Парикмахерия - В Бирюк

Ну что, "работничек ножа и топора, романтик с большой дороги"? Сидим, на солнышко щуримся? Как кот старый. Вот тебе ножик, будешь подстругивать. Вот так. И вот так. Капельник называется. А ты на "-ик" только слово "подельник" знаешь? И с детства - "подзатыльник"? Давай-давай, мокнуть будем все, но ты - в первую очередь.

А где коловорот, который мужики из Перунова хозяйства притащили? Ага. Мда... Бывает и хуже. Но - реже. А как же здесь сверло поменять? Ванька! Это "Святая Русь", а не магазин токарно-слесарных принадлежностей. Из двух значений слова "патрон" здесь используется только третье. При котором выражение: "полный магазин патронов" означает "сезон в Куршавеле". Или - съезд едритов. Что, правильнее - едротов? Или - едрищанцев?

А теперь - делаем на дощечке разметочку. Ух ты, шиндель мой, с дырочками. А теперь - приспособочку. Чтобы делать разметочку быстро. И дырочку - ещё быстрее. А зубы деревянные у кого? Кто зубы стругал?! Ну вот и принеси мне горсть. Кого-кого - зубов. Сюда вставим, здесь пристукнем. Не шатается? Кр-р-асота! Можно наниматься в стоматологи. К дуболомам.

Ходу, ребята, ходу. Хляби небесные... они ведь хлябают. Водица - не господь, на небесах долго не усидит.

Три дня, не давая роздыху, я подгонял и теребил своих людей. В этом жарком, душном, влажном мареве. Тревожно оглядываясь на ходившие вокруг нас грозы. Вздрагивая от беззвучных зарниц дальних и от отдалённого рокота ближних. Нам везло - тучи сносило по сторонам, вокруг шли дожди, а над нами - ни капли. Ну так сколько ж можно на неприятности нарываться? Жизнь - это зебра, а не конь вороной. Должно же и мне хоть иногда повезти. Не мне - всем нам. Это мои люди, они - подле меня, и от молний на мою голову они тоже... промокнут.

Слава генной модификации! Только неестественная, нечеловеческая выносливость позволяла мне выдерживать этот марафон. Я вскакивал первым, а ложился последним. Несколько раз за день успевал сбегать и на лесосеку, и на покос. Потеребить, подтолкнуть, задать глупые вопросы типа: "а чего вон тот ствол не разделали"? Да не успели же! Я и сам понимаю, но... давай-давай.

Мужики выдохлись все. Почернели. Замолчали. Даже Сухан начал промахиваться. Молча приходили на поварню, молча съедали поданное на стол. Некоторые тут же и засыпали. Приходилось их расталкивать и отправлять в постель чуть ли не пинками.

Я ожидал какой-нибудь ссоры, какой-нибудь истерической вспышки измотанных жарой, работой и моими постоянными понуканиями людей. Народ-то тут у меня специфический, маргинальный, гонористый... Да в таком темпе подпрыгивать - и тихони рычать начинают! Но - ничего. Даже их стычки между собой немедленно затихали при моём появлении. Будто они меня боятся. Все. И ещё одно странное ощущение - увеличилась эмоциональная дистанция. Не то, что бы они от меня сильно шарахаются, но явно стороной обходят. И языки придерживают. Чимахая иной раз аж трясёт от моих подхлёстываний, но стоит молча, глаз не поднимает: "да, господин, нет, господин". Только зубами скрипит иногда. Да после моих воспитательных бесед кидается деревья крушить с такой яростью, будто врагов кромсает. Так это правильно! Это ж и есть требуемое повышение производительности труда! Мне тут трактор с гидравликой не сделать - сделаем озверелого "железного дровосека".

Потом до меня дошло: Хотен о моих экзерсисах со Светанкой не промолчал - поделился впечатлениями, чтобы не лопнуть. От собственных чувств. Она в тот вечер долго плакала на поварне. То ли - оттого, что волосы обрезали, то ли - оттого, что Чарджи её проигнорировал. То ли - от всего вообще. "Тяжёлая женская доля".

Похоже, что пересказ моих обещаний Хотеном, особенно в части сходства женского и мужского лиц при условии безбородости мужчины, придал моему требованию всеобщей бритости оттенок далеко идущего хитрого изощрённого плана. С оттенком какой-то запредельной развратности и извращённости. Чего-то такого, что они и подумать не могли. Слово "хитрость" здесь часто используется с эпитетом - "диавольская". Такой, знаете ли, устойчивый идеологический оборот. Виноват - фразеологический.

Вдруг обнаружилось, что они меня не понимают. Не на бытовом, обиходном, легко объяснимом и маловариантном уровне типа:

-- А чегой-то он правой рукой в левой ноздре ковыряет?

-- Дык... левая-то занятая. Он же дрючок в ей держит.

А на, скажем так, концептуальном, уровне. Когда они не могут ни понять причин моих решений, ни вероятных последствий. Возможных для каждого из них. Причём - неожиданных, даже - непредставимых. А рассказ Потани о предполагаемом излечении руки, чего никто из них не может не то чтобы предположить, а даже вообразить без чертовщины и колдовства... И писать левой рукой - чего и вовсе быть-то не может. Ну, всему ж миру ж известно! От лукавого это, от князя тьмы.

Ещё я слышал, как Ноготок рассказывал о предложенной мною казни методом вытаскивания кишок. И тут же, как наглядная иллюстрация моих "не общих умений", ползает по двору Кудряшок с рассечёнными, по оригинальному господскому рецепту, ступнями...

Страшноватенький мальчик Ваня. И - непонятный. Люди всегда боятся боли и смерти. И символов, об этом напоминающих. Кнут палача, вид ползущей змеи. В России, например, фуражка исправника. Но больше всего люди боятся непонятного. Поскольку генетический опыт подсказывает: от непонятного будут происходить и боль, и смерть.

Вот они и стараются держаться от меня, от непонятного - подальше. "Бережёного - бог бережёт" - наша, исконно-посконная.

Как-то не думал я, нервно хихикая на Черниговских болотах на тему "Русского поцелуя", вот о таких следствиях. Мне-то представлялось торжество научно-технического прогресса на основе очевидных потребностей участников взаимно-приятного процесса. Паровой котёл, водопровод, укрепление института семьи, здоровая психика детей... А получается такой... ужас с... с омерзением и чертовщиной.

Ну, так ты же этого хотел! Для тебя же "страх запредельный" - основной элемент и собственного выживания, и управления коллективом. "В условиях средневекового общества превалирующей формой эксплуатации трудящихся являлось внеэкономическое принуждение". Сколько раз в разных учебниках попадались похожие фразы. Так вот как выглядит "внеэкономическое принуждение"! Как Хотеновское блевание под кустом. Как яростная рубка Чимахаем деревьев. Деревьев, потому что поднять топор на меня он просто боится. Как затравленный взгляд Хохряковича, который замотан донельзя. Потому что по холодку они - косят, в жару - стогуют, а по ночам у него - Домна. И он боится присесть, потому что заснёт. Так и стоит, как конь в стойле, опершись то на косу, то на вилы.

И чего делать? - Радоваться. Потому что для меня здесь альтернативой "управления страхом души" является "управление страхом тела". Когда кусочки живого мяса с тёплой кровью разлетаются по всему двору из-под кнута Ноготка. После чего страх - есть, а вот кузнеца - уже нет.