Литературная Газета 6417 ( № 22 2013) - Литературка Литературная Газета

Либералы-атеисты часто утверждают, что вера относится к интимной сфере, о которой говорить неудобно, – то есть фактически запрещают говорить о духовной жизни, но во весь голос кричат о половой. А должно быть наоборот. Беда только в том, что руководство страны до сих пор не выработало никакой программы духовного развития России. Однако свято место пусто не бывает.

В своём блоге после поражения в «Поединке» Гельман опубликовал свою проповедь. Цитирую, сохранив орфографию автора.

« Сейчас, когда вектор путинской политики поменялся, мы видим как Европа этому сопротивляется и не хочет, чтоб один из её членов становился православным ираном. Я только вчера понял, как всё таки хорошо что мы в Евросоюз вступили. Что это не абстракция, как Юнеско. Успели. Но теперь надо рассказать людям что это нам даёт и что мы должны исполнять как члены ЕС . (Гельман обмишурился, Россия – не евро­член, как шутил покойный Черномырдин, однако очевидно желание политтехнолога подчинить Европе «православный иран», как он называет нашу родину. – А.К. )

Если не считать медиа – главной линией конфронтации и в этом случае и в других остаётся искусство. (Гельману мало антироссийской пропаганды в либеральных СМИ, он и деятелей искусства мобилизует на конфронтацию. – А.К. ) У людей искусства нет другого выхода, как отстаивать позицию атеистов, геев, нацменьшинств. Призывать к здравому смыслу. Только искусство будет всегда тащить страну в Европу. (Формулируется задача – многочисленные меньшинства надо натравить на государствообразующее большинство. – А.К. )

В отличие от деятелей оппозиции, которые всё-таки политики и вынуждены оглядываться на свой электоральный образ, на население, человек искусства может спокойно говорить большинству, что оно людоедское, если поддерживает незаконное осуждение Pussy Riot. (Большинству народа найдено определение – людоеды. В какой стране такое возможно? – А.К. ) И в этом смысле всем следует сегодня не столько на митинги ходить, сколько создавать галереи, театры, организовывать фестивали, снимать документальные фильмы... (Об отвратительных провокациях в «галереях…», что организовывает Гельман, «ЛГ» не раз писала. – А.К . ) Нужна новая эпоха просвещения. Плевать по большому счёту на эту законодательную лихорадку. Как приняли закон, так и отменят. Не отменят, так он работать не будет или будет работать против них, если… Если в стране будет просвещённое население ».

У нас была великая эпоха, были великая культура, страна. И просвещённый народ, но более двадцати лет ему морочили голову. И сейчас стараниями таких культуртрегеров, как «людоед» Гельман, насаждаются антикультура и антироссийское «просвещение».

Привет из Израиля

В заметке «Гозманиада» я сетовал, что Никита Михалков в «Поединке» с Гозманом был недостаточно напорист. Совершенно неожиданно то, как надо отвечать «клеветникам России», показал израильский публицист Авигдор Эскин. Вот несколько его цитат из полемики с топ-менеджером РОСНАНО, состоявшейся 23 мая в эфире Русской службы новостей:

«У вас (имеется в виду Гозман. – А.К. ) хоть что-то святое есть? Или вы только умеете лгать? Лгать про СМЕРШ, лгать про собственную страну, будучи пятой колонной в той стране, в которой вы находитесь…

Когда речь идёт об унижении заслуг Советской армии во время Великой Отечественной войны, Израиль не будет молчать. И он не молчит. Когда Путин приехал в Израиль год назад открывать памятник, почему-то российские СМИ забыли упомянуть, какой по счёту это был памятник Красной армии на территории Израиля. Это был 49-й памятник. В Израиле мы отмечаем именно 9 Мая как официальный День Победы. И Израиль везде и всюду будет давать отпор тем, кто пытается отрицать холокост или отрицать также заслуги Советской армии и Советского Союза перед всем человечеством...

Что сейчас сделал мой противник? Прицепил великого писателя Гроссмана к тем, кто якобы говорил, что нацизм и сталинизм – одно и то же. Эти люди не читали книгу «За правое дело»… Один немецкий вербовщик пытается при помощи этих аргументов завербовать кого-то в романе Гроссмана, отсюда мы делаем вывод, что Гроссман, оказывается, мыслит так же. Нет, ни Гроссман, который писал о правом деле, ни другие великие русские писатели не ставили, естественно, на одну доску…

В Израиле отношение к Сталину двойственное. Сталин был человеком великих преступлений и великих подвигов. Мы знаем о его великих преступлениях, к коим относится, во-первых, атеизм, безбожие, которое он насаждал в России, будучи частью коммунистической системы… Мы также прекрасно помним последний период правления Сталина, «дело врачей» и многое другое. С одним «но» – мы помним Сталину и другое.

Мы помним, когда западный мир отвернулся от нас и когда корабль с еврейскими беженцами не был пущен в Соединённые Штаты в 1938 году, то Сталин принимал еврейских беженцев из Польши. Мы помним, как в эвакуации старались спасать евреев, потому что им грозило уничтожение. Мы очень хорошо помним, кто построил Освенцим и кто освобождал из Освенцима. И мы очень хорошо знаем, кто помог Израилю встать на ноги в 1948 году. Это мы тоже очень хорошо помним.

Я, например, считаю, что один из промахов Сталина – это недостаточно жёсткая линия по отношению к Западной Украине, Прибалтике после войны. То, что он не вычистил эти территории от настоящих коллаборационистов, а позволил многим из них стать потом партийными деятелями, и их дети потом возникли на гребне перестройки, это большой промах Сталина…

Мы видим, к сожалению, пример лжи и пример фактической полуреабилитации нацизма человеком, которого сегодня не было бы на земле, если бы советская армия, частью которой был СМЕРШ, не победила. К сожалению, при развале Советского Союза повсеместно повылазили бывшие бандеровцы, «лесные братья», полицаи в одних местах, и здесь в России тоже. К великому сожалению, есть немало людей, которые пытаются уничтожать русский дух и российскую государственность через реабилитацию нацизма, разжигание ксенофобии, экстремизма и прочих недугов. Так вот мы должны здесь единым фронтом: Россия, Израиль да и все люди доброй воли сказать им «нет», а тем, кто на стороне немцев, тем, кто из клуба «Флориан Гейер», тем, кто из клуба оправдателей, по сути, СС (так выглядит сравнение со СМЕРШем), должны сказать «будьте вы прокляты»…

Вы (Гозман. – А.К. ) являетесь олицетворением советской трагедии, человеком, который безродный, у которого нет ни своего языка, который сам по себе не знает, кто он, ещё не разобрался с собой. Не знает ни своей культуры, и поэтому не может любить ни себя, ни свой народ. И не может ничего хорошего принести той стране, в которой он находится. Хочу процитировать выдающуюся современную поэтессу Юнну Мориц. Это вам ответ:

Мы Гитлеру равны?..

Да он – родной ваш папа!

Теперь вы влюблены

В культурный слой гестапо.

И в следующий раз

Мы спросим вас любезно:

Как драться нам железно

И умирать за вас,

Чтоб было вам полезно?...

А мне, мерзавке, жаль,

Что гибли наши парни

За бешеную шваль

На русофобской псарне!

И я хочу сказать от своего имени на этот раз: спасибо русскому народу, ибо без него этой победы бы не было. Он был той основой, которая сплотила всех. И мы ему благодарны за избавление и победу».

Спасибо и Авигдору Эскину, который так яростно и последовательно борется с теми, кто хочет отнять у нас Победу.

Ах, если б на каждом нашем федеральном канале были публицисты, с такой же страстью отстаивающие национальные интересы России! Покуда эфирное время даётся провокаторам и лжецам вроде Гельмана и Гозмана.

1601 россиянин

В 1985 году Сергея Лапина сняли с должности председателя Гостелерадио и перевели в МИД на унизительную должность советника. Он, по существу создавший советское телевидение, со всей его мощнейшей инфраструктурой, технологическими новшествами и уникальными творческими достижениями, никак не вписывался в перестроечную команду Яковлева-Горбачёва. У Сергея Георгиевича была репутация реакционера и антисемита, однако кроме этих качеств, которые яростно приписывала ему московская интеллигенция, имелись и другие, реально существующие. В частности, он был очень умным.

Широко известно мнение Эльдара Рязанова: "[?]Такого образованного начальника я встречал впервые. Но ещё больше я поразился тому, как в одном человеке, наряду с любовью к поэзии, тонким вкусом, эрудицией, уживаются запретительские наклонности…" Жаль, что любимый народом режиссёр не осуществил синтез тезиса и антитезиса, не предположил, что «запретительские наклонности» как раз и являются следствием эрудиции и тонкого вкуса…