A.CH. Bxaktivedanta Sv.Pr. - Srila-Prabhupada-Siksamrita

75-11    Я рад твоему интересу к Сознанию Кришны. Ты должен отнестись к повторению харе-кришна-мантры очень серьезно. Преданные франкфуртского храма расскажут тебе, что надо делать. Так ты излечишься от всех душевных тревог. Сознание Кришны весьма далеко от сектантства. Оно не имеет отношения ни индуизму, ни к исламу и не зависит от них. Если ты повторяешь имена Господа и молишься Ему: «Какое служение я могу совершить?», тогда ты вскоре продвинешься в сознании Кришны. (ПШП Тоуати Лакхадар, 15 ноября 1975)

76-01    Поразмыслив над твоей проблемой, я посоветую тебе повторять одними губами, если ты устаешь от повторения вслух. Кроме того, ты можешь сидеть и слушать, как повторяют мантру твои духовные братья. Ты также можешь слушать записи. Делай все это, и у тебя не будет проблем. (ПШП Аджитананде, 16 января 1976)

76-02 Тебе очень повезло, что ты повторяешь харе-кришна-мантру. Это смысл человеческой жизни. В других формах жизни, например, в животных, эта возможность недоступна. Так что сделай свою жизнь совершенной, осознав Кришну. Духовная жизнь — это очищение, а повторение «Харе Кришна» само собой приводит к очищению. Однако, подобно тому, как врач предписывает определенное лекарство, он предписывает и условия, соблюдение которых сделает это лекарство наиболее эффективным. Подобным образом, повторение будет наиболее эффективным, если ты будешь придерживаться принципов чистой жизни: во-первых, отказ от употребления в пищу мяса, рыбы, яиц; во-вторых, отказ от игры; в-третьих, отказ от любых одурманивающих веществ, таких, как наркотики, алкоголь, табак, кофе или чай; и в-четвертых, отказ от незаконной половой жизни, что означает половые отношения только в браке, а затем только для зачатия и рождения сознающих Кришну детей. Если ты сможешь следовать этим принципам и повторять «Харе Кришна», ты очень продвинешься в сознании Кришны. Лучше всего для тебя будет общаться с преданными далласского храма, тогда тебе будет легче. (ПШП Элайн, 1 февраля 1976)

76-05 Лучше всего тебе будет заняться повторением харе-кришна-маха-мантры, и повторять ее как можно больше раз. Тогда Кришна спасет вас. Желаю, чтобы вся твоя семья, особенно твоя жена, тоже повторяли мантру, и тогда жизнь твоя будет долгой. Если у тебя появляется время, пожалуйста, отправляйся в бомбейский храм и предлагай свои искренние поклоны Господу Кришне. Никто не вечен в этом материальном мире, но если мы занимаемся практикой сознания Кришны, тогда, оставив это тело, мы вернемся домой, к Богу. Как сказал Господь Кришна, тогда наверняка, оставив это тело, человек возвращается домой, к Богу. Как сказал Сам Господь Кришна в Бхагавад-гите,

джанма карма ча ме дивйам эвам йо ветти таттватах тйактва дехам пунар джанма наити мам эти со 'рджуна (Б.-г., 4.9)

«Тот, кому известна духовная природа моего явления и деяний, оставив это тело, не родится вновь в этом материальном мире, но достигает Моей вечной обители, Арджуна». (ПШП Сушилу Аснани, 9 мая 1976)

76-08 Все мои посвященные ученики должны строго соблюдать четыре принципа: отказ от мяса, рыбы и яиц, отказ от азартных игр, отказ от дурмана любого вида и отказ от незаконного секса. Они должны тщательно повторять минимум шестнадцать кругов в день, отчетливо произнося мантру и слушая ее очень внимательно. Это рекомендованный метод очищения сердца в эту греховную эпоху Кали. Отнесись серьезно к развитию Движения санкиртаны Господа Чайтаньи Махапрабху, и тогда Он, без сомнения, благословит тебя, и твоя жизнь станет успешной: на ча тасман манушйешу кашсин ме прийа-крттамах — каждый. кто проповедует это послание Бхагавад-гиты — очень дорогой Господу слуга. (ПШП Бхакта-дасу, 26 а 26 августа 1976)

Хари-нама и храмовое поклонение

69-05 Сим уведомляю, что получил твое письмо от 14 мая 1969. Подобное письмо я получил также от Брахмананды. Он пишет, что у тебя возникли определенные трудности в исполнении твоих постоянных обязанностей. В этих обстоятельствах советую вам всем хотя бы на один час выходить на улицу или в парк на санкиртану. Это ваша жизнь, ваше главное дело. Следующее дело — это вычитать свои ежедневные шестнадцать кругов. Следующее дело — твоя редакторская деятельность, и если после этого у тебя остается время, ты можешь ходить на храмовые программы. Если времени не остается, ты можешь не ходить на них, но уличный киртан, редактирование и повторение шестнадцати кругов надо исполнять. Уличный киртан надо исполнять даже если для этого придется приостановить всю редакторскую деятельность. Это твое первое и главное занятие. Храмовое поклонение не так важно. Если понадобится, можно вообще закрыть храм, но уличный киртан останавливать нельзя. (ПШП Раяраме, 17 мая 1969)

69-05 Я получил письмо от одного моего духовного брата, в котором он пишет, что вся Индия говорит о том, что кто-то распространяет движение «Харе Кришна» во Вьетнаме. Так что не впадай в отчаяние. Продолжай делать свое дело, насколько позволяют возможности, предоставляемые Кришной, и ни о чем не тревожься. Все идет как надо. Просто, поскольку ты сейчас в отрыве, похоже, ты немного ослабел. Соберись, восстанови свой прежний дух, и тогда — с храмом или без храма — твое движение будет развиваться. Нас не очень заботит храмовое поклонение, потому что храмовое поклонение не является первостепенно важным делом в эту эпоху. Первостепенное дело — это санкиртана. Мы организуем и центры, куда люди могут прийти и посмотреть, поэтому храмы нужны, но это вторично. Так что сейчас постарайся добиться воссоединения. Я очень хочу, чтобы вы снова были вместе. (ПШП Мукунде, 27мая 1969)

69-09 В эту эпоху первое дело преданного — повторять харе-кришна-мантру. И проповедовать эту харе-кришна-мантру путем исполнения уличной санкиртаны и распространения литературы — наше самое главное дело. Наряду с этим рекомендуется и храмовое поклонение, но там, где нужно выбирать одно из двух, следует предпочесть пение и повторение харе-кришна-мантры. (ПШП Хамсадуте, 5 сентябр 1969)

69-12    Санкиртана и распространение «Обратно к Богу» и другой нашей литературы — это основное поле деятельности нашего Движения. Храмовое поклонение вторично. Мы приглашаем людей в наши храмы, чтобы они увидели, как ведут себя преданные, главным образом, в плане очищения. Есть два вида методов очищения: внутренние и внешние. В нашем Движении сознания Кришны поклонение Божествам помогает нам поддерживать внешнюю чистоту, а санкиртана способствует внутреннему очищению. Поэтому мы, по мере возможности, будем исполнять оба этих процесса одновременно. И, поскольку твое поведение безупречно, большие массы людей получат благо. Наши сердца в материально обусловленном состоянии полны всевозможной грязи, а это Движение сознания Кришны предоставляет очистительный метод. (ПШП Чидананде, 15 декабря 1969)

70-01    Не подлежит сомнению тот факт, что санкиртана — единственный путь к успеху. Санкиртана, пир любви и распространение «Обратно к Богу» — это наши главнейшие занятия, за ними следует храмовое поклонение. Храмовое поклонение необходимо для внутренней жизни храма. В начале санкиртана важнее, она позволяет привлечь внимание масс людей. Вчера вечером я пошел посмотреть, что делают наши ребята на Бульваре Голливуда, и увидел, как все это здорово и приятно. (ПШП Судаме, 8 января 1970)

70-02 Я бесконечно рад, что ты так интересуешься поклонением Божествам. Эта деятельность должна сопровождаться регулярным повторением святого имени. На самом деле постоянное повторение святого имени — это основа нашей жизни, а уж на фундаменте этой деятельности строится все остальное преданное служение. (ПШП Экаяни, 10 февраля 1970)

70-02 Мне приятно узнать, что ты прекрасно занята приготовлением бхоги в бостонском храме и, кроме того, выходишь на санкиртану. Пожалуйста, очень тщательно изучай наши книги и нашу философию с помощью тех опытных учеников, которых много в Бостоне, и будь счастлива в сознании Кришны под покровительством и руководством Шримана Сатсварупы и Шримана Брахмананды, которые являются для тебя старшими братьями. (ПШП Манмохини, 21 февраля 1970)

70-03 Сейчас трудись с большим энтузиазмом и попроси Химавати заботиться о Божествах очень и очень тщательно. Вы оба видели в Лос-Анджелесе, как тщательно преданные поклоняются Божествам. Мы должны стабильно прогрессировать, поддерживая в равновесии обе стороны, а именно, панчаратрика-видхи и бхагавата-видхи. Панчаратрика-видхи — это арчана, или храмовое поклонение, а бхагавата-видхи — это проповедь посредством пения и распространения литературы. Хотя пения и повторения вполне достаточно для покрытия любых видхи, все же, для того, чтобы оставаться чистыми и духовными, мы должны соблюдать правила и предписания панчаратрика-видхи. Наши лондонские Божества, конечно, очень, очень хороши, и улыбающийся лик Господа очаровывает всех, кто его видит. Он очарователен. Теперь у вас всё есть, сами вы опытны, так открывайте же отделения, где только можно, и проповедуйте Движение санкиртаны как можно шире. Шрила Бхактивинода Тхакур возложил эту ответственность на моего Гуру Махараджу, а он, в свою очередь, уполномочил выполнить эту работу нас. Подобным образом, и я прошу вас, всех моих американских и европейских учеников, распространять это Движение город за городом, деревня за деревней, и сделать всех людей в мире счастливыми. На самом деле они забыли главное — Кришну, поэтому-то они и несчастны. Давайте же расскажем им об этом позабытом главном, и тогда они, без сомнения, будут счастливы. (ПШП Хамсадуте, 12 марта 1970)