Против Маркиона в пяти книгах - Квинт Тертуллиан
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
2758
См.:Еф. 2: 15.
2759
Ср.:Мф.5: 18.
2760
См.: Исх. 20: 14; ср.: Мф. 5: 27.
2761
Ср.:Мф. 5:28.
2762
См.: Исх. 20: 13; ср.: Мф. 5:21.
2763
Ср.: Мф. 5:22.
2764
См.: Еф. 2:15.
2765
См.: Еф. 2:10.
2766
См.: Еф. 2:15.
2767
Исправление Кройманна. В рукописи: «и».
2768
См.: Еф. 2:16.
2769
Там же.
2770
Ср.: Еф.2: 17–18.
2771
См.: Еф. 2: 19.
2772
См.: Еф. 2: 20.
2773
Чтение Кройманна. В рукописи: «пророков. Испугался, как бы».
2774
См.: Еф. 2:20.
2775
См.: Пс. 118/117:22.
2776
Конъектура Кройманна. Возможное понимание неисправленного текста (по Эвансу): «Что касается деятельности еретика по сокращению текста, то я не удивляюсь, если он удаляет слоги, когда в большинстве случаев он изымает целые страницы».
2777
Исправление Кройманна. В рукописи: «от них».
2778
Исправление Кройманна. В рукописи: «известно».
2779
См.: Ис. 40: 13; ср.: 1 Кор. 2: 16.
2780
Вставка Кройманна.
2781
Конъектура Кройманна. В рукописи: «какие пророческие образцы могли быть у нового <бога>?»
2782
См.: Еф. 4: 8; ср.: Пс. 68/67: 19.
2783
Ср.: Пс. 45/44:4.
2784
Ср.: Ис. 8:4.
2785
См.: Еф. 4:25; ср.: Зах. 8:16.
2786
Кройманн сюда переместил слово чтобы, в рукописи стоящее ниже, после слова солнце.
2787
Ср.: Пс. 4:5.
2788
См.: Еф. 4:26.
2789
См.:Еф. 5: 11.
2790
См.: Пс. 18/17: 17/26.
2791
См.: / Кор. 5:13; ср.: Втор. 21:21.
2792
См :.2 Кор. 6: 17; ср.: Ис. 52: 11.
2793
См.: Ис. 52: 11.
2794
Ср.: Еф. 5:18.
2795
См.: Ам. 2: 12.
2796
Ср.: Лев. 10:9.
2797
Ср.: Еф. 5: 19.
2798
Ср.: Ис. 5: 12.
2799
Ср.: Еф. 5:22.
2800
См.: Еф. 5:23.
2801
Там же.
2802
См.: Еф. 5:28.
2803
См.: Еф. 5: 29.
2804
Вставка Кройманна.
2805
См.: Еф. 5:31–32; ср.: Быт. 2:24.
2806
Конъектура и интерпретация Кройманна. В рукописи: «Достаточно, между тем, если таинства Творца являются великими для апостола, ничтожными — для еретиков».
2807
См.: Еф. 5:32.
2808
Конъектура Кройманна. В рукописи: «а бог высший ничего не должен заимствовать от низшего <даже> для <его> низвержения».
2809
См.: Еф. 6: 1.
2810
См.: Еф. 6:2.
2811
См.: Еф. 6:4.
2812
См.: Исх. 10:2.
2813
Ср.: Еф. 6: 12.
2814
Ср.: Еф. 6: 11.
2815
Там же.
2816
Дьявол — «клеветник» по–гречески.
2817
Ср.: Быт. 3:5.
2818
Ср.: Быт. 3:3; 2: 17.
2819
См.: Еф.6: 12.
2820
Ср.: Быт. 6:4.
2821
Конъектура Кройманна. В рукописи: «там».
2822
Ср.: Еф. 6: 18–20.
2823
' См.: Кол. 1: 5–6.
2824
См.: Пс. 19/18:5.
2825
Ср.: Кол. 1:15.
2826
Ср.: Кол. 1:15.
2827
Omnia facta sunt.
2828
Ср.: Ин. 1:3.
2829
Condita sunt universa.
2830
Ср.: Кол. 1:16.
2831
Cuncta <…> sunt condita.
2832
Ср.: Кол. 1: 17.
2833
Там же.
2834
Ср.: Кол. 1: 19.
2835
Ср.: Кол. 1:16.
2836
Конъектура Кройманна. В рукописи: «<…> и к полноте бога своего Маркион <…>».
2837
Ср.: Кол. 1:20.
2838
Ср.: Кол. 1:21.
2839
Ср.: Рим. 1:25.
2840
Ср.: Кол. 1:24.
2841
Ср.: Кол. 1:22.
2842
Конъектура Кройманна. В рукописи: «в том Теле, в котором Он мог умереть посредством плоти, Он умер <…>».
2843
Ср.: Кол. 2: 8.
2844
Там же.
2845
Эрнст Эванс полагает, что это — реминисценция из Сенеки (De beneficiis, VII, 31,3), где эпикурейские боги описываются как ignavi hebe–tesque, т. е. «вялые и тупые».
2846
См.: 1 Кор. 1:27.
2847
Ср.: Ис. 29: 14.
2848
Ср.: Кол. 2:13.
2849
См.: Кол. 2: 16-17.
2850
Вставка Кройманна.
2851
Ср.: Кол. 2:18.
2852
См.: Кол. 2:21.
2853
Ср.: Кол. 2:18–19.
2854
Ср.: Кол. 2:22.
2855
См.: Еф. 1: 10.
2856
Интерполяция, по мнению Кройманна.
2857
Конъектура Кройманна. В рукописи: «в Котором все подытоживается, когда ко Христу, к началу отнесено также отсутствие различий в яствах».
2858
Ср.: Ис. 43: 19; 2 Кор. 5: 17.
2859
См.: Иер. 4:3.
2860
Ср.: Еф. 4:22,24.
2861
Ср.: Флп. 1: 14–17.
2862
См.: Флп. 1:18.
2863
Т. е. с верой, с которой осуществлялась проповедь, с верой проповедников.
2864
Т. е. с верой, регулируемой ее правилом.
2865
См.: Флп. 2:6–7.
2866
Et figura et similitudo et effigies.
2867
Imaginem.
2868
Ср.: Кол. 1:15.
2869
In effigie.
2870
Effigies et similitudo et figura.
2871
In effigie.
