A.CH. Bxaktivedanta Sv.Pr. - Srila-Prabhupada-Siksamrita

69-01 В Лондоне три пары 87, которые трудятся там изо всех сил, завоевывают симпатии лондонцев. Своим характером, поведением и преданностью они привлекают людей к нашему Движению. Я хотел бы, чтобы у меня были тысячи таких пар учеников, чтобы проповедовать наше Движение по всему миру. (ПШП Говинда-даси, 26 января 1969)

69-02 Относительно твоего желания жениться и иметь семью в сознании Кришны — это хорошо. У тебя будет хорошая верная жена, и вы будете счастливы, соединив свои усилия для Кришны. Я никогда не протестовал против браков, при условии, что брак заключается для служения Кришне, а не ради половой жизни. Брак предназначен для высшей цели. В творении Господа есть женское и мужское начало, даже в духовном мире, и Он сотворил так, а не иначе, с определенной целью. Цель эта заключается в том, что мужское и женское начало могут соединяться — не для половой жизни, а для прославления Господа. Из Шримад-Бхагаватам мы узнаем, что на Вайкунтхе женщины значительно красивее — и фигурой, и одеждой, и улыбкой, и т.д. — но и мужчины, и женщины там так увлечены повторением «Харе Кришна», что не испытывают полового влечения, даже близко общаясь друг с другом. Здесь тоже можно увидеть порой хороший пример. Когда наши девушки и юноши танцуют вместе и поют «Харе Кришна», они — по крайней мере, на это время — забывают о половом влечении. Это совершенство жизни: быть так увлеченными Кришной, что все незначительные удовольствия совершенно забываются. (ПШП Уддхаве, 17 февраля 1969)

69-03 Что касается устройства жизни, грихастахам должна быть предоставлена возможность жить вместе, как муж и жена. Если же таких условий нет, то все девушки должны жить в одном месте, а все юноши — в другом. Что же касается брахмачари, то ты не сможешь предотвратить их общение с грихастхами, но жить они должны отдельно. (ПШП Хаягриве, 18 марта 1969)

69-05 Получив письма, и твое, и твоего мужа, я очень вдохновился. Самое важное в твоем письме — это описание деятельности твоей милой дочки. Я надеюсь, что все малыши, которых сейчас воспитывают наши семейные пары, в один прекрасный день совершат великие дела в сознании Кришны. В Шримад-Бхагаватам говорится, что никто не должен становиться отцом или матерью, если не может воспитать детей так, чтобы они достигли совершенства — освободились от повторяющихся рождений и смертей. Этот процесс повторения рождения и смерти можно остановить, лишь пробудив сознание Кришны. Как ты читала в Бхагавад -гите, просто поняв, как Кришна является и как творит Свои надмирные дела, человек становится достоин войти в обитель Кришны. А тот, кто вошел в эту обитель Кришны, никогда уже не возвращается и не страдает ни от каких материальных невзгод. Это исполненный радости процесс остановки повторяющихся рождений и смертей живого существа. Просто пробудив дремлющую любовь к Кришне, Который известен как Васудева, можно прекратить материальное осквернение души материальным телом. (ПШП Нандарани, 23 мая 1969)

69-05 Ты скучаешь по Сатсварупе. Это естественно — быть привязанной к мужу. Но Сатсварупа занят служением Кришне, и ты тоже занята служением Кришне, так что вы оба должны чувствовать духовное счастье. Когда ты поправишься, ты сразу же воссоединишься с мужем. (ПШП Джадурани, 26 мая 1969)

69-07 Я очень рад, что ты собираешься выйти замуж за Джагадишу и служить ему, помогая развивать сознание Кришны, на протяжение всей вашей жизни. Семейная жизнь в сознании Кришны — это идеал семейной жизни, потому что ее основной принцип заключается в том, что жена помогает мужу, чтобы он мог следовать путем сознания Кришны, а муж помогает жене развить сознание Кришны. Таким образом, оба, и муж, и жена обретают счастье, и жизнь их становится возвышенной. Если брак заключен в сознании Кришны, то о разводе не может быть и речи. Разногласия между мужем и женой не принимаются всерьез, подобно тому, как не принимаются всерьез ссоры детей. Причина в том, что в основе духовной семейной жизни лежит не игра вожделения, но вечный принцип несения преданного служения Кришне. Прилагаю инструкцию для Рупануги по проведению свадебной церемонии, а вам с Джагадишей даю все свои благословения на долгую и счастливую жизнь в сознании Кришны. Надеюсь, это письмо застанет тебя в добром здравии. (ПШП Лакшмимони, 10 июля 1969)

