Военные тайны ХХ века - Игорь Прокопенко

Сегодня Америка – союз братских народов и национальностей. У всех равные права и равные возможности. Эта великая страна справедливо воспринимается в мире как большой плавильный котел, в котором «варятся» разные культуры: китайцы, латиноамериканцы, русские, арабы, афроамериканцы… Голливуд прикладывает титанические усилия, чтобы показать, как дружно живется всем в большой американской семье. Здесь в кино напарником белого полицейского обязательно будет чернокожий. Здесь на экране мы то и дело видим смешанные семьи, цветных детей. Мир, дружба и национальная терпимость царят и на американском телевидении.

Майкл Паренти утверждает: «Всеми медиа владеют богатые люди и корпорации. Это люди, которые держат руку на пульсе, все контролируют, даже определяют, что мы можем смотреть, а что нет; хотя они любят претендовать на то, что они объективны в том, что они делают».

Американское законодательство – одно из самых жестких в мире по отношению к ущемлению национального достоинства. Здесь просто за слово «негр» или «черный» можно схлопотать наказание. Правильно говорить – «афроамериканец». Но мало кто из тех, кто никогда не был в Америке, догадывается о том, что Америка на экране и Америка настоящая – совершенно разные вещи.

Говорит Рустам Чернов: «Соединенным Штатам Америки так и не удалось преодолеть национальные различия, и эта проблема в Соединенных Штатах активно замалчивается. Как Римская империя не гордилась тем, что все рабы равны относительно того, что их эксплуатировали, так и Соединенным Штатам нечего гордиться тем, что формально все нации якобы юридически равны. То есть на самом деле многие нации поражены в правах. Самый простой пример – это суд присяжных над афроамериканцами. Там 90% обвинительных приговоров, и это почему-то никого не смущает».

Китайский квартал Нью-Йорка – Чайна-Таун – знаменит на весь мир. Здесь живут только китайцы. Надписи на китайском языке, все разговоры тоже только на нем. Никто не запрещает селиться здесь американцам другой национальности – чернокожим или белым. Но никому и в голову такая мысль не придет. А вот на Брайтон-Бич, к примеру, живут только выходцы из бывшего Советского Союза.

Но есть в этом городе район, куда ни те, ни другие стараются не заходить. Это Гарлем – квартал, где живут только чернокожие. Человеку, который первый раз попадает в Нью-Йорк, трудно объяснить, почему в центре этого великого города, пройдя от одного перекрестка до другого, ты вдруг как будто попадаешь в другой мир. На улицах только чернокожие. Полицейские, продавцы, дети, старики… Ни одного европейца или китайца. Общественный транспорт, маршрут которого проходит через этот район, следует здесь без остановок. Автобусы даже не притормаживают. Как будто здесь разразилась чума. Почему? Местные пожимают плечами: «Это черный район. Разве не понятно?»

Поясняет Валерий Гарбузов, заместитель директора Института США и Канады РАН: «Почему белые не ходят в черные районы? Там можно что-то оставить. С тебя могут снять одежду, либо тебя могут ограбить, побить либо кошелек отнять. Понимаете, конечно, это проблема черных гетто, но это еще и большая социальная проблема. Это проблема, с которой живет Америка и с которой она будет жить, я думаю, пока существует».

Прекрасная страна Америка не имеет никакого отношения к нашим представлениям о ней. Здесь каждая нация живет сама по себе. Здесь белые женятся на белых, чернокожие на чернокожих, китайцы на китаянках. И никак иначе. Здесь темнокожие американцы живут сами по себе, и к ним никогда не сунется ни один белый. Мало того, как только темнокожие американцы начинают стекаться в какой-нибудь город или район, белые американцы оттуда просто уходят, несмотря на свободу, равенство и братство. Именно такая история приключилась с Детройтом.

Центральный вокзал – как будто после бомбежки. Некогда аккуратные домики теперь стоят с потрескавшейся штукатуркой, без окон и без дверей. Школы и больницы без вывесок. Никогда не горящие покосившиеся фонари. И… мусор, который повсюду. Даже на центральных улицах и площадях.

