Категории
Самые читаемые
PochitayKnigi » Документальные книги » Публицистика » История и революции - Георгий Сергеевич Мак

История и революции - Георгий Сергеевич Мак

Читать онлайн История и революции - Георгий Сергеевич Мак

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99
Перейти на страницу:
разгореться огню зла и агрессии. Это ни проявление слабости ил трусости – это проявление силы, силы воли и духа, и ещё – силы разума. Сегодня в наших отношениях много агрессии и злобы, и – мало добра. Чуть что, мы хватаемся за биты, за оружие, – холодное и огнестрельное; пускаем в ход кулаки. И выплёскиваем всю свою злобу и ненависть на такого человека – собрат, только за то, что он что-то не так сказал, не так улыбнулся, не то сделал. Что это??? Спросите сами себя, – что это?? Это проявление дикого безумия существа, наделённого разумом. Даже в животном мире нет такой агрессии и ненависти к себе подобным. И, что самое печальное, мы сегодня, проявление такой агрессии считаем за проявление Силы!!!

Нам показывают, пишут всё развлекательное – отвлекательное. Не над чем задуматься. Нет тем для нормальной беседы, дискуссий. Телевизионный сорочий гвалт и ярмарки говорунов уже всем надоели. Это тоже отвлекающий манёвр, но уже в большом масштабе. Превозносится Личность, которая уже обезличена в общей массе индивидуалистов. Впадают в экстаз и эйфорию-шизофрению от счастья, полученного деньгами. Что это? У меня на это нет ответа – по умолчанию.

Нет основ, нет почвы, нет общего счастья, нет общей беды, нет и героев, нет богатырей. Зато кумиров хоть отбавляй. Все уже наверно уже забыли и имена настоящих Русских, былинных богатырей. Я напомню. Вот они, воспетые народом, русским эпосом русских Богатыри: – Великий Князь Владимир, Добрыня Никитич, Чурила Пленкович, Алёша Попович, Иван Гостиной сын, Иван Годинович, Горден Влудович, Дунай сын Иванович, Соловей Владимирович, Михайло Казарин, Ставр-Боярин, Вермята Васильевич, Данило Ловчанин. И это ещё не весь список.

Печальна участь русских были и русского эпоса, забыто всё. Карело-финский эпос «Калевала» до сих пор поётся. У других народов тоже. А мы утратили интерес к Великому русскому прошлому.

Жизнь, с её радостями стала первостепенной важностью. Все хотят всего и сейчас, – ни часом позже. Все хотят выиграть миллион. Все хотят…, впрочем, не буду перечислять, чего хочет современный человек, а то до утра просижу за клавиатурой. А раньше все хотели одного и большого – счастья и Мира на всей земле. Вот он где ещё был богатырский дух русский. Но – выветрился под Западными ветрами, и под мелким и частным растворился – превратился в пар и дым.

Все хотят быть счастливыми и богатыми. Желание не предосудительно, но – разумно ли? Никто не желает понять, что для этого личного счастья и богатства просто мало. Нужно что-то большее, важное, высокое – общее! А чтобы опять подвигнуться на общее, нужно возбудить в себе дух, желание на личный подвиг. Надо возвыситься над суетой, над обстоятельствами, стать независимым от времени, от реалий дня. Одним словом, перейти от относительного состояния в состояние Абсолюта. Сотворить Гения в своей душе. Абстрагироваться от обстоятельств, но не отрываться от земли, от народа, от общих дел. Это трудно. Это очень трудно, когда меркантилизм поразил все поры, не только тела, но и души. Но к истине необходимо повернуться, которая одна на все времена и для всех народов.

Чтобы совершить такой внутренний подвиг, надо сначала совершить подвиг нравственный. Сумеем ли мы это сделать? Надо!!!Меркантильные дела поглотили нас целиком. Звёздная жизнь земных «звёзд» привлекает наше внимание без остатка. Колдовство, магия и мистика завладели умом нации. Где найти такие силы, чтобы вырваться из этого плена, вылезти из этого омерзительного безнравственного болота. Необходимо вырваться из этого Адского круга жизни и очертить себя кругом меловым. Кстати, в Советские времена нравственное состояние нашего советского общества было на надлежащем уровне, по сравнению с нравственностью западного буржуазного мира. Об этом говориться во многих энциклопедиях, написанных в двадцатом столетии.

Русскому человеку всё присуще, и разгул физической силы, – (кулачные бои), и кротость духа, и благодушие, и доброта и прямота. Русский человек многогранен – широк! В этом и заключён богатырский дух. Надо почерпнуть из глубин веков этого напитка для восстановления богатырской силы русской. Ныне на дворе пора, когда большое за малым хорониться, а от малого какая польза человеку и государству.

Встань, Богатырь русский! Вступись за Русь-матушку! Угости супостатов. Прогони, разгони дух зловонный. Спаси души от тления, а народ от гниения. Сослужи службу добрую, поднимись на битву ратную, соверши подвиг богатырский! Даёт тебе благословения и мать родная, и Русь – матушка, и народ Российский.

Неисчислимое множество было богатырей на Руси. Столько же добавляла и народная фантазия. Все они были разного характера и нрава. Но всех их можно объединить в одном образе – Илье Муромце! Он один есть олицетворение русского характера, русского духа, русской силы. Что там Шварцнегеры, Ван-Дамы, Норисы, – щенята на фоне нашего Богатыря. Такому Богатырю тщеславие и похвальба чужды. В нём сила духовная и телесная. Духовная усмиряет грубую и телесную. Без этого усмирения сила становиться опасной – разрушительной. И мы все это видим сегодня. Чтобы подчеркнуть важность этого, народная фантазия противопоставляет Богатырской силе силу необъятную, внешнюю, материальную, ненужную и бесполезную. Это была сила без воли, без характера. Это своеволие, к чему мы пришли в нынешнем веке. Это сила только вредит её обладателю и разрушает собственный организм. Видите, параллель? Ну и отлично!

Илья Муромец – сила человеческая, соединённая с силой духовной и стоящая на двух нравственных основах; – семьи и православия. Что может быть крепче для русского человека. На таких основах рождается вера в будущее России. На таких основах создаётся крепкое здоровое общество. В образе русского Богатыря сила и кротость, битвы и подвиги, внутренний мир русского человека – крестьянина, попа, боярина, князя, калики и проч… Это ли не основы настоящей – истинной демократии?! В образе Русского Богатыря непобедимость и смирение. Смирение Христианина.

Русский народ любил выражать свою мысль через фантазии в образе. Эти образы служили канвой для новых отношений между людьми, между народами; между народом и царём, и служили целью – к которой должно стремиться в своём стремлении к воспитанию нравов. Это были Кумиры тех времён. На них равнялось общество. Ими оно и гордилось, без пафоса и заносчивости. Это было, если хотите, начало зарождения большой, особой любви к своей Родине, к своему Отечеству – это есть начало патриотизма!

Ушла старина, не поют уже песни о Богатырях русских, молчат гусли. Другие нынче песни звучат… Ушёл куда-то в неизвестность и Илья Муромец.

Илья – то тут и был и нет.

Нет ни вести, ни повести,

Ныне и до веку….

Русская сила – это, прежде

1 ... 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99
Перейти на страницу:
Тут вы можете бесплатно читать книгу История и революции - Георгий Сергеевич Мак.
Комментарии