Великий Восток Запада. Америка — мистерия новой Атлантиды - Валентин Новиков

Серп и молот — ложный крест, является гербом не только азиатской Северной Кореи, но и европейской Австрийской республики (см. денежные знаки). Молоток масона легко превратился в молоток судьи, Дана выносящего вердикты человечеству.

На упомянутой однодолларовой банкноте изображён генерал Джордж Вашингтон. Он был шотландским дворянином, главнокомандующим Континентальной армией, отказавшимся стать королём новой независимой страны и даже, в отличие от Наполеона I, не породил политический термин вашингтонизм, как синоним авторитарной диктатуры, отличительная черта которой — «стремление осуществить контроль над гос. машиной с использованием силовых структур в качестве политической силы».

4 февраля 1789 года он стал простым первым президентом Соединённых Штатов Америки, был на этом посту до 1797 года и умер в 1799-ом. Вашингтон верил в Великого Архитектора Вселенной, а под словом «Иегова» подразумевал «Великий Дух» и был единственным франкмасоном из всех людей, которые разрабатывали Большую государственную печать. После его смерти, вдова разослала масонам всей страны локоны волос с его головы. (Морган П. «Секреты масонов» 2008 г. с.85)

По сути Вашингтон, освободивший народы от британского господства, может быть примером для любого патриота, включая Ленина и Троцкий, Кайши и Мао, Марти и Кастро. Американский эксперимент на Кубе — «острове свободы», бережно сохраняемой коммунистической Атлантиде, может пригодиться теперь на Ближнем Востоке. Итак мы видим, что пресловутая «американская мечта» начинается совсем как «латиноамериканская мечта», или «арабская мечта» какого-нибудь очередного национал-революционного ефрейтора.

Кстати, в англо-американском языке, по аналогии с их теополитикой присутствуют два смысла. Так «Kings cross» одновременно — ссора и королевский крест (название ЖД. вокзал в Лондоне); «God» — одновременно Бог и великий; фраза на долларе «In God we trust one» — вполне может быть прочитана в контексте ритуального рисунка как — «мы корпорация богов» (дословно «В Боге мы корпорация первый (один)»). Британский писатель и активный масон Rudyard Kipling (1865–1936), украшавший обложки своих книг свастикой (знак реинкарнации), в своём романе «Человек, который хотел стать королём», называет адепта высшей ступени Ордена — «бог и главный магистр ложи». То есть «бог» равен «магу» и наоборот. Око египетского бога Гора, сына Изиды от мёртвого Озириса или Хора, бога-сокола символизирует «возможность усопшему видеть дорогу вперёд» (Тим Коллинз) или реинкарнацию до обожествления (Эдуард Шюре).

«Кто смеет убить себя, тот бог», — утверждает социалист Кириллов в «бесах» Ф. Достоевского. (т. 10 с. 93–94) А убить себя и всё человечество? Серпом и молотом бога смерти. Говорят цифра 555 — символизирует смерть. Это ли не апофеоз дьяволиады «порядка» из «управляемого разумом» хаоса!

Вот ещё один ряд совпадений: в 1884 году в Англии было основано социалистическое Фабианское общество, а на Берлинской конференции полуфеодальная Россия была обозначена как объект сырьевой эксплуатации.

В этот же год, спустя восемьдесят лет после смерти Д. Вашингтона, началось его обожествление в архитектуре — этой застывшей теополитики. Сначала был построен обелиск из мрамора, гранита и песчаника, расположенный в центре Национального Мола в столице США Вашингтоне. Высота его составляет 555 футов. Одно время это монумент был самым высоким сооружением в мире вплоть до сооружения Эйфелевой башни в 1889 году. До сих пор это самая высокая каменная постройка.

Оригинальный проект Роберта Миллса, архитектора и масона, предусматривал 600-футовый обелиск с плоской верхушкой, окружённый колоннадой из статуй отцов основателей. На вершине Миллс хотел поставить статую Вашингтона, восседающего на колеснице, а над входом — египетский символ, крылатое солнце. (Коллинз Т. «Утраченный символ: о чём умолчал Дэн Браун?» 2010 г. с.130)

Некий Дэвид Овасон связывает ритуалы подписания Декларации независимости в июле 1776 года и закладки краеугольного камня в основании Монумента Вашингтона в 1848 году с прохождением Солнца над звездой Сириус: предполагалось, что звезда будет видна над зданием Капитолия во время этой церемонии. Как мы знаем, звезда эта, позже упала и на военную форму японских милитаристов, и на знамёна первой революционной «рабочее-крестьянской» республики. Великий Мастер мистерий, мистер-магистр, короче бог, наделал себе из эзотерической «глины» восточных големов: товарищей и учеников, подобно оку Сарумана, делавшего из земли восточную армию орков посредством магии Саурона.

