Мегатерион. Зверь 666. - Фрэнсис Кинг
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
80
[80] Для более полного отчета об открытии Нойбергом Томаса смотрите Джин Овертон Фуллер, цит. произв.
81
[81] Есть пять этих инструкционных пояснительных документов: «О природе богов»; «О Тайных Браках Богов с Людьми»; Liber Agape — Книга Снятия Покровов с Санграаля; «Де Арте Магика»; «О Гомункулах». Из них все, за исключением «Де Арте Магики», были включены в «Тайные ритуалы О.Т.О.» (C.W.Daniel, Лондон; Самуэль Вайзер, Нью‑Йорк, 1973). «Де Арте Магика» была опубликована как короткий памфлет (Level Press, Сан‑Франциско, дата отсутствует) и появлялась в качестве приложения к «Кроули о Христе», цит. произв. Следует также добавить, что так много сочинений Кроули были опубликованы впервые за последние несколько лет, что создалась определенная библиографическая неразбериха. Отличный путеводитель по этим джунглям небольших изданий предоставлен в «The Crowley Cross‑Index», опубликованном журналом Agape (7 Turner`s Tower, Фолкленд, Сев. Бат, Эйвон, Англия).
82
[82] «Тайные Ритуалы О.Т.О.», стр.172.
83
[83] Там же, стр.178.
84
[84] Там же, стр.180
85
[85] Ссылка приводится на книгу Бартона «Евреи, цыгане и Иль Ислам», опубликованную посмертно в 1898 году. Из книги был исключен раздел в середине, в котором разбирались предполагаемые ритуальные убийства среди евреев‑сефардов Дамаска и бесспорное убийство известного Падро Томаско в 1840 году.
86
[86] «Тайные ритуалы О.Т.О.», стр.193.
87
[87] Там же, стр 198‑9.
88
[88] Там же, стр.201.
89
[89] Опубликована level press (Сан‑Франциско, без обозначения даты), а также опубликована в качестве приложения к «Кроули о Христе», цит. произв.
90
[90] То, что «капля семени равноценна унции крови», было убеждением, надежно сохранявшимся в викторианском сексо‑медицинском фольклоре.
91
[91] «Тайные ритуалы ОТО», стр 233‑9.
92
[92] В романе Кроули «Лунное Дитя», цит. произв, рассматривает сотворение именно такого гомункула.
93
[93] Астральный флюид алхимиков, экзотерически — печь алхимика
94
[94] «rex de arte regia» включена в «Магический Дневник Зверя 666» (том.1.) (Duckworth, Лондон, 1972)
95
[95] per vas nefandum — анальным
96
[96] В конце концов, Джонс оказался именно тем, кто обнаружил «ко Всему этому Ключ»; сделав определенные открытия относительно каббалистической важности в «Книге Закона» слов «AL» (Бог) и «LA» (нет).
97
[97] Более полный отчет по «работе с Амалантра» можно найти у Джона Саймондса «Великий Зверь» (Macdonald, 1971). Кроулианский журнал Sothis (Сент‑Олбанс) объявил, что опубликует полный отчет этих работ, но за время написания данной книги он еще не появился в печати.
98
[98] Отчет Сибрука слегка запутан и неточен; становится ясно из «Откровений» Кроули, что ко времени инцидента с красной краской Кроули уже прожил какое‑то время на своем острове и только временно (19–21 Августа 1918 г.) вернулся в Нью‑Йорк по делам ОТО.
99
[99] Собственный отчет Сибрука об этом инциденте, вместе с историей о том, как он и Кроули однажды пытались поддерживать разговор друг с другом, лая как собаки, можно найти в его «Колдовстве» (Sphere, 1970)
100
[100] «Цзин Кханг Цзин» была опубликована Кроули за свой счет в 1939 году. «Дао Дэ Цзин» была опубликована посмертно в 1976 г. (Askin Publishers, Лондон; Самуэль Вайзер, Нью‑Йорк) с предисловием Стивена Скиннера.
101
[101] Согласно Сибруку, цит. произв, этот знак не был нарисован на ней, а выжжен раскаленным докрасна острием китайского меча.
102
[102] Как приведено у Саймондса, цит. произв.
103
[103] Кроули, использовавший перевод девятнадцатого века этой книги, сделанный Джеймсом Легге, всегда называл ее «Йи Кинг».
104
[104] анальное совокупление
105
[105] На ммоент написания этой книги лучший отчет о периоде Кроули в Чефалу содержится у Саймондса, цит. произв. Две издательские фирмы, Duckworth и Neville Spearman, планируют издать «магический дневник» Кроули, написанный за годы, проведенные в Чефалу.
106
[106] Как приведено у Саймондса, цит. произв.
107
[107] роковому мужчине
108
[108] Нинетт, насколько вы помните, была беременна.
109
[109] в мой анус
110
[110] Полный текст этого печального, но занятного письма можно найти у Саймондса, цит. произв.
111
[111] Почти полный текст отчета Лавдея о его первой неделе в Аббатстве Кроули можно найти у Саймондса, цит. произв.
112
[112] То, что Бетти Мэй слышала на самом деле, было: «Атех Айвасс Малькут ве‑Гебурах, ле‑олам, Амен». Это своего рода иврит, и означает он: «Тебе, О Айвасс, будет Царство, Сила и Слава, устремленные к Вечности, Аминь».
113
[113] Более полную версию письма можно найти у Саймондса, цит. произв.
114
[114] Смотри статью «Немецкие Оккультные Группы» Эллика Хауи в «Энциклопедии Необъяснимого» (Routledge & Kegan Paul, Лондон 1974 г.)
115
[115] В астрологии «прохождение небесного тела через мередиан» формируется, когда солнце, луна, или одна из планет находится в положении, где формируется существенный угол (аспект взаиморасположения планет) с положением того же или другого небесного тела, бывшего внутри на момент рождения. «Проходящим аспектом» в астрологии называется расположение солнца, луны или одной из планет в той точке, в которой оно образует значимый угол с позицией, где оно же или другое небесное тело было в момент рождения.
116
(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});