Дао тайцзи-цюаня - Чжоу Цзунхуа

В чем смысл этого непрерывного настоящего? Чтобы ответить на такой вопрос, можно поискать кого-нибудь, кто живет в четырехмерном мире. Он бы сказал нам всю правду, так как он не ограничен тремя измерениями. Он воспринимает нас как путешественников в пространстве, рожденных здесь, движущихся сквозь жизнь и в момент смерти останавливающихся там. В этом смысле тот, кто живет в четырехмерном мире, является богом, в самом современном и научном значении этого слова. Соответственно, личность, живущая в трехмерном мире, была бы богом для двухмерной тени.

Время и пространство, которые можно рассматривать как две различные системы, требуют более детального обсуждения. Время есть одна фаза явлений Вселенной, которые изменяются по отношению к пространству. Теоретически, с четырехмерной точки зрения, пространство и время полностью эквивалентны и едины. В нашем мире время имеет три аспекта: биологический, психологический и физический.

Биологическое время определяется биологическими изменениями в человеческом организме в течение его жизни. Например, некоторые люди седеют в двадцать лет, а другие могут и в пятьдесят не иметь ни одного седого волоска. Итак, биологическое время -понятие индивидуальное.

Психологическое время определяется деятельностью человеческого сознания. Время течет как будто с разной скоростью в различных ситуациях – например, когда человек занят приятной работой и когда он ждет чего-то. Психологическое время изменяется вместе с реакцией человека на окружающий мир.

Физическое время показывают часы. Но современная физика знает, что для ракеты, летящей со скоростью, близкой к скорости света, время замедляется. Если ракета достигнет скорости света, время остановится. Теоретически, когда ракета превысит скорость света, время должно повернуть вспять.

Интересно думать, что пассажиры в такой ракете должны были бы становиться все моложе. Хотя эта теория и установила, что время изменяется в зависимости от скорости движения, реальность такова, что мы пока не можем построить ракету, способную развить такую скорость. Время не есть что-то, что существует само по себе. Это часть Вселенной. Время и пространство образуют континуум (единое непрерывное целое), который не дифференцирован так же, как не дифференцированы двухмерный мир и высота. В этом пространственно-временном континууме время связано с процессом перемен. Когда объект начинает изменять свою структуру, он сразу же ощущает на себе ход времени.

Более двух тысяч лет назад китайский философ Чжуан-цзы открыл, что тень летящей птицы неподвижна. Очень немногие люди сразу же приняли это утверждение. И вот, используя современные достижения науки, мы можем доказать точность высказывания Чжуан-цзы. Когда птица летит, это подобно процессу восприятия кинофильма человеческим глазом. В кино отдельные неподвижные кадры, незначительно меняющиеся от одного к другому, демонстрируются со скоростью 24 кадра в секунду. Эта смена неподвижного воспринимается глазом как движение. Тень летящей птицы в каждый отдельный момент является фактически только проекцией птицы на землю. Сама по себе тень неподвижна, но поскольку птица летит с определенной скоростью, проекции сменяют одна другую и создают иллюзию движения. Полет птицы от точки А до точки В требует определенного количества времени. Хоть тень и следует за птицей от А до В, сама тень не совершает никакой деятельности. Тень, то есть серия моментальных неподвижных проекций, никак не связана с временем.

Важнейший принцип тайцзи-цюаня -искать неподвижность в движении. Внешне движения тайцзи-цюаня мягки и естественны, как летящая в небе птица, но разум управляет телом. Исполняя тайцзи-цюань, надо думать о том, что сознание проецирует каждую отдельную статическую позицию, и тогда создается движение. Поскольку в теории относительности пространство и движение неотделимы от времени, тело при выполнении тайцзи-цюаня должно выглядеть в физическом времени как летящая птица. Но, подобно проекции птицы, внутренне тело всегда неподвижно. Поэтому оно не испытывает влияния течения биологического и психологического времени. Другими словами, скорость биологического и психологического времени достигает нуля как предела, создающего состояние эмоционального покоя. Поэтому упорная практика тайцзи-цюаня наполняет человека здоровым духом и молодостью, тайцзи может быть откровением, показывающим взаимосвязь времени и пространства, создающим врата, через которые можно войти в четырехмерный мир.