Кстати, в 1936 году писатель (через год член Верховного Совета СССР) «красный граф» А. Толстой написал сказку для Посвящённых в колоду карт Таро (Тора), известную как «Буратино».

Помните, «сумасшедший шарманщик» (карта «Маг» — бог) папа Карло (Маркс) из дерева, делает нового советского человека, деревянного голема — Буратино. Однако ВоЛанд (Володя Ленин) у «посвящённого» М. Булгакова говорит, что «советские» люди всё те же «царские», правда, их испортил квартирный вопрос. Это буквальное повторение фразы В. Шульгина из «Трёх столиц» (1921 г.): «В СССР всё как при царе, только хуже». К слову, Б. Березовский продолжает эту традицию остроумных имён-символов. В Лондоне он проживает по паспорту Платон Еленин. (Platon & Lenin).

Нечто подобное творит и генерал Вашингтон, создающий новую нацию. Языческо-масонская (каббалистическая) культурная традиция, представила генерала Вашингтона в виде бога Зевса (Юпитера), статуя работы Горацио Гриноу в 1840 г.; фреска Константино Брумиди «Апофеоз Вашингтона» на своде Ротонды Капитолия США. Авторы выражают свои мысли предельно ясно: их герои не в царстве Аида, а на небе среди солнца, радуги, муз, нимф и круга обожествлённых героев олимпа — соратников и отцов основателей новой Атлантиды-столицы Западной Океании, страны счастья и мечты о Золотом веке.

В своё время российскому телезрителю была показазана очередная голливудская сага об американских ценностях — фильм Джона Тертлауба «Сокровище нации» (2004 г.) с Николасом Кейджем и масонством в главной позитивной роли. Оказывается главными сокровищами нации североамериканских европейцев, они же, якобы, христианские фундаменталисты, являются артефакты древнеегипетской и древнеиндейской языческой цивилизации. Но от артефакта до стиля практической жизни и политики один невидимый шаг.

Мы выстраиваем свои умозаключения исходя из элитисткой формы пирамиды или демократического её перевёртыша — народ наверху. Шестиконечная звезда в США представляет «равенство», некий синтез — то что наверху равно тому, что внизу. В теополитологии это означает, как минимум, равенство Бога и дьявола, в СССР противоречивый девиз — «народ и партия едины».

4. Банковская тайна ока в треугольнике

Не буди Лиха[1] пока оно тихо.

Уже Пифагор, прошедший школу вавилонско-египетских мистерий чётко представлял пирамидальный образ тетрактиса по схеме которого был организован пифагорейский союз, замкнутая политико-философская организация, которую Пифагор привёл к власти в г. Кротоне, в Великой Греции. Именно этот меньший «треугольник» (близнечная пирамида) с оком власти, светится над усечённой второй большой пирамидой из 13 ступенек на долларе. Позже эту систему Ордена — общины доработали розенкрейцеры и подобные им группы эзотериков. Во главе оккультной теократии неизменно стоял наставник, пастырь — Великий понтифик Небесного Иерусалима (иерофант), далее Великий магистр ордена (рыцарь епископ), Великий рыцарь «св. Андрея», Великий рыцарь Кадош («Святой» рыцарь, рыцарь Справедливости) Иерофант и магистр, и прагматики и руководят изучением оккультной литературы: герметических и каббалистических рукописей, готовил будущих наставников — специалистов «каббалы», «князей каббалы», «докторов герметизма». Обет во имя бога молчания Гарпократа и «кнут» за его нарушение, препятствовал любопытству профанов-экзотериков и службам христианских королей. В противном случае не нужны были пытки при дознании.

Давайте рассмотрим тезис: сегодняшняя американская элита повторяет пифагорейскую систему нерушимого блока грамматократии (власти судей, учёных, интеллектуалов) и милитаристской плутократии (властвовании богатых и сильных). Согласитесь, что генерал Вашингтон, судя по биографии, явно не дотягивает до Великого Понтифика, иерофанта-философа, но почести ему воздаются олимпийские.

Философ-академик Пифагор на вершине «пирамиды» 7-ого века до н. э, до Р. Хр, имеет абсолютную власть жреца-понтифика (шамана, мага), или если угодно — бога. Ниже находились активисты «математики», или буквально «те, кто могут ставить вопросы»; ещё ниже — неофиты, так называемые акусматики, или «те, кто может слушать». Последние только через несколько лет могли обратиться к учителям с вопросом. «Наконец, в самом низу помещалось население Кротона, которое исключалось из любой формы правления». (Никола Убальдо «Иллюстрированный философский словарь» 2006 г. с.60)