Социосферные риски - Владимир Живетин

2) производство и складывающиеся на его основе производственные, экономические, социальные отношения; последние включают в себя классовые, национальные, политические и семейные.

На рис. 1.18 представлены социальные системы различных уровней, которые исторически сложились в процессе жизнедеятельности. Представленная схема отображает взаимосвязь различных объектов, составляющих единую систему – социосферу, которую создало человечество за всю историю своего существования. Здесь подчеркивается мысль о том, что человечество – это единая социальная система со всевозможными связями сообществ и обществ, которые все более усиливаются и усложняются в процессе взаимовыгодного общения.

Рис. 1.18

Структура социальных систем, наполняющих социосферу, приведена на рис. 1.19. Рассмотрим функциональные свойства подсистем социальной системы, создаваемые людьми, их наполняющими.

Рис. 1.19

Подсистема 1. Процессы целеполагания, созданные лицами, обладающими общественным сознанием, функционально связанными между собой в различных формах и отношениях.

Подсистема 2. Духовные, политические, социальные и экономические процессы, управляемые человеком. В совокупности эти процессы обеспечивают смену состояний подсистемы 3, осуществляющей материализацию достижения цели. В зависимости от свойств подсистем 1 и 2 (социальных и профессиональных групп) процессы могут быть прогрессивными и регрессивными.

Подсистема 3. Объекты, используемые в хозяйственной и общественной жизни, включая производственные здания, сооружения, орудия и средства труда, компьютерную и оргтехнику, средства связи и управления, технологические устройства, созданные человеком и используемые им в производственной, управленческой и духовной деятельности.

Подсистема 4. Эта компонента имеет духовную природу и включает идеи, теории, оценки отдельных индивидов и общества, в основе которых лежат контролирующие функции, побуждающие человека ставить новые цели или дорабатывать старые.

Подсистема 1 представляет собой идеолога, осуществляющего синтез идей общества: духовных и материальных (для формирования целей), реализация которых происходит в будущем. Здесь формируются управление u = u(E(t), E1, J1) и энергия Е1(J1), созданные для управления процессами в подсистеме 2. При этом u зависит от: энергии Е(t), которой владеет общество в данный момент времени t, и энергии Е*(t), которая требуется обществу, согласно оценкам прошлого со стороны социальной среды, например, в виде системы государственной власти; J1 – информации, направленной на экстраполяцию процессов (Е*(t), Е(t)) – в том числе описывающей области допустимых состояний Е(t), т. е. Ωдоп. Для управления объектами подсистемы 3 формируется энергия E2(u, J1, E1), направленная на получение максимальной величины Е(t). Энергия Е4 равна измеренной величине Е3, т. е. энергии на внутреннее развитие.

Согласно сказанному, социальная система обладает следующими свойствами:

– общей целью для всех подсистем, несмотря на их физическое (видовое) различие;

– подчинение целей каждой подсистемы (компоненты) общей цели системы;

– осознание каждой компонентой (подсистемой) своих задач и понимание общей цели;

– выполнение каждым элементом, компонентой своих функций (полученных от идеологов каждой подсистемы), вытекающих из поставленной задачи;

– отношение субординации и координации между компонентами (подсистемами) системы;

– наличие принципа обратной связи между управляющей (№ 1) и управляемой (№ 3) подсистемами.

В работе [33] рассмотрена структура социальной сферы, включающей государство, церковь и место личности в этой структуре, ее взаимосвязь со всеми остальными подсистемами, оказывающими различное влияние на личность. Эта взаимосвязь прослеживается на уровне законов и нравственности, которые ограничивают область возможных состояний человека. Рассмотрим критические ситуации функционирования системы государственной власти, связанные с управлением социальной средой – обществом.