Именно так сегодня выглядит Детройт – когда-то крупный промышленный город. Еще лет 30 назад именно здесь сходили с конвейеров почти все американские автомобили: «Форд», «Крайслер», «Понтиак». Теперь здесь не осталось практически ничего. Может, здесь бушевала стихия: пронесся ураган, случилось наводнение или сильное землетрясение? А может, просто все заводы закрылись, поэтому город стал медленно вымирать?

Как ни парадоксально это звучит, но в стране, где за одно слово «черные» по отношению к афроамериканцам могут упечь за решетку, белые, как и много столетий назад, не желают жить рядом с ними. В 1950 году правительство США запустило программу по заселению города чернокожими гражданами. После этого белые начали массово покидать Детройт. И через несколько десятилетий город в прямом смысле этого слова опустел.

Рассказывает Валерий Гарбузов: «Есть улицы, есть здания, но они пустые. Есть стены заводов и фабрик, но в них нет рабочих – предприятия стоят. То есть это мертвые города. В Соединенных Штатах Америки много лет правительства, наверное, начиная с администрации Линдона Джонсона, предпринимали усилия по переустройству этих районов хронической депрессии. Сейчас в Соединенных Штатах можно видеть мертвые города, множество мертвых городов на юге США, в северо-восточных штатах, в старых промышленных зонах – и Детройт относится к этой зоне».

На южной окраине Чикаго расположен жилищный комплекс Кабрини-Грин. Здесь тоже живут только афроамериканцы. Ведь изначально этот квартал был создан для них. Сегодня здесь процветают наркомания и разбой. Даже таксисты отказываются сюда ехать. Их не останавливает даже то, что местная мэрия может лишить лицензии за нарушение маршрута. Да что таксисты! В этот район даже полиция старается не заезжать.

Вообще районы чернокожих для белых американцев как будто табу. Никогда, ни при каких условиях они стараются туда не попадать.

К слову, еще сравнительно недавно, в 1950‑е годы, в тот период, когда США особенно активно критиковали Советский Союз за нарушения прав человека, в самой Америке общество официально было разделено на касты. Даже в общественном транспорте существовали места только для белых и только для цветных. Только сядь не на свое место – отведаешь, что такое американское правосудие. Темнокожие, латиносы, метисы, индейцы, китайцы – все они должны были сидеть в хвосте автобуса, на местах с табличками «только для цветных клиентов».

Попробуйте представить себе аналогичную ситуацию у нас. 1955 год, Москва, метро, в вагоне у двери табличка (да простят меня граждане бывшего Союза) – «места только для грузин, таджиков и армян». И на другие садиться нельзя, только на эти! Пусть Советский Союз и не был самой свободной страной в мире, но его жителям такое не приснилось бы даже в кошмарном сне. То ли дело прогрессивная Америка…

В прачечных стояли специальные стиральные машины для белья небелых американцев. О ресторанах, кафе, гостиницах, о школах и университетах не стоит и говорить. Их туда попросту не пускали. Вдумайтесь: во второй половине XX века в самой свободной и демократической стране официально, на законодательном уровне было закреплено существование людей второго сорта, которые не имели права даже присесть на стул без таблички. Весь мир ужасается тому, как в Германии шестиконечной звездой метили евреев. Но кто помнит о том, как это было в США?

Валерий Гарбузов поясняет: «Формировалось два мира – мир белых и мир черных. Черные могли ехать в общественном транспорте, но только на втором этаже. Были парки, куда был запрещен вход для черных, места общественного пользования раздельные для черных и для белых».

Таблички для небелых американцев в общественном транспорте отменили не так уж давно. Произошло это в 1956 году. Одна темнокожая американка по имени Роза Паркс, возвращаясь с работы, уселась в автобусе на место для белого человека. Более того, она совершила неслыханный поступок. Немолодая женщина отказалась уступить место белому мужчине, тоже американцу. Тот возмутился ущемлением своих прав и вызвал полицию. Как же поступило американское правосудие? Женщине за нарушение закона о сегрегации дали срок и посадили в тюрьму.

Вспоминает Роза Паркс: «Меня арестовали, когда я отказалась уступить место белому мужчине. Все места в передней части автобуса, где сидели черные люди, были заняты, поэтому я пошла туда, где сидели белые. Все вокруг начали говорить мне, чтобы я прошла вперед. Но я это не сделала и заняла место среди белых людей. А затем зашел белый мужчина и приказал уступить ему место, я отказалась. И он сказал, что меня арестуют».