ПЯТЬ БЕСЕД В МОСКВЕ - Роман Попов

Поэтому, если я приезжаю в этот дикий дацан, где бедные монахи (такое впечатление, что три класса образования - "недалекие люди", вот, пер­вое слово, которое возникает), и когда попадаю в такие условия жестокие, я не могу злиться. Я не могу злиться я уже стал человеком цивилизованным. Вроде я попадаю в такие же условия как они, в такие же жестокие, но я уже не могу злиться. Понимаете? Чем человек больше коллекционирует золотые украшения, тем он лучше живет. То есть, вы понимаете, человека современ­ного, развитого сложнее сделать злым, чем человека, который, не прошел стадию зрелости.

И даже меня, очень, очень человека тонкого, попавшего в такие жесто­кие, казарменные, да правильно, армейские условия, когда мясо есть нельзя потому, что там глисты, потому что (они ничего не готовят кроме мяса) его никогда не проваривают. Воду пить нельзя потому, что там какие-нибудь амебы плавают. Целоваться нельзя, понятно почему, потому что у них у них..., а что вы смеетесь? Целоваться нельзя потому, что у них в крови, когда этот Чингисхан завоевал, видимо, произошло "осеменение" сифилисом, это стало их наследственной болезнью, болезнью всего общества. Только современная медицина сейчас приводит к тому, что часть населения уже выз­доравливает. Что вы думаете делает женщина, когда я появляюсь в автобусе - она смотрит на меня. Она смотрит потому, что я русский человек. Смотрит не потому, что я красивый, а потому, что я не болею сифилисом.

Я написал еще три новые работы. Одну вы получите после окончания семинара, одна не закончена, называется "Безграничное безделье" и еще одна называется "Секс по сценарию", где излагаются мысли о сексе и о том, как он должен быть сделан.

Так что такое знание? Это знание обо всем, оно не может быть фрагментированным. Так я вас отвлек немножко, сознательно. А теперь поговорим о более серьезных темах. Я хочу рассказать еще о том, что человек, кото­рый совершенствуется должен очень хорошо знать физиологию и "духовную" и физическую. Понимаете, это самое главное, уметь разбираться в строении своей физиологии, в своем мире. Поэтому, я сразу ввожу два термина "ядро" и "периферия". Сейчас я объясню, и у нас будет разговор о медитации.

Я на прошлых аудиенциях у вас в Москве встретил немолодого уже человека, который только что возвратился из ритрита, он там медитировал не знаю сколько. Знаете, ритрит - это безмолвное заточение и практика меди­тации, техники в изолированных условиях. То есть человек откупает себе здание и сидит там медитирует 10 дней или месяц. Я спрашиваю его: "Дорогой друг, что у тебя произошло, что ты приобрел?" "Ничего не приобрел, ничего не чувствую"- отвечает он. Я говорю: "Ну, а какого... ты тогда это делал вообще?" Он в недоумении и я в недоумении. Многие люди очень много лет и времени посвящали занятиям медитацией, но от этого не происходит трансформации. Вы можете мне объяснить, почему? Почему при практике тех­ники не происходит трансформации? Человек, который пришел ко мне на ауди­енцию, был абсолютно "готов", он был идеального характера, идеальных нравственно-моральных качеств. Это пластилин, на который знание бы упало, и проросло, а он 10 дней там или месяц сидел в медитации и никакого эффекта. Почему?...

Хорошо! Сейчас поговорим о целях. Вот смотрите, человек вдруг узнал на этой стадии (см. Рис. 1, отрезок АБ), что цель, стремление закрывает путь. Правильно? И дальше он перестает заниматься медитацией, что с ним произойдет, можете предугадать? Пройдет время и он опять будет заниматься не смотря на то, что знает: заниматься ей неверно и ненужно. Вот, что происходит: чтобы мы не "знали" сознанием - чувство наше должно быть "отработано". Путь идет так, он иначе никак не движется. Я знаю, что не стремление приводит к "просветлению", а самое обычное состояние. Поэтому и сложно "просветление", что оно обычно, что расслабиться невозможно, во­обще, никак. Я расслабляюсь, когда я устал, но частично. Тело расслаби­лось, я что-то чувствую (как уставшая муха упал на диван) и засыпаю, но мой ум не расслаблен от этого. Или иногда, наоборот, ум расслабляется от перегрузки, человеку становится хорошо, но большие мышцы, поскольку они не утомлены, дают очень сильные импульсы и мы не можем расслабиться. Так или иначе, "просветления" не происходит. Поэтому человек сознанием пони­мает, что не нужно медитировать, может какое-то время не медитировать. Но потом, почему-то, у него опять возникает желание медитировать. Представляете? Это парадокс, это удивительно!

