Левиафан - Валерий Ковалев

   Для начала они создали единую платежную систему, обеспечив хождение золотого империала не только в России, но и в Америке. Затем открыли ряд золотодобывающих предприятий в Сибири, на Аляске, в Калифорнии и Северной Каролине, после чего, расплачиваясь звонкой монетой, обеспечили к себе приток лучших ученых и изобретателей из других стран.

   Вскоре в Америке и России,  в специально созданных конструкторских бюро и лабораториях, под патронажем моряков крейсера, активно трудились практически все мировые светила, а список будущих,  имелся в обеих столицах.

   Кстати, был составлен и второй, секретный - исторических злодеев. Их предполагалось изымать из общества во младенчестве, надлежаще воспитывать и держать под негласным надзором. В него попали все, начиная от Адольфа Шикльгрубера и заканчивая Горбачевым с Ельциным.

   Не было забыто и образование. В Америке открылись десятки школ, с приглашенными туда русскими преподавателями, филиал Московского государственного университета и несколько национальных институтов. Как и в бывшем СССР, обучение в них осуществлялось бесплатно, в стране росли грамотность и культура.

   Впервые за всю свою историю индейское население стало получать квалифицированную медицинскую помощь, что способствовало оздоровлению нации и ее возрождению.

   Результаты не замедлили сказаться, и через семь лет  в стране была создана высокоразвитая экономика.

   Построенные на атлантическом побережье совместно с русскими специалистами фабрики и заводы выпускали все необходимое, оседлые индейские племена, при их участии активно занимались  сельским хозяйством, кочевые охотились и осваивали животноводство.

   Все это время, помня трагедию прошлой цивилизации, которая пошла по пути общества потребления и погибла,  Морев с Сокуровым и его офицеры, проводили в Совете Лиги политику совершенно иных ценностей.

   Главными моряки считали духовность и культуру, все остальное производными от них.

   И это находило живой отклик среди индейцев.

   Привыкшие жить в единении с природой и пользоваться самым необходимым, они оставались чужды духу стяжательства  и превыше всего ценили свободу.

   - Может быть, это и есть та самая общность людей, которую мы в свое время пытались создать в СССР? - спросил как-то  у Сокурова Лобанов.

   - Вполне возможно, - ответил тот. - И нам есть чему у них поучиться.

    ...В один из теплых октябрьских  дней, именуемым на Великих равнинах "индейским летом", когда стада бизонов двигаются на юг, а по небу в сторону океана тянутся птичьи стаи, в  просторном вигваме Текумсе собрались гости.

   После наступления мира он со своим племенем вернулся в штат Мичиган и, освоив грамоту, занялся написанием истории своего народа.

   Здесь находились постаревшие, но еще полные сил Тенскватава, Медвежье плечо и Черный Ястреб, а также приехавшие из столицы Морев с Сокуровым и Круглов.

   Адмирал был с десятилетним сыном, а старпом с женой Сашенькой и дочерью, обрученной с младшим сыном Черного ястреба.

   Накануне, после торжественной встречи, для гостей - мужчин была организована охота, а теперь, после сытного обеда, они курили трубки и  слушали переведенную на индейский язык Длинным крылом песнь о Гайавате.

   Если спросите - откуда,

Эти сказки и легенды,

С их лесным благоуханьем,

Влажной свежестью долины,

Голубым дымком вигвамов,

Шумом рек и водопадов,

Шумом, диким и стозвучным,

Как в горах раскаты грома? -

Я скажу вам, я отвечу,

   напевно декламировал старый воин, глядя сквозь открытый полог на уходящие к горизонту Великие равнины, и все внимали.

"От лесов, равнин пустынных,

От озер Страны Полночной,

Из страны Оджибуэев,

Из страны Дакотов диких,

С гор и тундр, с болотных топей,

Где среди осоки бродит

Цапля сизая, Шух-шухга.

Повторяю эти сказки,

Эти старые преданья

По напевам сладкозвучным

Музыканта Навадаги"

   лились чудные строки и уносили слушателей в мир грез.

Если спросите, где слышал,

Где нашел их Навадага, -

Я скажу вам, я отвечу:

"В гнездах певчих птиц, по рощам,

На прудах, в норах бобровых,

На лугах, в следах бизонов,

На скалах, в орлиных гнездах.

Эти песни раздавались

На болотах и на топях,

В тундрах севера печальных,

Читовэйк, зуек, там пел их,

Манг, нырок, гусь дикий,

Вава, Цапля сизая, Шух-шухга,

И глухарка, Мушкодаза".

Если б дальше вы спросили:

"Кто же этот Навадага?

Расскажи про Навадагу!" -

Я тотчас бы вам ответил

На вопрос такою речью:

"Средь долины Тавазэнта,

В тишине лугов зеленых..."

У излучистых потоков,

Жил когда-то Навадага.

Вкруг индейского селенья

Расстилались нивы, долы,

А вдали стояли сосны,

Бор стоял, зеленый - летом,

Белый - в зимние морозы,

Полный вздохов, полный песен.

Те веселые потоки

Были видны на долине

По разливам их - весною,

По ольхам сребристым - летом,

По туману - в день осенний,

По руслу - зимой холодной.

Возле них жил Навагада

Средь долины Тавазэнта,

В тишине лугов зеленых.

Там он пел о Гайавате,

Пел мне Песнь о Гайавате, -

О его рожденье дивном,

О его великой жизни:

Как постился и молился,

Как трудился Гайавата,

Чтоб народ его был счастлив,

Чтоб он шел к добру и правде".

Вы, кто любите природу -

Сумрак леса, шепот листьев,

В блеске солнечном долины,

Бурный ливень, и метели,

И стремительные реки

В неприступных дебрях бора,

И в горах раскаты грома,

Что как хлопанье орлиных

Тяжких крыльев раздаются, -

Вам принес я эти саги,

Эту Песнь о Гайавате!

Вы, кто любите легенды

И народные баллады,

Этот голос дней минувших,

Голос прошлого, манящий

К молчаливому раздумью,

Говорящий так по-детски,

Что едва уловит ухо,

Песня это или сказка, -

Вам из диких стран принес я

Эту Песнь о Гайавате!

Вы, в чьем юном, чистом сердце

Сохранилась вера в Бога,

В искру Божью в человеке;

Вы, кто помните, что вечно

Человеческое сердце

Знало горести, сомненья

И порывы к светлой правде,

Что в глубоком мраке жизни

Нас ведет и укрепляет

Провидение незримо, -

Вам бесхитростно пою я,

Эту Песнь о Гайавате!

Вы, которые, блуждая

По околицам зеленым,

Где, склонившись на ограду,

Поседевшую от моха,

Барбарис висит, краснея,

Забываетесь порою

На запущенном погосте

И читаете в раздумье

На могильном камне надпись,

Неумелую, простую,

Но исполненную скорби,

И любви, и чистой веры, -

Прочитайте эти руны,

Эту Песнь о Гайавате!

   И проникаясь величием того, что было, каждый думал о будущем.

   Будущем, которое они вместе строили. Пойдя по новому пути.

   А за всем из  бескрайних просторов Космоса наблюдал Творец.

   В свое время он создал эту голубую планету, все живущее на ней и вдохнул в жизнь разум.

   Но что-то вскоре пошло не так. Созданные "по образу и подобию" стали бороться за земные блага, угнетать и порабощать  друг друга.