Империя. Настоящее и будущее. Книга 3 - Константин В. Малофеев
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
В Российской Федерации уже воссозданы высшие органы народного представительства – Государственный Совет и Государственная Дума, поэтому статья 7 Основных законов звучит сегодня вполне современно: «Государь Император осуществляет законодательную власть в единении с Государственным Советом и Государственной Думой»[478]. Таким образом, Конституционное Собрание может дополнить существующую Конституцию некоторыми терминами и формулировками, почерпнутыми из Основных законов, с тем чтобы констатировать правопреемство между современной Российской Федерацией и Российской Империей.
Возрождение Империи во главе с православным императором положит конец революционной традиции по отделению Церкви от государства. «Монархия в России может быть восстановлена только как православная государственная власть. Так издревле сознавала себя всякая истинно самодержавная власть, пребывая в симфонии с властью духовной»[479], – пишет митрополит Иоанн Снычев.
Никакое воспитание и образование детей и юношества невозможно без морали, положенной в основание закона, без понятия о добре и зле. Россия сформировалась как государство с принятием Крещения и именно в рамках христианской традиции осознала себя Святой Русью и Третьим Римом. Без Православия нет России. «Без Православия наша народность – дрянь»[480], – писал И. Аксакову славянофил А. Кошелев. Годы красного террора и насильственной коллективизации, когда во имя «власти пролетариата» было уничтожено более 20 миллионов русских людей, дали нам возможность убедиться в справедливости этих слов. Геноцид 1920–1930-х годов осуществили мы сами, отвергнув веру в Царство Небесное ради химеры коммунизма – земного рая.
При этом Российская Империя XXI века ни в коем случае не должна быть простой реставрацией государства образца 1917 года. Предреволюционная элита была глубоко поражена ханаанским духом, из-за чего «Русь слиняла в два дня»[481], как с горечью написал В. Розанов. Возврат к той же модели вызовет аналогичные последствия.
«Монархия в России может быть восстановлена только как творческое развитие механизмов русской государственности при сохранении в неприкосновенности ее основополагающих, традиционных ценностей и святынь. Это значит, что никакой примитивной реставрации, никакого буквального возврата к тому, что было до революции 1917 года, быть не может ни в коем случае! Из нашего дореволюционного прошлого, так же как из трагического „советского” периода русской судьбы, мы должны будем взять лишь самое ценное, практически применимое и жизнеспособное, решительно отбросив все то, что история отвергла самим ходом своей эволюции»[482], – справедливо указывает митрополит Иоанн Снычев.
Главное для будущего императора – это его осознание своей высокой миссии царя Третьего Рима, удерживающего мир от зла. М. Назаров призывает к тому, чтобы миссия Катехона была закреплена непосредственно в Конституции: «Основной закон должен начинаться с определения исторического Российского государства как удерживающего Третьего Рима. Его цель: защита добра и противодействие злу во всех сферах жизни, что возможно только на основании истинной идеологии, соответствующей Закону Божию»[483].
Возрожденная Российская Империя не вправе повторять ошибок прошлого. Она должна осознать себя истинной Империей и не искать авторитетов на стороне – ни в греческой церкви, как в XVII веке, ни в просвещенной масонами Европе, как в XVIII и XIX веках, ни в безбожном марксизме, как в веке XX. Мы должны вернуться к самим себе. И только тогда мы сможем построить наше собственное будущее. Мы – Третий Рим, Катехон, удерживающий мир от зла, вечная Империя, которая падет только тогда, когда закончится сам мир, но, как сказал президент Путин, «зачем нам такой мир, в котором нет России?»[484].
Юридические прерогативы будущего императора уже фактически прописаны в действующей Конституции в виде полномочий президента. Исторически должность президента была учреждена в США в XVIII веке. В следующем столетии она появилась во Франции, а в XX веке – в прочих европейских странах. Введение этого института в систему государственной власти преследовало цель заполнить вакуум, образовавшийся после упразднения конституционных монархий. Таким образом, на президентов были возложены функции, ранее осуществлявшиеся монархами. Поэтому обратная замена президента на Государя Императора не повлечет за собой радикальных изменений в системе государственного управления. Напротив, трансформация современной президентской республики Российской Федерации в конституционную монархию Российской Империи только укрепит действующую систему власти.
После восстановления монархии встанет вопрос о кандидатуре будущего царя. До сегодняшнего дня династия в России менялась только однажды, когда угас род московских Рюриковичей, потомков Ивана Калиты. В 1598 году был созван Земский собор, который по благословению патриарха Иова «голосом всей земли» избрал на царство Бориса Годунова, первого министра и шурина царя Федора Иоанновича – последнего представителя династии Рюриковичей. Правил Годунов недолго и не сумел положить начало новой династии, а его сын Федор был убит заговорщиками. Затем царем стал князь Василий Шуйский, представитель боковой ветви Рюриковичей, но его правление также продлилось недолго. И наконец, в 1613 году, после победы над польскими оккупантами, Земский собор избрал на царство юного Михаила Романова, который находился в ближайшем родстве с угасшей династией: сестрой его деда была царица Анастасия Романовна, первая жена Иоанна Грозного, а его отец Федор Никитич (будущий патриарх Филарет) приходился двоюродным племянником Федору Иоанновичу. Земский собор принял во внимание и заслуги предков нового царя: так, его дед Никита Романович был легендарным воеводой, любимцем царя и народа.
Династия Романовых счастливо царствовала на протяжении более 300 лет и создала Великую Россию, в которой мы живем. К 1917 году Российская Империя была гораздо больше по территории, чем современная Российская Федерация, и насчитывала 178 миллионов человек жителей против 145 миллионов сегодня. Императорский дом стал главной мишенью красного террора – 17 членов династии были убиты большевиками, остальные были вынуждены эмигрировать.
После того как Великий князь Кирилл Владимирович, являвшийся старшим в порядке престолонаследия, на основании положений Учреждения об Императорской фамилии получил в 1924 году весть о расстреле всей семьи императора Николая II (до этого советская власть скрывала преступление против царских детей), он принял титул императора. Этот акт был обусловлен тем обстоятельством, что русские воины в эмиграции оказались без присяги. В императорской России после смерти государя армия, флот и все подданные приносили присягу на верность новому царю. Присягу Кириллу I принесли более 15 тысяч солдат и офицеров, которые образовали Корпус Императорской Армии и Флота. Кирилл I писал: «Вера моя в русский народ непоколебима. Я всегда был убежден, что коммунизм изживет себя, и на его развалинах вырастут новые живые силы народа, которые и возьмут власть в свои руки… Эти силы выведут Россию на путь возрождения и создадут ей великое будущее»[485].
В 1938 году Кириллу Владимировичу в качестве главы Российского Императорского дома наследовал его сын, Великий князь Владимир Кириллович. Он родился в 1917 году и был ровесником революции. Великий князь с честью пронес свое служение Отечеству через всю советскую эпоху. В 1991 году он смог вернуться на Родину, которая снова стала называться Россией.