Потому что мы существа чувственные, вот наш диапазон (Рис.1 от А' до В'). Вот это наши чувства. Вот это пик чувств снизу (т. А'), вот это пик сверху (т.В'). Мы совершенствуем себя как чувственные существа. Если чувство еще не "выработано". оно будет себя "вырабатывать" несмотря на то. что вы "знаете". Поэтому все правило для моей школы это: "Изучайте и делайте все, что хотите, и чем больше, тем лучше не взи­рая на логику. Что можете совершенствовать, то и делайте, одним словом. И не важно, что вы делаете. Важно вот что понять: происходит накопление разных частей. Накапливаются они, накапливаются, накапливаются, потом происходит "взрыв" и человек получает "скачок" его "точка сборки", как вы ее называете, постоянно перемещается. ("Кастанедирование" современного общества просто меня поражает). Значит, общее правило - заниматься тем к чему лежит душа, то есть, к чему ваше чувство лежит. то и надо делать, в данном случае. Потом она изменится, нужно делать и собирать разные части, иногда противоположные. Только интуиция знает какие.

Я разве когда-нибудь обманывал? Я всю жизнь обманывал, у меня профессия такая. Иначе нельзя людей привести к просветлению. Бесчувственных людей не бывает. Значит, человек встретит какой-то скачок в своей жизни, когда он ощутит чувства, или это будет приходить свыше, не от чувств, в любом случае, вы не беспокойтесь о том, что вы делаете. Вы можете рабо­тать, можете медитировать, можете читать разные книги. Делайте, что хоти­те и вам, вдруг, покажется, что вот, вот, вот... Будет момент, когда вам покажется, что ничего не меняется, вроде нет никакого роста. Пусть ничего не меняется, чем дольше не меняется, тем выше будет взрыв. А вы потихонь­ку делайте, делайте, делайте. Потом будет "точка" такая БА-БАХ- вас выши­бет, вы пойдете выше и вдруг мир откроется в новом плане. Потом, опять набирайте. Не надо себе придумывать никаких шаблонов, делайте так, как вы чувствуете. Собирайте все и будет взрыв. Хотите почитать книгу дурацкую - почитайте, хотите медитировать - медитируйте. Набирайте, одним словом, пока вам не надоест.

Делайте все максимально. Секс нравится, сексом занимайтесь больше, чем вы обычно занимаетесь. Поэтому у меня все ученики полнеют. Вот, види­те! Я ем шоколад тоннами, а не ящиками, у меня дома, где я живу, холо­дильник полностью забит шоколадом. Не потому, что я сладкоежка, а потому, что таковы мои энергетические затраты, настолько я горю, что у меня жира уже не осталось. Есть и хорошее, положительное, некоторые худеют. Понима­ете? Это по разному бывает. Горят-то люди по-разному, в зависимости от характера, я ем и худею.. То есть горение может происходить в зависимости от характера. Поэтому у нас есть профессиональная болезнь, а у просвет­ленных, вообще, несколько. Например, мы не переносим свет, поскольку у нас развит шестой центр, и все просветленные люди не переносят свет. Они либо ходят в темных очках, либо с козырьком, либо долго телевизор... Я не могу себе позволить смотреть телевизор, я могу смотреть телевизор 5 ми­нут, потом выключаю, потом опять могу через пять, то есть, я так мучаюсь, один фильм смотрю четыре раза. Я не могу в машине ехать, потому что свет бьет в лоб.

Еще есть профессиональные болезни, много чего, с чем должен справит­ся человек, который "идет по пути". Во-первых у него очень сильно раскры­вается чувствительность. Он ощущает столько, сколько нормальному челове­ку... просто локаторы раскрылись, этим надо научиться управлять, это очень сложно. Ну, если подумать, можно много чего найти, но пока мы не можем себе позволить во времени. Вы поняли, человек вдруг осознает, то что ему не нужно заниматься медитацией, но все равно проходит время, и чувства его говорят делай то, делай то, делай то... Пока он не "выработа­ет". Почему я говорю это вам. вроде бы я должен был сделать наоборот, заставить вас медитировать или чтото делать, да и не говорить, как надо. Вот это, как раз, ошибка - я сразу говорю правду, что вы будете все стра­дать. Вообще, вы зря сюда пришли - это точно. Вы там отметьте в конспек­те: я три раза повторил.

Я после 94 года совсем перестал набирать учеников. Ко мне приходили люди, я говорю: "Вы будете страдать." Мне говорят: "Я хочу учиться." Я говорю: "Вы будете страдать", а мне: "Я хочу учиться". Люди по неделе ходили, прежде чем я их принимал и беседовал с ними, а потом через год, че­рез неделю они приходили и говорили мне: "Знаете, Роман Иванович, это ни­куда не годно. Сегодня меня остановили, забрали водительские права, я расстроился не только до депрессии, но и до умопомрачения из-за какихто прав. Раньше я никогда не обращал на это внимания. Бог с ним, забрали права, ну подумаешь, дырку поставили. Я взял обратно. А тут все!!! Для меня это, вообще, для меня это ужас, для меня это было ужасно. Я говорю: "Извините. я вас предупреждал." Ну, человек уже все равно ничего сделать не может, остается только одно - учиться.