69-07 По воле Кришны, вы хорошая пара. Так что продолжайте серьезно и искренне практиковать сознание Кришны и заботиться о своем ребенке, Моюрадвадже. Я очень надеюсь на Моюрадваджу. Он очень разумен, у него есть признаки великого преданного. Я особо прошу вас заботиться об этом ребенке очень тщательно, это великий сын, который прославит своих родителей. Я заметил, что у него есть врожденные представления о жизни в преданности, и сейчас его попечители должны как следует позаботиться о нем. (ПШП Вриндаванешвари, 28 июля 1969)

69-08 Да, как ты и предлагаешь, домохозяева должны взять на себя заботу о поддержании храма. Джая -Гопала полон энтузиазма. Его нужно всячески вдохновлять. Тогда он один справится со всеми делами. (ПШП Прадьюмне, 16 августа 1969)

69-11    Сюда приехал Тамала-Кришна, и он рассказывал про твою дочку, Чандрамукхи, как она чудесно поет «Чинтамани». Вы оба, и ты, и твоя жена, совершаете прекрасное служение Кришне, и Он послал вам прекрасную дочь. Будь счастлив со своей доброй семьей. Нароттама-дас Тхакур поет в одной из своих песен, что если человек погрузился в океан Движения сознания Кришны, основанного Господом Чайтаньей, то независимо от того, кто он — домохозяин или ведет отрешенный образ жизни — Нароттама-дас Тхакур ищет общества такого человека. (ПШП Даянанде, 13 ноября 1969)

70-02    Я также очень рад узнать, что ты счастливо живешь со своей женой, и вы ждете ребенка в июле. Теперь ты должен будешь особо позаботиться о том, чтобы воспитать этого ребенка чистым преданным Господа; в этом состоит ответственность родителей: сделать все для того, чтобы их дети вырвались из тисков майи. (ПШП Шачисуте, 14 февраля 1970)

70-03 Я очень рад, что твоя дочь Сарасвати хорошо развивается под твоей опекой. Следить, чтобы ребенок рос в полном сознании Кришны — это и есть правильная постановка семейной жизни. А когда твоя славная дочка уже не будет требовать такой постоянной заботы с твоей стороны, у тебя появится время повторять «Харе Кришна». Мать и дочь должны садиться вместе и повторять «Харе Кришна». (ПШП Малати, 6 марта 1970)

70-03 Я очень рад, что вы живете и работаете вместе, как грихастхи. Воспользуйтесь теми возможностями, которые дает семейная жизнь, не для наслаждения чувств, а для совместного труда, направленного на достижение совершенства в сознании Кришны. Я также рад, что вы полны решимости привести в сознание Кришны множество душ, это очень вдохновляющая программа, требующая большой ответственности. Даже одна добрая душа, полностью развившаяся и твердо убежденная в необходимости проповедовать сознание Кришны, может призвать к возвращению домой, к Богу, огромное количество падших душ. А лучший способ подготовить таких сознающих Кришну душ состоит в том, чтобы с рождения учить их следовать принципам сознания Кришны. Это возможно в общении с родителями-преданными, поэтому вы сами должны всегда поддерживать на должном уровне свою духовную силу, с верой следуя регулирующим принципам и ежедневно, без пропусков, повторяя на четках шестнадцать кругов джапы. Тогда Кришна даст вам еще больше разума, чтобы вы все больше и больше занимали себя в служении Ему, и ваша жизнь станет возвышенной. (ПШП Нара-Нараяне и Дина-даядри, 19 марта 1970)

70-04 Я так доволен твоей женой и тобой! Я могу только прославлять вас обоих, какие вы замечательные! Ты и твоя жена подаете прекрасный пример того, как сознающие Кришну грихастхи или домохозяева должны жить для Кришны. Вы на практике видите, что в семейной жизни нет никаких трудностей, если люди находятся в сознании Кришны. Пожалуйста, тщательно придерживайтесь своих принципов, а программа, которую вы выполняете, уже очень хороша — лекции в университете, занятия у себя дома, распространение прасада — все это очень, очень хорошо. Пожалуйста, передайте мои благословения Индире. Продолжайте свою программу, и Кришна даст вам все необходимое. (ПШП Ваманадеве, 2 апреля 1970)

70-06 Брахмачари и санньяси могут принимать вспомоществование от всего общества, а грихастхи обязаны относиться к брахмачари и санньяси как к собственным детям. (ПШП Ачьютананде, 14 июня 1970)

70-06 Итак, принимая Кришну как верховного советника и постоянно умоляя Его о милости, продолжай свой победный марш — я очень доволен твоей деятельностью. Я очень рад, что твоя жена помогает тебе. Это обязанность верной спутницы жизни. Если жена способствует духовному прогрессу, тогда она лучший друг и философ. В сознании Кришны жена никогда не является обузой, она — партнер и неотъемлемая часть мужа. Подай своим соотечественникам пример того, как молодое поколение может жить в мире и согласии, мужья и жены, занимаясь служением Кришне. В наших центрах немало таких примеров мужей и жен, вместе проповедующих наше возвышенное послание. (ПШП Вриндавана-Чандре, 24 июня 1970)