Прогулки с бесом, или "Gott mit uns"! - Лев Сокольников

Попутно о голосах: есть голоса, звучание которых единственной нотой приносят удовольствие и рождает мысль: "а если этому голосу запеть"!? — и тогда подумал: "пожалуй, всё же перегрелся… Или переволновался. Но чего волноваться? Ты разве "старая институтка", по мелочам волноваться"!?

— Кто это!? — вопрос в точности походил на случай, когда какая-нибудь старушка, набирая номер телефона, ошибается и выходит на меня:

— Алё?

— Да? — относительно быстро (пара секунд) до звонящей доходит, что тембр голоса не тот, который приготовилась услышать, и задаёт главный вопрос:

— И кто ето?

И я был ничуть не лучше телефонной старушки и задал вопрос. Но без орфографической ошибки:

— Кто Это?

Вопрос после задал не "онемевшим" языком, который таковым делается у литературных героев, а вопросил пространство таким манером, каким вступила со мной в общение неизвестная сущность: мысленно.

— Это? Я — ответ был получен немедленно.

— Кто "Я"!? — язык продолжал оставаться в покое. Чего тогда был спрашивать?

Героем никогда не был, и стать таковым не мог: "время для свершения героических дел" безнадёжно упущено и впереди маячила гнусная пенсионная старость со всеми прелестями. О каком героизме речь вести? Какого сорта героизм может исходить от человека в звании "без пяти минут пенсионер"? Если в прожитом куске жизни размером в пятьдесят девять лет "не было места героизму", то откуда и с чего ему взяться после? Первый пункт. Второй: как могу быть героем, если с раннего детства купался в страхах различного сорта? Первым был "налёт вражеской авиации"?а потом — и от "родной"? Нужно сказать, что "тряска" была только вначале, а потом налёты как-то перестали особо пугать. И, всё же, о каком "героизме" вести речь!? Если мысль "ты плюхался на живот при звуках воя от стабилизаторов вражеских бомб!" никак не хочет покидать память? Странными могут показаться следующие слова, но их скажу: после "воспитания" бомбами от вражеской авиации, не кланялся работе родной авиации. Кому "спасибо" говорить?

Паниковать от какого-то голоса после шести десятков прожитых лет вроде бы не стоило. Поздновато "праздновать труса", поэтому не было настоящего страха, не успел он образоваться и проявиться. Паниковать не было причин ещё и потому, что я лежал на любимом, порядком изношенном диване с закрытыми глазами, и на меня распространялось действие поговорки:

— "Глаза не видят — душа не мрёт"! — одна из любимых "крылатостей"! Как они помогают в трудные минуты жизни нашей! А трудностей хватает, без них нам жизнь — не в жизнь.

В лежачем положении с детства любые страхи воспринимаю на половину слабее.

— Не преуменьшай своих достоинств: на две трети — поправил голос.

Бесстрашие — оно, конечно, хорошо и прекрасно, но если бы "атака" неизвестной сущности началась в другом месте, и если бы пребывал в вертикальном положении, то предсказать последствия было невозможно. Не просто так принято усаживать человека и разгружать его колени прежде, чем ударить по сознанию ужасными вестями.

— Я? Бес. Так нас рекомендуют величать ваши "духовные пастыри". Мы не возражаем против таких названий, нам безразлично, как нас величают.

— А, понятно! Он же — "сатана", он же "дьявол"…и кто там ещё? Чёрт? Личное, персональное имя есть? — ничего иного не пришло в голову. После глупого вопроса "кто это!?" хотелось "реабилитироваться" в глазах неизвестной сущности, но есть ли у неё глаза в наших, человечьих пониманиях — об этом не подумал. Появился интерес к продолжению "разговора".

— Всех помянул? Никого не пропустил? — вопрос был задан с лёгкой иронией — имя у меня есть, но оно тебе без надобности.

— Что, так и величать "бесом"?

— Безразлично, как станешь называть. Не трогает абсолютно!

— Зачем было в рёбра совать? Можно было как-то иначе о себе заявить… Тычешь ощутимо. Совсем, как в поговорке: "седина в бороду — бес в ребро". И главное: как ты это делаешь, не имея ни рук, ни ног?

— "Старички и рёбра" — не мой профиль. Контакт с вами всегда начинал тактильно, тычком, то есть. Но только один раз, потом всё шло без "рукоприкладства". Как "тыкать" не имея конечностей — способ известен только нам, бесам. Он слабее, чем тот, что применяет медицина для устранения фибрилляции сердец. Открывать способ "дистанционного тычка" не стану из опасения: всё хорошее, нужное и полезное применяете во зло. Каким иным способом должен был дать знать о себе? Назови? Бесы всегда входили с вами в контакт таким способом, иных не применяем и традиций не нарушаем — не меняя голоса и тембра, собеседник ушёл от прямого ответа, демонстрируя спокойствие и уверенность.

— Хотелось бы знать причины несанкционированного" въезда под мою крышу. Вроде бы тебя не поминал и не приглашал. Насколько знаю из литературы, вы являетесь на погибель нашу… Об этом и церковь постоянно предупреждает. Или собрался сделать из меня "сатаниста"?

— Думай, прежде чем говорить! Основное и необходимое правило вашей жизни: думать. Учили думать? Хотя, что говорю: когда в обществе число думающих достигает "критической массы" — происходит "взрыв"! Думающие люди среди вас во все времена представляли опасность для власти.

— Понимать нужно так, что власть у нас не думающая?

— Понимай, как хочешь. Если бы захотел ввести в компанию "сатанистов", то с моими способностями и талантами, поверь, у меня бы получилось!

— "Слабо"?

— Не "слабо". Причина в другом: отсутствует позиция "сатана".

— Как это "отсутствует"? Тогда кем нас пугает церковь, а в последнее время к столь нужному и "святому" делу подключилось и телевиденье!?

— Психически больными особями человеческой породы. Ага, с дефектами в черепных коробках. Талантливых в изготовлении страхов для других, но не для себя. Вникни: "сатана" нужен для того, чтобы от него искать защиты у тех, кто вам кажется способным защитить.

— Понятно: не следует бояться страхов собственного изготовления? Так?

— Так. Другую ясность изложу: припомни, сколько раз за свои пятьдесят девять лет мог расстаться с жизнью без моего вмешательства? Было?

— Чего там, было, было! Очень даже было! В избытке было! ты прав — стало неудобно от бесовского, но верного, замечания. Интерес к беседе усиливался — и всё же: адресом не ошибся? По какой нужде вторгся? Стал "оккупантом"?

— Интересная тема: "оккупация". Если бы ты был вечен, бессмертен, то мои попытки избавить тебя от бессмертия, были бы понятны и объяснимы. Но в своё время "отдашь концы" и без моих стараний. Логично?

— Логично. Логика "железная", но бесовская…

— …бесовская, но железная! Постоянные сопоставления: "герой — но дурак"! От этих двух сопоставлений вам никуда не деться.

Мы не ошибаемся в выборе "жилища", а если и случается такое, то редко. Ты мне нужен: мечтаю твоими руками написать книгу…

— Только и всего? Ошибся адресом: не писатель я, а всего лишь электрик "цеха нестандартного торгового оборудования завода машин пищевой

промышленности". Профессиональный электрик!

— Ещё раз: я не ошибся!

— О моём образовании известно? Всё, чему когда-то учился — на сегодня забыл. Нет у меня литературного института "им. пролетарского писателя", вообще никакого нет! О каком "писательстве" речь вести!?

— Что знаешь о "художниках- примитивистах"?

— Немного. Это когда кто-то заболевает желанием изобразить что-то на холсте красками, но полностью лишён дара. И мучается. Лишён — но хочется! Тогда он и "выражается", как может. Как получится. Началом "самовыражения" может оказаться баллончик с краской и любая поверхность, на какую упадёт его больное зрение. Некоторые идут дальше, но основная масса дефективных юнцов с баллончиками, так ни к чему в жизни не приходит.

— Тогда в чём вопрос? Почему бы и тебе не выразиться знакомыми словами?

— Считаешь, что у меня достаточно слов? Хорошее предложение! Для того и "оккупировал", чтобы сделать из меня похожим на слабоумного юношу с баллончиком краски? Из тех, что портят стены? Старичка, стучащего по знакам клавиатуры одним пальцем? В конце жизни? Из всей процедуры принимаю только позицию превращения в юношу, а всё остальное — уволь! Интересно: о чём собрался писать моими руками?

— Только что определил юношей-пачкунов "дефективными", а сейчас сам согласен стать одним из таких? Пусть глупая, но молодость!? А писать хочу о прошлом.

— О своём?

— О твоём. Моё не поддаётся описанию, но если начать его описывать, то работа окажется бесконечной. Хочу, чтобы ты кое-что вспомнил из своей жизни.

— Зачем? Написать книгу — это серьёзно, а писать о прошлом — серьёзнее на порядок. Писать о прошлом — "тащить хвост в настоящее", проще заняться "предсказаниями будущего в письменном виде": дороже стоит.

Твоё прошлое — оно твоё, а моё — оно может быть иным. Спорить не станешь? Своё прошлое помню, оно у меня на сегодня "затвердевшее", неизменное. Если из моих воспоминаний взять одну "картинку", у сверстника — другу, то получится живой и длинный фильм, в коем мы подпишемся под каждым кадром: