В поисках истины - Чарльз Мартин

✓ Я был распят вместе с Тобою, Иисус, и уже не я живу, но Ты живёшь во мне, и я знаю, как Твой Отец принял Тебя, так же Он принимает и меня (Гал. 2:20).

✓ Я не принял духа рабства, чтобы снова жить в страхе, но принял Духа усыновления, и потому я – Твоё чадо, Господи, Твой наследник. Я знаю, что всё происходящее со мною есть во благо мне. Ты за меня, и никто не устоит против. И Ты, Христос, сидя одесную Бога, ходатайствуешь за меня, и ничто не в силах отлучить меня от Тебя. Благодаря Твоей любви я чувствую себя не просто победителем. И ничто на свете, ни смерть, ни жизнь, ни ангелы, ни демоны, ни то, что есть, ни то, что будет, ни высота, ни глубина, ни другая какая тварь не может отлучить меня от любви Божией (Рим. 8:15–16,28, 31, 34, 37–39).

✓ Ты сделал Своего Сына, не знавшего греха, жертвою за грех, чтобы мы в Нём стали праведными перед Богом (Кор. 8:21).

И наконец, моё самое любимое:

✓ Одним приношением Своим Ты навсегда сделал совершенными освещаемых нас (Евр. 10:14).

✓ Радостью буду радоваться о Господе, возвеселится душа моя о Боге моём, ибо Ты облёк меня в ризы спасения и одел одеждою правды (Ис. 61:10).

✓ Тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал Ты власть быть чадами Божиими, которые ни от крови, ни от хотения плоти, ни от хотения мужа, но от Бога родились (Ин. 1:12–13).

✓ Ты не оставишь нас сиротами и придёшь к нам (Ин. 14:18).

✓ Ты избавил нас от власти тьмы и ввёл в Царство Сына Своего Возлюбленного (Кол. 1:13).

Отец, я благодарю тебя, потому что когда Ты воскликнул: «Боже Мой! Боже Мой! для чего Ты оставил меня?», мы можем провозгласить: «Он сделал это» и «Совершилось!» (Пс. 21:1; Ин. 19:30).

Во имя Иисуса, аминь.

Пожалуйста, не спешите перевернуть эту страницу. Не торопитесь. Подумайте ещё раз над тем, что здесь написано. Сердце само подскажет вам, с какими словами к вам обращается Господь. Думаю, это именно те слова, которые вы так жаждете услышать, о том, что вы – Его чадо. Что Он любит вас намного сильнее, чем вы можете вообразить себе. Кому-то из вас потребуется перечитать «Песнь песней» Соломона, кто-то захочет обратиться к Книге Руфи. Или перечитать историю Иисуса Навина. Или главу 21:15 из Евангелия от Иоанна, где описывается, как Иисус во время трапезы на берегу назначил Петра быть главным пастырем. А кому-то по душе Псалом 63. Или Псалом 107.

Его Слово – это самый настоящий любовный роман. Которому нет равных в истории. Так какие же слова идут из глубин Его сердца, чтобы проникнуть уже в вашу душу?

Глава 12

Крючок, на котором болтается всё

Солнце уже село. Темнота накрыла Иерусалим. Ученики и их Учитель собрались на вечернюю трапезу. Отмечают наступление праздника Пасхи. Обычно на таких праздничных застольях царит веселье. Перед началом вечери Иисус поднимается со Своего места и снимает с Себя Одежды. Точь-в-точь повторяет то же самое действо, которое Он совершил, покидая небесные чертоги.

«Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу; но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек; смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной». (1)

Потом Иисус повязывает на Себя фартук, как простой слуга, и это Его сознательный выбор. Начинает прислуживать Своим ученикам, не выказывая при этом ни малейшего недовольства. Преклоняет перед ними колени. Всякий раз, когда я читаю этот отрывок, в моих ушах эхом звучат слова Иисуса, которые Он произнёс, когда отвечал матери сынов Зеведеевых: «А кто хочет между вами быть большим, да будет вам слугою; и кто хочет между вами быть первым, да будет вам рабом; так как Сын Человеческий не для того пришёл, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих». (2) В комнате тихо. Слышится только всплеск воды, стекающей с грязных ног учеников обратно в таз. Одному за другим Иисус моет ноги всем своим ученикам. Совершает обряд омовения.

Среди учеников присутствует и Иуда.

Вот Он склонился к ногам Петра, но тот возроптал: «Господи! Тебе ли умывать мои ноги?» Однако Иисус преподаёт урок Своему ученику. «Ибо Я дал вам пример, чтобы и вы делали то же, что Я сделал вам… Раб не больше господина своего». (3) Важность этих слов откроется уже буквально через несколько минут.

Иоанн, описывая в своём Евангелии всё то, что случилось потом, говорит так: «Перед праздником Пасхи Иисус, зная, что пришёл час Его перейти от мира сего к Отцу, явил делом, что, возлюбив Своих сущих в мире, до конца возлюбил их». (4)

С того самого момента, на той самой Тайной Вечере, когда Иисус вытирал ноги Своим ученикам полотенцем, началось приближение конца.

Он вытер их ноги, они расселись и возлегли за столом. Но на сердце Иисуса лежит тяжесть, и ученики мгновенно улавливают Его настроение. «Не о всех вас говорю; Я знаю, которых избрал. Но да сбудется Писание: ядущий со Мною хлеб поднял на Меня пяту свою». (5) Иисус, как написано в Писании, «возмутился духом», и на лице Его отразилось смятение. И тогда Он восклицает вслух, называет источник Своей боли: «Один из вас предаст Меня». (6) Ученики начинают смущённо переговариваться друг с другом. Они в полном недоумении. Пётр делает знак Иоанну, возлежавшему на груди Иисуса, и тихонько говорит ему: «Ты – ближе всех. Спроси у Него, о ком Он говорит».

Иоанн слегка отстраняется от Иисуса и спрашивает у Него: «Господи, кто это?» (7)

Иисус отвечает: «Тот, кому Я, обмакнув кусок хлеба, подам». И, обмакнув кусок, подал Иуде Искариоту. Вот так Хлеб Жизни по собственной воле предаёт Своё тело тому, кто предаст Его. Прощает предателя ещё до совершения им греха. А потом тихо, но твёрдым голосом даёт ему Своё соизволение. «Что делаешь, делай скорее». (8) На тот момент только один Иуда понял истинный смысл слов Иисуса. Всем остальным ученикам он откроется лишь спустя несколько часов.

После ухода Иуды, оставшись с одиннадцатью верными Своими учениками, Иисус даёт им последнее Своё наставление: «Заповедь новую даю вам». (9)

Слово «новая» немедленно привлекает их внимание, будоражит сознание.

Фарисеи. Свора гиен

Сама идея новой заповеди возникла гораздо раньше, чем Иисус обратился к собравшимся слушателям с Нагорной проповедью.

«Вы слышали, что сказано: око за око и зуб за зуб. А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя