Религиозно-философские основы истории - Лев Тихомиров
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
449
Н. Осокин. История альбигойцев и их времени. Т. I. С. 188 —195.
450
Там же. С. 196.
451
Н. Осокин. История альбигойцев и их времени. С. 13, 222 и 139.
452
История франк-масонов. Т. I. С. 286 и след. Финдель — один из крупнейших представителей современного франк-масонства, издатель масонского журнала «Bauhütte» и известный историк масонства. Его труды по изъяснению масонства многочисленны.
453
Dechamps. Le sociétés secretes. T. I. С. 315.
454
Финдель. История франк-масонства. Т. I. С. 316.
455
Dechamps. Указ. соч. Т. I. С. 82.
456
Deschamps. Les sosietes secretes. T. I. С. 87.
457
Там же. С. 83.
458
Н. Осокин. История альбигойцев и их времени. С. 18 — 20.
459
Шустер. Тайные общества... Т. I. С. 294 — 295.
460
Шустер. Указ. соч. Т. I. С. 296.
461
Шустер. Указ. соч. Т. I. С. 284-286.
462
Шустер. Указ. соч. Т. I. С. 291.
463
Гр. С. Д. Толь. Ночные братья. Опыт исторического исследования о масонстве в Германии. СПб., 1911.
464
Финдель. Указ. соч. Т. 2. С. 248.
465
Именно от «Франк-масонских лож св. Иоанна» — Лондона, Эдинбурга, Вены, Амстердама, Парижа, Лиона, Франкфурта, Гамбурга, Антверпена, Роттердама, Мадрида, Венеции, Ганда, Кенигсберга, Брюсселя, Данцига, Миддельбурга, Бремена и Кельна. Подписана: Герман Карлтон, Иа. Брюс, Ф. И. Упиа, Корнелий Баннинг, Де Колиньи, Вирье, Иоган Шредер, Гофман, Якоб Препозитус, А. Нобель, Игнатий де ла Торре, Дориа, Якоб Уттенгоф, Фальк Никлас фон Ноот, Филипп Меланхтон, Гюйсен, Вермер Абель.
466
Хартия излагается и цитируется здесь по полному французскому переводу, помещенному у Deschamps. Les societes secretes et la Societe. Кн. II. Гл. 2 «La Charte de Cologne en 1535».
467
Финдель. История франк-масонов. Т. I. С. 45.
468
Финдель. Указ. соч. Т. I. С. 46 — 48.
469
Финдель. Указ. соч. Т. I. С. 91—94.
470
Папюс. Генезис и развитие масонских символов. СПб., 1911. С. 83-84.
471
Финдель сам еврей, и даже очень видный в немецком еврействе.
472
Элементы тайной науки масонства, объясняет Папюс, заключаются в символах, цифрах и символических числах, в фигурах (треугольники, пламенеющая звезда, печать Соломона и т. д.), в легендах (Хирама, Соломона, Инри, история Моле), в ритуальных принадлежностях (молоток, уровень, масштаб, шпаги и т. д.), в словах (еврейские и латинские словесные «пропуски»), в знаках, украшениях, шифрах. Д-р Папюс. Генезис и развитие масонских символов.
473
Дешамп. Т. I. С. 50. Заимствовано из Recueil precicux de la Macomierie (Краткого масонского сборника. — Ред.). Издание филадельфийское 1787 г., издание авиньенское 1820 г.
474
Это три древнейших документа еще строительных каменщиков — «Торкский устав», «Допрос» и «Ученический катехизис». Краузе, имевший к своим услугам богатую масонскую библиотеку Моссдорфа, признает эти документы подлинными.
475
Финдель. История франк-масонов. Т. 2. С. 140.
476
Георг Шустер. Тайные общества, союзы и ордена. Т. 2. С. 53. Он исчисляет масонскую литературу в с лишком 10000 разных сочинений.
477
Цитаты из Базо, Клавеля и Рагона заимствуются у Дешампа. Цитируются: Manuel du Franc-Macon par Ei. Fi. Bazot; Ragon, Cours philosophique et interpretatit des imitiatiens anciennes et modernes; Clavel, Histoire pittoresqued la Franc-maconneric (Базо. Руководство по франк-масонству, 1812 г.; Рагон. Курс философский и пояснительный посвящения старейших и современных; Клавель. Иллюстрированная история франк-масонства. — Ред.).