Рис 1.20

Возможности системы государственной власти здесь ограничены. Что это значит? Существуют две границы государственного вмешательства в жизнь общества (рис. 1.20). Верхняя граница укр возможного. Нижняя граница хкр необходимого (целесообразного). Выход в G1, G3 со стороны системы государственной власти в своих воздействиях характеризуется потерями как для общества, так и для государства. Выход в область G3 обусловлен следующими действиями (управлениями) со стороны системы государственной власти:

1) игнорирование (нарушение) законов биосферы, этносферы, которым подчиняется общество как этнос;

2) нарушение законов социальной среды, социального развития (а также социально-экономического), которые мы плохо знаем;

3) нарушение законов духовной жизни, в том числе политических, правовых и нравственных культур нации;

4) нарушение прав человека и гражданина.

Три первых события связаны с пренебрежением соответствующими законами биосферы и социосферы, четвертое связано с международными правовыми стандартами.

При выходе в область G1 нарушение общественных отношений происходит следующим образом:

1) все регламентируется посредством «дополнения» законов многочисленными инструкциями (десятки, сотни тысяч), что приводит к противоположному результату – незнанию правовых предписаний, их игнорированию; выход: наделение (как в США) судов правотворческими полномочиями, позволяющими учесть различные жизненные ситуации, возникающие во времени; этот путь возможен в среде с высокой нравственной и правовой культурой;

2) границы необходимого задаются в процессе саморегуляции определенных общественных отношений, в основном нормами морали без участия системы государственной власти, различными социальными нормами.

Если такое саморегулирование обеспечивает порядок в обществе [54], не наносит вред интересам граждан, их объединениям или государству, то, как правило, государственно-властное вмешательство приносит вред обществу. Форма этого вреда различна. Одна из самых тяжелых, когда аннулируется свойство саморегулирования общества, что обуславливает массу дополнительных обязанностей для государства.

1.4. Об эволюции биосферы к ноосфере

Жизнь всего человечества, несомненно, идет по пути духовной конверсии, когда ноосфера человека, его психоэнергетическое пространство совершенствуется как по отдельной компоненте «дух», «ум», «душа», так и в целом [57] при совместном решении проблем жизнедеятельности [57]. Это единственный путь в социосферу Разума, когда ограничения на цели и смысл жизни накладываются не властью, а Разумом человека, сформированным в единстве духа, души и ума. При этом имеет место гуманизация не только мыслей, сформированных ноосферой и востребованных душой, но и наших действий, сформированных умом и реализованных биофизическим пространством.

Сегодня наиболее актуальной проблемой человечества является создание условий перехода от биосферы к ноосфере. Понятие ноосферы неразрывно связано с понятием биосферы («область жизни»), введенным в биологию Ламарком (1744–1829 гг.), а в геологию – Э. Зюссаном (1831–1914 гг.).

Одним из основных организмов биосферы является человек как вид [66]. Эволюция биосферы связана, прежде всего, с развитием живых веществ от простого к сложному. Основной характеристикой этих изменений являются энергетические процессы, которые во времени терпят разрывы – скачки [80].

Выделим ряд главных свойств – основ энергетических процессов биосферы в ходе ее эволюции:

I. Эволюция видов и биосферы взаимосвязаны и взаимозависимы.

II. Развитие видов, и, прежде всего, Homo [66], обусловлено развитием его психоэнергетики, создавая новый вид энергетики в биосфере. По этому поводу В.И. Вернадский пишет [17]: «Эволюционный процесс получает при этом особое геологическое значение, благодаря тому, что он создал новую геологическую силу – научную мысль социального человека».

III. О масштабах влияния научной мысли человека на биосферу В.И. Вернадский пишет [17]: «На наших глазах биосфера резко меняется. И едва ли может быть сомнение, что проявляющаяся этим путем ее перестройка научной мыслью через организованный человеческий труд не есть случайное явление, зависящее от воли человека, но есть стихийный природный процесс, корни которого лежат глубоко и подготавливались эволюционным процессом, длительность которого исчисляется сотнями миллионов лет». Завершает Вернадский данную мысль словами: «Под влиянием научной мысли и человеческого труда биосфера переходит в новое состояние – ноосферу».