Мухтасар «Сахих» (сборник хадисов) - Коран аль-Бухари

[868]

В данном случае имеется в виду угроза нападения во время ведения военных действий.Во время путешествия молитва сокращается, даже если путнику ничего не угрожает.

[869]

Здесь эти слова служат выражением удивления в связи с тем, что ‘Усман, да будет доволен им Аллах, не сделал того, что является наиболее предпочтительным.

[870]

Имеется в виду “махрам” - такой близкий родственник, с которым, по шариату, нельзя вступить в брак. В других версиях этого хадиса наряду с родственниками упоминается и муж.

[871]

“Сонмы”, 21.

[872]

Имеется в виду, что в подобном случае необходимо лечь на правый бок и повернуться лицом к кибле.

[873]

См.: “Свет”, 35.

[874]

То есть я веду споры с теми, кто не верует и упорствует, используя те доводы и доказательства, на которые Ты мне указываешь.

[875]

Это значит: прошу Тебя рассудить меня с теми, кто отрицает истину.

[876]

См.: “Победа”, 2.

[877]

См. примечание к хадису № 355.

[878]

Хафса - одна из жён пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и родная сестра Ибн ‘Умара.

[879]

Имеются в виду только дополнительные молитвы.

[880]

“Пещера”, 54.

[881]

См. примечание к хадису № 224. Слова ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, означают, что она никогда не видела, как пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершает эту молитву, или же что он не совершал её неуклонно.

[882]

То есть когда ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, спрашивала, почему он молится так долго.

[883]

Иначе говоря, такие дела, которые человек совершает неуклонно, даже если их будет немного.

[884]

Масрук хотел узнать, когда пророк, да благословит его Аллах и приветствует, поднимался ото сна для совершения ночной молитвы.

[885]

Само собой разумеется, что речь идёт не о рамадане, а о другом месяце и дело касается не обязательного, а добровольного поста.

[886]

Это делается либо для того, чтобы узел был покрепче, либо для того, чтобы человек ничего не чувствовал.

[887]

См. хадис № 138.

[888]

См. примечание к хадису № 355.

[889]

‘Абдуллах бин Раваха, да будет доволен им Аллах, - сподвижник пророка, да благословит его Аллах и приветствует, погибший в битве при Муте летом 629 года.

[890]

То есть Книгу Аллаха.

[891]

То есть для моей жизни в мире вечном.

[892]

Здесь речь идёт о дополнительной добровольной молитве в два раката, совершаемой перед обязательной утренней молитвой.

[893]

Буквально - “умм аль-Куран” (мать Корана).

[894]

В данном случае удивление ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, вызывало то обстоятельство, что во время совершения других добровольных молитв пророк, да благословит его Аллах и приветствует, как правило, читал Коран очень долго.

[895]

См. примечание к хадису № 224.

[896]

Имеется в виду пророк, да благословит его Аллах и приветствует. См. примечание к хадису № 286.

[897]

Здесь, как и в некоторых других случаях, название главы не соответствует содержанию хадиса. Комментаторы высказывали разные мнения о причине этого, а в других хадисах приводятся сообщения о том, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал перед полуденными молитвами дополнительные молитвы не только в четыре, но и в два раката.

[898]

Речь идёт о совершении дополнительной молитвы в два раката.

[899]

Эти слова не означают, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, считал совершение этой молитвы по его примеру нежелательным. Имеется в виду, что он подчёркивал добровольный характер этой молитвы с учётом трудности неуклонного её совершения для некоторых людей.

[900]

Имеется в виду, что лишь молитвы в трёх упомянутых в данном хадисе мечетях предпочтительнее молитв, совершаемых в любых иных местах, и поэтому нет смысла отправляться в дальний путь, если цель поездки состоит только в совершении молитвы в какой-либо, кроме трёх этих мечетей.

[901]

Имеется в виду Кааба.

[902]

То есть мечети пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в Медине.

[903]

Мечеть в Иерусалиме, куда во время ночного путешествия /исра’/ был перенесён пророк, да благословит его Аллах и приветствует.

[904]

Имеется в виду, что награда за совершённую там молитву будет больше.

[905]

В селении Куба неподалёку от Медины была построена первая мечеть в истории ислама.

[906]

Сообщается, что по субботам посещал эту мечеть также и посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который делал это для поддержания связи с жившими там ансарами. Кроме того, если накануне кто-нибудь из них не присутствовал на пятничной молитве в Медине, он узнавал о причинах этого во время таких посещений.

[907]

Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запрещал совершать молитвы по утрам до тех пор, пока солнце не покажется над горизонтом полностью, поднявшись на высоту копья, а также в конце дня до тех пор, пока солнце полностью не скроется за горизонтом.

[908]

Речь идёт о примыкавшей непосредственно к мечети пророка, да благословит его Аллах и приветствует, комнате ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, где он был похоронен.

[909]

В этот водоём впадает текущая в раю река Каусар.

[910]

Речь идёт о возвращении мусульман после переселения в Эфиопию.

[911]

О какой именно молитве идёт речь, точно сказать трудно, но в основном толкователи Корана склонны считать, что здесь подразумевается послеполуденная молитва /‘аср/.

[912]

“Корова”, 238.

[913]

Пол в мечети пророка, да благословит его Аллах и приветствует, был земляным, и на нём попадались мелкие камешки, которые могли доставлять молящемуся беспокойство.

[914]

Cм. примечание к хадису № 209.

[915]

Город на юге Ирака.

[916]

Имеется в виду, что ему пришлось немного попятиться назад в попытке удержать своего коня.

[917]

Хариджиты были известны своим фанатизмом и нетерпимостью, которые в данном случае нашли своё проявление в том, что этот хариджит начал проклинать Абу Барзу, да будет доволен им Аллах, за то, что он, по его мнению, сделал во время молитвы нечто неподобающее.

[918]

Имеется в виду, что вынужденным нарушениям, которые не делали молитву недействительной, пророк, да благословит его Аллах и приветствует, не придавал значения.

[919]

Имеются в виду солнечные и лунные затмения.

[920]

Такая верблюдица называлась “са’иба”. Имеется в виду, что ‘Амр бин Лухайй был первым человеком среди арабов, который стал обещать идолам, что если они окажут ему помощь в каком-нибудь деле, то в их честь он отпустит на волю определённое количество верблюдиц. За это он и оказался в аду.

[921]

См. примечание к хадису № 551.

[922]

Умм Салама, да будет доволен ею Аллах, была одной из жён пророка, да благословит его Аллах и приветствует.

[923]

Абу Умаййа - отец Умм Саламы, да будет доволен ею Аллах.

[924]

Имеется в виду ангел Джибрил.

[925]

В “Сахихе” Муслима приводится хадис, где сообщается, что эти слова принадлежат пророку, да благословит его Аллах и приветствует.

[926]

Имеются в виду приглашения на свадьбу, в гости и так далее.

[927]

Имеется в виду, что чихнувшему, который, чихнув, скажет: «Хвала Аллаху /Аль-хамду ли-Ллях/», следует сказать: «Да помилует тебя Аллах /Йархаму-кя-Ллах/».

[928]

Названия двух видов тканей на шёлковой основе.

[929]

Здесь перечислены не семь, а шесть запретов, часть из которых распространяется только на мужчин. В другой версии этого хадиса указывается, что седьмой запрет касался подушек в шёлковых чехлах, клавшихся на сёдла верховых животных. Мужчинам запрещается носить золотые украшения и одежду из шёлка, а пользоваться золотой и серебряной посудой запрещается и мужчинам, и женщинам.