Фантастика 2025-69 - Вадим Бурденя

- Тебя, кстати, как зовут, парень, и как деревенька твоя зовется?

- Хаканом все кличут. А деревеньки то в других странах, а у нас аул.

- Пусть будет аул. Так как называют?

- Гнилая Оливка.

- Серьезно?

- Ага. Дед говорил, когда наши предки еще только пришли на эту землю, первый урожай быстро сгнил. Ничего с него они получить не смогли. Но предки были людьми настойчивыми и руки не опустили. Уже второй урожай оливок был плодородным. Но с тех пор жители стали называть аул Гнилая Оливка, в честь того самого первого урожая.

- Какие страсти. Далеко до пустыни отсюда?

- Вы о какой пустыне говорите, дядька? Весь южный схоз - это пустыни и полупустыни. Только малые речушки есть, да источники с оазисами. А если вы говорите о Великой Пустыне, то совсем недалече. Вооон за теми холмами.

- И не боитесь вы жить так близко к пустыне?

- Да тут везде пустыни. А в этом месте земля хорошая - оливки растут, виноград. В ауле даже источник свой есть. Небольшой правда, но пить и на полив хватает. И океан под боком, как не станет урожая, можно и рыбку наловить.

- Не страшно одному от дома уходить?

- Рыбачат в основном дети, а взрослые на плантациях. Но ходят на берег за рыбой только самые смелые. Тут часто шакалы и гиены бродят.

Надо полагать, самый смелый это как раз он. Ну что же, идти рыбачить, когда по дороге тобой могут перекусить падальщики, а из оружия у тебя одна удочка – для этого действительно нужно иметь отвагу.

Тропинка от берега скользила меж невысокими холмами, покрытыми сухим кустарником. Земля здесь была, мягко сказать, не совсем плодородна, хотя, возможно, все дело в банальном отсутствии воды. Сомневаюсь, чтобы дожди здесь часто проходили. Мне, можно сказать, повезло, попал я не в самое плохое место. Это была узкая полоска относительно нормальной земли, между пустыней и полупустыней. Здесь росли чахлые деревца, кустарники, даже парочка кактусов. Были птицы и мелкая живность, которая при виде человека, скрывалась в колючих ветвях. Парень вел меня уверенно, было видно, путь ему хорошо знаком и топтал он эту тропку далеко не один раз. За полчаса он ни разу не замолчал, рассказывая обо всем на свете, что знал о своем ауле, окружающих землях и стране, где он жил.

- Вот у нас в султанате правильно верят в Сахага. А там, далеко в эмиратах, неправильно в него верят. – Рассказывал парень.

- Это как? – Не понял я. – Ты говоришь о вашем боге?

- Ну да. А как? Сам я не знаю, но дядьки рассказывали. Когда Сахаг окутал людей своей милостью, он дал праведникам надежду. Те, кто будет чтить его и исполнять его заповеди, то попадут в место, где будет много воды, цветов и добрые слова. Сам Сахаг встретит у входа в это место и протянет доброму человеку гроздь винограда.

- Понимаю. Вроде цельная история, как можно верить неправильно? – Не понял я.

- Дядька говорил, что давным-давно старцы не сошлись во мнении, какого цвета будет эта гроздь винограда. Добрые старцы говорили, что она зеленая, а вредные, неправильные старцы, заявили, мол, она должна быть фиолетовая. Нет, вы только представьте, они считают, что им протянут фиолетовую гроздь.

- Но ты-то считаешь, что зеленую?

- Конечно. Все хорошие люди считают, что зеленую. А в фиолетовую верят плохие, они в других, далеких землях живут. Мы с ними постоянно воюем, чтобы они верили в правильную гроздь.

Войны за цвет грозди винограда – восхитительно! Впрочем, чего это я, в моем родном мире религиозные войны начинались по куда меньшим поводам, чем этот. Здесь люди хотя бы четко понимают, за что они воюют.

- А ты много знаешь об окружающих землях. Частенько к вам заходят торговцы из дальних городов. Наверно от них и наслушался историй? – Улыбнулся я.

В душе вспыхнула еще одна надежда. Если в деревню заходят торговые караваны, то есть неплохая возможность присоединиться к ним, в качестве попутчика или охранника. Денег было более чем достаточно, чтобы купить весь караван, оставалось только его дождаться и…

- Да куда там! – Отмахнулся пацан. – В нашу дыру, последний караван приходил лет двадцать, а то и все тридцать назад. Так дед говорил.

Надежда рухнула, словно карточный домик, похоронив под собой легкий способ добраться до города, не тащась пешком, в одиночестве, через пустыню, под колкие комментария давно сдохшего лича.

- Мой папа в молодости был начальником охраны караванов. У него даже свой отряд был. Он рассказывал, что когда с мамом в ауле осел, дружбу с караванщиками и торговцами сохранил. Продавать урожай здесь, за медяки или по обмену, смысла нет, вот папа и уговорил старосту снаряжать караваны, да везти весь урожай на продажу в город.

Мальчишка шмыгнул носом, и, как ему казалось, незаметно смахнул слезу с грязной щеки.

- Мы с ним часто возили товары, пересекали пустыню и посещали различные городки и рынки. Однажды его даже уговорили сопроводить караван через весь южных Схоз. Тогда мы путешествовали с ним от западного к восточному берегу. Правда, в порту на корабль в столицу нас уже не взяли, пришлось возвращаться домой. Караванщик сказал, мол, столько охраны ему больше не нужно, а каждый билет на корабль обходится как месячное жалование охранника. А с год назад песчаный дух забрал папу. Тот в поле работал вместе с братьями. Дяди успели убежать, а отец… он отвлек духа на себя, дав возможность братьям уйти. Он ведь самый старший был, заботился о семье.

Паренек замолчал, отвернувшись. Я же тактично промолчал, не став бередить его душевные раны. Большую часть информации о местных землях я уже узнал и примерно представлял, где нахожусь. Но вот что делать дальше и как выбираться из этого места - оставалось большой загадкой. Так сказать, задачкой со звездочкой, которую стоило непременно решить. И первым пунктом было поговорить с кем-то из взрослых в ауле, желательно с тем самым местным старостой. Если они снаряжают караваны с провизией на продажу в город, у них должны быть лошади. А за одну-две золотых, путь и по впятеро завышенной цене, я бы добрался до ближайшего городка, где имелся нужный мне маг.

Спустя еще пару минут парень повеселел и стал в подробностях рассказывать о своей жизни в этой полупустынной