Мой, твой, наш Владимир Высоцкий. О поэте, пророке и человеке - Владимир Жердев

Конец «Охоты на волков», или Охота с вертолётов

Словно бритва, рассвет полоснул по глазам,Отворились курки, как волшебный сезам,Появились стрелки, на помине легки, —И взлетели стрекозы с протухшей реки,И потеха пошла – в две руки, в две руки!

Вы легли на живот и убрали клыки.Даже тот, даже тот, кто нырял под флажки,Чуял волчие ямы подушками лап;Тот, кого даже пуля догнать не могла б, —Тоже в страхе взопрел и прилег – и ослаб.

Чтобы жизнь улыбалась волкам – не слыхал, —Зря мы любим её, однолюбы.Вот у смерти – красивый широкий оскалИ здоровые, крепкие зубы.

Улыбнёмся же волчьей ухмылкой врагу —Псам ещё не намылены холки!Но – на татуированном кровью снегуНаша роспись: мы больше не волки!

Мы ползли, по – собачьи хвосты подобрав,К небесам удивлённые морды задрав:Либо с неба возмездье на нас пролилось,Либо света конец – и в мозгах перекос, —Только били нас в рост из железных стрекоз.

Кровью вымокли мы под свинцовым дождём —И смирились, решив: всё равно не уйдём!Животами горячими плавили снег.Эту бойню затеял не Бог – человек:Улетающим – влёт, убегающим – в бег…

Свора псов, ты со стаей моей не вяжись,В равной сваре – за нами удача.Волки мы – хороша наша волчая жизнь,Вы собаки – и смерть вам собачья!

Улыбнёмся же волчьей ухмылкой врагу,Чтобы в корне пресечь кривотолки.Но – на татуированном кровью снегуНаша роспись: мы больше не волки!

К лесу – там хоть немногих из вас сберегу!К лесу, волки, – труднее убить на бегу!Уносите же ноги, спасайте щенков!Я мечусь на глазах полупьяных стрелковИ скликаю заблудшие души волков.

Те, кто жив, затаились на том берегу.Что могу я один? Ничего не могу!Отказали глаза, притупилось чутьё…Где вы, волки, былое лесное зверьё,Где же ты, желтоглазое племя моё?!

…Я живу, но теперь окружают меняЗвери, волчьих не знавшие кличей, —Это псы, отдалённая наша родня,Мы их раньше считали добычей.

Улыбаюсь я волчьей ухмылкой врагу,Обнажаю гнилые осколки.Но – на татуированном кровью снегуНаша роспись: мы больше не волки!

Игра со смыслами и распаковка образов в произведении гениального автора – это очень увлекательное занятие: понять, что вложено на каждом уровне понимания, увидеть двойной, тройной подтекст и через это получить возможность со стороны посмотреть на самого себя. Как я понимал эти слова, эту музыку, когда первый раз услышал произведение? Как понимал его пять лет назад, год назад и как понимаю его сейчас?.. «Охота на волков» – удивительное в этом плане произведение.

Сначала Высоцкий, используя свой дар и как бы вживаясь в шкуру волка, показывает переживания дикого, свободолюбивого, но затравленного зверя, противостоящего человеку. Этот образ очень ярок, настолько, что даже мысли не возникает – волк чувствует именно это и именно так, как он показал. Потом можно увидеть, в свою очередь, свободолюбивую Душу самого Высоцкого, которого также не понимали, травили. Душу, которая хочет, а главное, может вырваться за установленные системой «флажки», рваться к своей свободе. Но проблема ли это только Души Высоцкого и «флажков» тогдашнего строя? Вся жизнь человека происходит во взаимодействии с другими людьми. Непременным и обязательным условием жизни являются общественные нормы, мораль и общепринятые ценности. Они обязательны для того, чтобы человечество могло существовать, и в то же время человека невозможно полностью унифицировать. Что делать Душе человека, которая перерастает границы общества, времени и представления о мире других людей? Искать свободу, расти, эволюционировать, добиваться совершенства? Что делать обществу: рефлекторно сопротивляться ей, пусть неосознанно, но пытаться нейтрализовать этот нерасчётный фактор? В этом и охота, в этом и борьба, в этом и есть преодоление себя и достижение духовных высот. И в подтверждение вышесказанному посмотрим, как прокомментировал в рифмованной мысли эти произведения сам Высоцкий.

Прошла пора вступлений и прелюдий, —Всё хорошо – не вру, без дураков.Меня к себе зовут большие люди —Чтоб я им пел «Охоту на волков»…

Быть может, запись слышал из окон,А может быть, с детьми ухи не сваришь —Как знать, – но приобрел магнитофонКакой – нибудь ответственный товарищ.

И, предаваясь будничной беседеВ кругу семьи, где свет торшера тускл,Тихонько, чтоб не слышали соседи,Он взял да и нажал на кнопку «пуск».

И там, не разобрав последних слов, —Прескверный дубль достали на работе, —Услышал он «Охоту на волков»И кое – что ещё на обороте.

И всё прослушав до последней нотыИ разозлясь, что слов последних нет,Он поднял трубку: «Автора «Охоты»Ко мне пришлите завтра в кабинет!»

Я не хлебнул для храбрости винца,И, подавляя частую икоту,С порога – от начала до конца —Я проорал ту самую «Охоту».

Его просили дети, безусловно,Чтобы была улыбка на лице, —Но он меня прослушал благосклонноИ даже аплодировал в конце.

И об стакан бутылкою звеня,Которую извлёк из книжной полки,Он выпалил: «Да это ж – про меня!Про нас про всех – какие, к чёрту, волки?!»

…Ну всё, теперь, конечно, что-то будет —Уже три года в день по пять звонков:Меня к себе зовут большие люди —Чтоб я им пел «Охоту на волков».

Высоцкий каким – то невообразимым способом проникал и вживался в образы предметов.