Пусть числа ведут вас. Нумерология как духовная наука - Шив Чаран Сингх

а скорее о том, что и как видит человек; другими словами, мы говорим о чувстве видения. Глаза показывают наши страхи, показывают то, насколько нам можно доверять, и насколько мы можем доверять другим и Богу. Именно глазами мы видим несправедливость и через опровержение этой несправедливости начинаем формировать видение более гармоничного будущего. Наши глаза смотрят вперёд, но мы также встречаемся с неизвестным впереди себя. Красоту видно в глазах и красоту видно глазами. Благодаря шестому измерению, мы можем увидеть что-то красивое в каждом человеке. Это вовсе не мешает нам опровергать несправедливость, и скорее побуждает нас взращивать в себе истину и красоту. Практика опровержения не означает, что мы отрицаем в человеке прекрасное, но мы выступаем против тех грубых методов, при помощи которых он пытается привнести дисгармонию в поток жизни и смерти.

Существует интересное взаимодействие чисел 3, б и 9. Число 3 позволяет нам видеть наше индивидуальное «я» в позитивном свете; мы открываем свою красоту. Посредством шестого чувства, или Третьего глаза, мы обнаруживаем красоту самих себя в сообществе, которому принадлежим. И при помощи тонкой природы числа 9 мы находим красоту себя в каждом человеке, независимо от его социального положения или культурного уровня.

Для измерений 4/6 одинаково важны медитация и молитва. Молитва обладает качествами призыва, идущего из самой груди, и подготовки к интуитивному состоянию восприимчивости и тишины. Медитация включает больше осознанности, активизируя область лба, место, где ум пребывает в устойчивости и где происходит пробуждение состояния удивления. Чтобы настроиться на число 4, сделайте 4-частный вдох и затем 4-частный выдох. Медитируйте на мантру «тишина», на половине вдоха — «тиши» и на половине выдоха «на», или произносите мантру СА ТА НА МА, которая соотносится с числами 6, 7, 8, 9.

Нам сложно остановиться в потоке жизни, поскольку остановиться значит оказаться в штормящем океане своих страхов и позволить будущему настичь нас. Останавливаясь, мы пересекаем границу, разделяющую прошлое и будущее, и перестаём бессознательно и по привычке поддерживать свои проекции. Именно эти проекции не позволяют нам иметь будущее, но когда мы всё же останавливаемся, будущее освобождается и приходит к нам, а мы можем настроиться на поток времени и использовать его силу, вместо того чтобы даже не осознавать, как его многочисленные подводные течения уносят нас. Двигаясь в потоке со временем, мы замечаем, что остаёмся неподвижными, и в этой неподвижности, в этом спокойствии, мы можем направлять время и использовать его.

Медитация остановки: выдержите паузу, когда собираетесь заняться неделанием.

Например, осознайте своё дыхание, не стараясь остановить дыхание. Осознайте глаза и зрительную активность, осознайте, кто смотрит на вас, и с этим осознанием не пытайтесь на чём-либо сфокусироваться, также как и не пытайтесь не фокусироваться. Осознавайте свои ощущения, независимо от того, с чем они связаны, и не пытайтесь почувствовать что- либо особенное, но также и не пытайтесь не чувствовать что-либо особенное. Осознавайте свой мыслительный процесс и его содержание и не пытайтесь думать о чём-либо, в то же время не пытаясь не думать.

Оставайтесь в этом мистическом состоянии на протяжении трёх-пяти минут и затем несколько раз очень глубоко вдохните и выдохните и забудьте всё, что только что было с вами. Выполняя это упражнение регулярно, вы обнаружите, что в вас естественным образом открылись энергетические источники и природное чувство умиротворения.

Качества

Также как с числами 2 и 8, с числами 4 и 6 связаны женские качества. Числа 2 и 8 несут энергию дочери и матери, в то время как энергии принцессы и воительницы соответствуют числам 4 и 6.

Способность быть доверенным лицом и завоёвывать доверие требует того, чтобы вами не руководили принципы собственной выгоды. Борьба за социальную справедливость подразумевает отрицание индивидуальности и утверждение общности. Более того, справедливость строится на основе выбора того, что хорошо или правильно с этической точки зрения, через решение о том, что неправильно или нежелательно, что содержит в себе процесс отрицания. Там, где есть гармония, нет проблемы несправедливости; там, где нет гармонии, справедливость устанавливается посредством отрицания неприятных факторов. Устанавливая справедливость, вы можете стать категоричными. Правила этического поведения могут быть переняты от воспринимаемой сути истины как динамический принцип, не ограниченный одной формой.

Мы рассматривали структуру, говоря об измерениях третьего и седьмого тел, но структура может стать средством саботажа в четвёртом и шестом измерениях, где ощущения и переживание истины перевешивают принудительно навязанный кодекс моральных норм. Свобода, однако, это не только свобода делать то, что вы чувствуете, не обращая внимания на других; в этом заключена опасность ложной непосредственности. Свобода быть свободными от страха перед другими людьми должна включать в себя признание того, что другие должны быть свободны от страха. В этом заключается естественная проверка вашего поведения, так что в действительности свобода не абсолютна для ограниченного «я». Свобода включает в себя способность шагнуть за пределы тюрьмы вашего социального воспитания и привычек. Вы утверждаете свою свободу, когда в любой момент времени можете остановиться и рассмотреть альтернативный вариант действий или отношений, отличный от общепринятого или того, который вы собирались принять. Затем, если это окажется приемлемым, вы должны выразить свой выбор словом и делом.

Непринуждённость исходит из чувствования истины, а не из открытия её посредством детального рассмотрения всех аспектов вопроса. Учитесь различать чувства, навязанные культурой и проявляющиеся в эмоциональных реакциях, и чувства более длительные, более глубокие и, следовательно, более реальные. Учитесь глубоко, до мозга костей, чувствовать степень присутствия истины внутри мысли. Пусть воля крови и тела поднимется до груди, и вы увидите сокрытую там истину. Каково истинное направление, которого следует придерживаться на пути служения истинным нуждам истинного «я»?

Никакие споры не дадут ответа на подобный вопрос. Отложите сомнения, которые возникают как результат жизненной модели, основанной на двойственности и постоянных дилеммах, и увековечивают эту модель. Не доверяйте мне или какому-то другому человеку, оказавшемуся в ловушке представлений «за» и «против», хорошо и плохо. Нет, доверяйте себе в отношении к тотальности, в отношении ко всему в целом и к каждой детали. Больше всего доверяйте искренности своего собственного намерения. Если это трудно, поскольку вы не прояснили для себя своё собственное намерение, то доверяйте во имя доверия, во имя своей собственной души, которая не будет спокойна, пока вы не начнёте доверять ей. Без ясности намерения спонтанный выбор, за которым последует спонтанное действие, невозможен. Для прояснения намерения начните с отрицания, чтобы отбросить и рассеять те намерения, которые причиняют вам беспокойство, и которые не покоряют вас своей красотой.

Истинная вера