Максим Галкин. Узник замка Грязь - Федор Раззаков

На следующий день в газете «Твой день» вышло более развернутое интервью с епископом Марком, где он попытался объяснить свою позицию. Цитирую: «Мне лишь недавно сказали, что брак с Филиппом Киркоровым – это был четвертый официальный брак Аллы Борисовны. Я в свое время повенчал ее с Филиппом в Иерусалиме. Но вначале мы не согласились совершать таинство без благословения. Поэтому я отправил их в Москву. В конце концов, патриарх сказал, что он не возражает, и было передано благословение совершить таинство. Насколько я знаю, Алла Борисовна духовный человек. Она считает себя христианкой. И задача церкви в том, чтобы призывать людей думать прежде всего о душе, а не заниматься коллекционированием новых мужей…»

В другом издании – газете «Комсомольская правда» – в тот же день вышел материал на ту же тему под названием «Кто обвенчал Пугачеву и Галкина?» (авторы – А. Осипов и А. Чернова). Приведу из него отрывок:

«Как говорят друзья звездной пары, сначала Алла и Максим с юмором отнеслись к сплетням, но потом, прочитав заявление Московской патриархии на одном из ведущих информагентств, попросту опешили. Мол, как это возможно, не проверив информацию, создавать такую шумиху вокруг рядовой выдумки газетчиков.

Когда верстался номер, мы дозвонились до близких друзей Пугачевой и Галкина, проживающих в Израиле. Их фирма World Stage International Production является официальными импресарио Аллы и Максима на территории Израиля:

– Мы в личную жизнь артистов никогда не вмешиваемся, но точно знаем, что никакого венчания не было. Это вранье!

Отдел внешних церковных сношений Русской духовной миссии в Иерусалиме также опроверг факт венчания Аллы Пугачевой и Максима Галкина:

– Если бы они хотели обвенчаться в Израиле, то направили бы к нам соответствующий запрос. Но такой просьбы от Пугачевой и Галкина не поступало. Без нашего одобрения их бы никто не обвенчал. Так что этого венчания не было.

Мы дозвонились и до начальника Русской духовной миссии в Иерусалиме отца Тихона. Вот что он нам сказал:

– Это неправда. Точнее сказать – чистый обман. Никакого венчания не было, в данный момент мы готовим опровержение».

Комментарий самой Аллы Пугачевой на этот счет опубликовала в тот же день (12 сентября) другая газета – «Московский комсомолец». В нем звучало следующее:

«Я уже устала от постоянной лжи «желтой» прессы, некоторые газеты сделали ложь и вымыслы о моей жизни, обо мне, о Максиме Галкине своим промыслом. И им бы надо было покаяться в первую очередь. Я больше чем уверена, что никакой священнослужитель ничего подобного сказать не мог, потому что для этого не было и нет никаких поводов. Если бы я собиралась что-то сделать, выйти замуж, венчаться – не венчаться, я бы сама первая об этом всем и сказала бы. Здесь не надо никому ничего вынюхивать, углубляться в недостойные предположения, муссировать и глумиться над святыми понятиями. Это недостойно и очень неприятно. Еще раз говорю: мы с Максимом не собираемся ни жениться, ни венчаться. Мы просто живем и радуемся жизни. А кто-то настырно пытается вдолбить в сознание людей мысль о том, что я чуть ли не выжившая из ума легкомысленная эротоманка. Что ж, некоторые о других судят по себе…».

А скандал вокруг, якобы, возможного венчания Пугачевой и Галкина набирает обороты. О нем пишут практически все СМИ, обсуждают в Интернете. Заголовки этих публикаций соответствующие: «Священники осуждают новый брак Пугачевой» («Мир новостей», 16 сентября), «Церковнослужители осуждают Примадонну и грозят строго наказать ее» («Твой день», 16 сентября) и т. д. Вот лишь некоторые отрывки из этих публикаций.

«Мир новостей»: «…Согласно канонам, если церковный брак Аллы не аннулирован, то певица совершает страшный грех – прелюбодеяние. Развенчаться в Иерусалиме довольно проблематично, ждать решения владык нужно несколько лет, а Алле Борисовне не терпится под венец. Чтобы ускорить процесс, певица, как говорят, даже обращалась в Киевский патриархат. Но украинские священнослужители отказали артистке в просьбе, сославшись на то, что расторжение этого брака находится в руках Московской епархии. Алле необходимо лично обратиться за благословением к патриарху Алексию Второму. Но пока официальных сообщений об этом не поступало…

Почитатели Примадонны между тем серьезно раздосадованы происходящим. «Все, что происходит сейчас в жизни Аллы, очень тревожит меня, – написал на одном из фанатских форумов поклонник звезды. – Пугачева – великая эстрадная певица, сделавшая очень много для поп-музыки в этой стране. Однако сейчас ее выходки сводят на нет все ее усилия и все заслуги. Еще пару таких замужеств и хитов в стиле Брошкиной, и Алла Борисовна превратится из легенды в посмешище. Обидно наблюдать за тем, во что превращается человек, спевший когда-то «Не отрекаются любя» и «Монолог». Одумайтесь, Алла Борисовна!..»…».

Две упомянутые песни появились в конце 70-х – начале 80-х – в период самой плодотворной деятельности певицы Аллы Пугачевой. Кто застал то время, прекрасно помнит, какие бурные дискуссии устраивались в СМИ вокруг фильмов с ее участием: «Женщина, которая поет» (1979) и «Пришла и говорю» (1985). Людей тогда больше интересовало творчество великой певицы, а не ее замужества (хотя и последние живо обсуждались, но все же в меньшей доле по сравнению с творчеством). В постсоветской России пропорции резко изменились: теперь творчество занимало 5% обсуждений, а все остальное – личная жизнь. И виновата в этом была не столько сама Пугачева (хотя и с нее ответственности никто не снимает за тот образ жизни, который она ведет), сколько новое общество с его безнравственными ориентирами.

Но вернемся к газетным публикациям.

«Твой день»: «…У представителей Русской православной церкви веские аргументы: певица с нетерпением готовится к предстоящей свадьбе с Максимом Галкиным, но это уже не первый и даже не третий, а пятый (!) для нее брак. Церковнослужители вторят друг другу: примадонна нарушает все законы божьи.

– Это форменное беззаконие, бесчинство или как угодно! Пугачеву могут отлучить от церкви! – поделился с «ТД» батюшка церкви Вознесения Господня отец Владимир.

Священники не пускаются в праздные рассуждения, они настроены весьма серьезно и даже категорично:

– Ее венчать-то больше никто и не будет! – говорит отец Владимир. – Даже если как исключение кто-то найдется, хотя это маловероятно, это будет недействительно. Они считают себя звездами, а на самом деле звезды только на небе… Из них делают искусственных звезд и идолов, они являются законодателями мод и там чего угодно, но мы должны знать четко, как учит церковь – наша мать. С позиции учения церкви, это все недействительно. За такое могут отлучить от церкви, а если человек не принимает отлучения, то это хуже фарисейства. Одно дело, человек не верит в Бога, но у него все равно есть чувство совести…»