кровопролития вояк. Есть веские предположения, что французский рыцарь был не кем иным, как Вильгельмом X Святым, правителем Аквитании, Гасконии и Пуатье, странным образом исчезнувшим на пути в Сантьяго-де-Компостела в 1137 году. Историками доказано, что сам Гальгано знал скит Гийома (после канонизации святого Гийома Аквитанского) и несколько раз посещал его. Конечно, в разгар времен рыцарской доблести не секрет, что для многих отважных мужей меч был предметом сакральным и служил символом не только войны, но и распятия Христова. То, что именно рыцарские легенды о короле Артуре повлияли на мировоззрение молодого рыцаря Гальгано и его последующий жест, думаю, скорее всего, не доказать. Да и стоит ли, дело же не в том, кто первый…
Во Франции, в городе Рокамадур, находится часовня Нотр-Дам. Это место, особенно с XII века, стало очень важным паломническим центром Европы. В 778 году, по преданиям, его посетил Карл Великий со своим легендарным племянником Ланселотом, который оставил в дар часовне Богородицы свой меч, вонзив его в камень. Интересно, что и в Тоскане есть церковь, посвященная Святой Деве Марии Рокамадур, находится она в тридцати километрах от аббатства Святого Гальгано.
Где можно увидеть произведения искусства, связанные с жизнью Сантуччо:
• Палаццо Публико, Сиена (Museo Civicо di Palazzo Publico, Siena) – в узком, на одно окно, «зале Девяти» находятся фрески Амброджо Лоренцетти, созданные автором в 1339 году. На них изображены горы, реки и холмы сиенских просторов, город и его улочки. Но на одной фреске город и окружающие его пашни процветают, а на другой все горит и умирает. Цикл фресок называется «Аллегория доброго и злого правления». Это завет правителям, заседавшем в зале. Среди рыцарей, охраняющих Справедливого правителя, изображен молодой человек с грустными глазами, в нем-то и видят сиенцы образ святого Гальгано.
• Национальная Пинакотека, Сиена (Pinacoteca Nazionale di Siena) – для аббатства были созданы прекрасные произведения искусства, алтарь церкви украшали когда-то величественные запрестольные образы. Полиптих святого Гальгано (Polittico di San Galgano), к счастью, сохранился и выставляется в одном из залов Пинакотеки. На нем среди других святых мы можем увидеть белокурого красавца, вонзающего меч в камень. На приделе образа мастером Джованни ди Паоло были рассказаны чудеса Сантуччо. История про волков и плохих разбойников, утащивших меч святого, похожа на страшную сказку детям на ночь. Закончилось все хорошо, но руки все же бандитам волки отгрызли.
•