Глава третья Основание

В тайцзи-цюане сочетаются две техники, разработанные даосскими монахами: туна и даоинъ. Чтобы достичь высокого уровня в тайцзи-цюане, нужно действовать по специальному учебному плану, включающему оба этих искусства. Иначе ваши достижения будут ограниченными, хотя бы вы и тренировались 20-30 лет и улучшили свое здоровье.

Согласно китайской медицинской теории, предотвращать и лечить болезни можно особыми упражнениями, суть которых сводится к обеспечению беспрепятственной циркуляции ци и крови. Пожалуй, самые известные из них – это «Упражнения Пяти Животных» (у цинъ си), в которых человек имитирует движения тигра, медведя, обезьяны, оленя и журавля. Даоинъ - движения, разработанные даосами, – воздействуют как на внешнее, так и на внутреннее состояние человека. Внешнее: движение каждого сустава способствует хорошей циркуляции крови. Внутреннее: ци и дыхание вводятся в каждую часть тела. В тайцзи-цюане все эти моменты хорошо просматриваются.

Туна, дополнение к даоинъ, - это дыхательные упражнения. В дословном переводе ту озачает «выдыхание» (углекислого газа), а на – «вдыхание» (свежего воздуха). Туна - метод, позволяющий дыханию проникать во все части организма.

3-1. ТАЙЦЗИ-ЦИГУН

Цигун - это использование дыхания для развития ци необходимой для специальных целей, таких как борьба или врачевание. Можно выделить восемь главных методов дыхания; некоторые из них могут сочетаться. Одни методы предполагают специальную практику, другие выполняются спонтанно, естественным путем. Очищающее и тонизирующее дыхание могут осуществляться как спонтанно, так и произвольно. Крайнее состояние дыхания называется «черепашьим дыханием». Рассмотрим подробнее эти восемь методов.

1. Естественное дыхание. Обычное дыхание, постоянно осуществляемое каждым человеком без всяких мыслей о нем.

2. Очищающее дыхание. Вдох через нос и выдох через рот с акцентом на выдохе. Удаление воздуха требует больше времени, чем вдох. Цель этого типа дыхания – снизить напряжение. Вздох – спонтанное проявление очищающего дыхания.

3. Тонизирующее дыхание. Вдох через рот, выдох через нос. Акцент на вдохе,

который длится дольше, чем выдох. Этот метод дает энергию и улучшает циркуляцию крови. Спонтанно люди применяют тонизирующее дыхание перед поднятием тяжестей, перед прыжком в воду и т. п.

4. Альтернативное дыхание. Вдох через одну ноздрю и выдох через другую.

Вначале практикуется при помощи указательных пальцев рук, которые закрывают соответствующую ноздрю. Позднее вы сможете делать альтернативное дыхание без помощи рук. Дыхание, контролируемое по этому методу, становится долгим, медленным и глубоким. Но об этом легче рассказать, чем научиться этому. Альтернативное дыхание может помочь при головной боли. Если болит правая сторона головы, вдыхайте через правую ноздрю, задержитесь и представьте себе, как воздух смешивается с вашей болью, затем выдохните эту смесь через левую ноздрю. Помогает альтернативное дыхание и при головокружении в состоянии эмоционального напряжения.

5. Естественное глубокое дыхание. Где бы вы ни нашли свежий воздух и открытое пространство, будь то в горах или на море, вы автоматически разводите руки и делаете глубокий вдох.

6. Долгое дыхание: брюшное постнатальное. На вдохе нижняя часть живота расширяется вследствие входа туда воздуха. На выдохе нижняя часть живота сжимается.

7. Пренатальное, или эмбриональное дыхание. Называется также «обратным дыханием», поскольку оно противоположно методу долгого дыхания. Нижняя часть живота сжимается во время вдоха и расширяется на выдохе. По традиционной даосской теории, пренатальное дыхание является имитацией того способа, которым дышит эмбрион в материнской утробе (отсюда и название). Через пуповину зародыш получает кислород и пищу и удаляет углекислоту и продукты обмена. Чтобы принять кислород, зародыш должен втянуть нижнюю часть своего живота; чтобы удалить углекислый газ, он должен выпятить низ живота. Когда пуповина обрывается, пренатальное дыхание прекращается и начинается постнатальное, через рот и нос.