478
Deschamps. Указ. соч. Кн. I. С. 32 — 33.
479
Дешамп. Т. I. С. 8. Цитировано из масонских журналов «Le Globe» и «Chaine d’union» («Глобус» и «Узы единения». — Ред.).
480
Copin Albancelli. Le Pouvoir Occulte (Власть оккультизма. — Ред.). С. 402.
481
Там же. С. 291 и след
482
Финдель. История франк-масонов. Т. I. С. 4 и след.
483
Deschamps. Les societes secretes. Кн. I. С. 115.
484
Там же.
485
Deschamps. Указ. соч. Кн. I. С. 118.
486
Там же. С. 118—119.
487
Там же. С. 121.
488
Тамже. С. 119.
489
Deschamps. Les sociétés secretes. Кн. I. С. 211.
490
Deschamps. Указ. соч. Кн. II. С. 520.
491
Финдель. История франк-масонов. Т. I. С. 35 — 36.
492
Луи Блан. История Французской революции. Т II. С. 74 — 81.
493
Дешамп цитирует из масонского журнала «Chaire d’Union», 1874 года. С. 85.
494
Deschamps. Указ. соч. Т. И. С. 2 — 26.
495
Deschamps. Указ. соч. Т. II. С. 93.
496
Вообще по всему миру тогда считалось 4 миллиона масонов при 3217 ложах. Дешамп. Кн. II. С. 129
497
Там же. С. 91. Полков, имевших масонские ложи, насчитывали 40.
498
Deschamps. Указ. соч. Т. II. С. 134 — 136.
499
Там же. С. 143-145.
500
Deschamps. Les societes secretes. Т. II. С. 214.
501
Папюс. Эзотерические беседы. Журнал «Изида», 1913 г. JSfe 9—10.
502
Любопытно отметить, что воспитатель Императора Александра I Цезарь Лагарп{34}, удалившись в Швейцарию, занял высокое положение в обществе карбонариев.
503
Deshamps. Указ. соч. Т. II. С. 275 — 276. Папа разрешил Кретин Жоли опубликовать эти документы, но с обозначением лишь членских псевдонимов, а не подлинных имен.
504
Дешамп. Тайные общества и Государство. Т. II. С. 322. В «Революции Розенкрейцера» сообщается к истории государственного переворота совсем иная история, но очень неправдоподобная и притом анонимно.
505
Дешамп. Тайные общества и государство. Т. II. С. 400.
506
Пропуск в рукописи. — Ред.
507
Дешамп. Указ. соч. Т. II. С. 414.
508
Deschamps. Указ. соч. Предисловие. С. 98.
509
В. Кожевников. Религия человекобожия у Фейербаха и Конта. Сергиев Посад, 1912. С. 6.
510
В. Кожевников. Указ. соч. С. 8 — 9.
511
В. Кожевников. Указ. соч. С. 19.
512
Abbe Emanuel Barbier. Les infiltrofinns maconnignes dans l’Eglize (Аббат Эмануил Барбье. Проникновение масонов в Церковь. — Ред.). 1910. С. 47.
513
Deschamps. Указ. соч. Ч. II.
514
В. П. Быков. Спиритизм перед судом науки, общества и религии. М. 1914. С. 71 и след.
515
В. Быков. Указ. соч. С. 77 — 78.
516
Там же. С. 77 — 78.
517
В. Быков. Указ. соч. С. 131.
518
Тамже. С. 318-319.
519
Ларвами называются, по учению оккультистов, особые духовные сущности, порождаемые страстями и умирающие, если им нечем «питаться» в смысле нервной силы.
520
Ряд явлений этого рода засвидетельствован точными научными наблюдениями, как, например, наличность каких-то психофизических истечений из человека, способных быть заметными или влиять на фотографическую пластинку. Наблюдалось и воздействие психофизической силы на тяжесть предметов и т. д. Изложению научных наблюдений этих явлений посвящена значительная часть цитируемой книги г. Быкова.
521
В. Быков. Указ. соч. С. 146—147.
522
Abbe Emanuel Barbier. Указ. соч.
523
Фабр д’Оливе. Космогония Моисея, традиция, восстановленная по истинному смыслу древнееврейских (египетских) слов. Перевод В. К. Запрягаева. Вязьма, 1911.