Парикмахерия - В Бирюк
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Чего?!! Так вот оно чего не стреляло - "не заряжено было"! Просто - положить! И эта дощечка своими зубами сама в обрешётку вцепится! Чтоб не свалиться. И пусть Исаак наш, знаете ли, Ньютон - работает. Всем своим четвёртым законом!
А почему же в моё время, в третьем тысячелетии, так не делают? А потому что гвозди есть! И конечная цена на деревянный колышек получается значительно выше цены гвоздя. Не технологично, не эстетично, не жаропрочно... А что скажут архитектурная, санитарная, пожарная, водоканальная, в-носу-ковыряльная... инспекции?
Красота! Дырки в жердях отпадают. Уполовинил! Ура! Остаётся по две на каждую дрань и - вбить колышки. Всё можно сделать на земле. Фабрично. Со стационарной оснасткой и нормально организованным рабочим местом. - А можно колышки на клей посадить? - Можно, но лучше на смолу. На простую сосновую живицу. А из длинномерного, прямо на крыше, в неудобных, необустроенных условиях остаётся только соединение между обрешёткой и стропилами. Так это больше чем на порядок меньше! Сделаем - не лыком же перевязывать, как в Юлькиной избушке было. Одно из первых здешних впечатлений. "Серое, мокрое, скользкое на ощупь".
И уже понятно как: у меня же и стропила пока не поставлены. Значит можно на земле, просто нормально померявши, насверлить дырок для связи стропил и поперечной обрешётки. И даже для связи стропил между собой под коньком сверху и с верхним венцом срубов - на нижнем конце. Вот с дырками на верхнем венце ничего не поделаешь - придётся прыгать поверху, откуда я уже один раз чуть не убился. Да ещё с коловоротом. Но - это ж всего по десятку-два на сруб. А все остальные тысячи - на земле! Штатно, технологично, проверяемо на каждом шаге.
Как обычно - после того, как понял, уяснил - всё кажется таким простым, очевидным. Только - "после того как". "Очи видят" только то, что мозги "готовы скушать".
"Гениальный физик во время лекции произносит фразу:
-- Из чего со всей очевидностью следует...
И пишет на доске формулу, совершенно непохожую ни на что предыдущее. Задумывается и уходит из аудитории. Возвращается через час:
-- Да, это следствие вполне очевидно".
То, что гению "очевидно" после часа математических выкладок, то до меня, грешного, может и за целую жизнь не дойти.
Вроде, всё. Работаем.
Сия задачка и решение её заставили меня не столь уж безоглядно доверять опыту прежней жизни. Многое, из иных времён заимствованное, казавшееся и хорошим и к делу применяемым, оказывалось здесь негожим. Из-за мелочей разных, вроде гвоздей оцинкованных. Местные же способы были не годны по цене, да по срокам, да по качеству своему. Вот и приходилось мне разное смешивать да сочетать. А черепицу во Всеволожске моём мы ныне ставим глиняную. Ибо глины нашли много, да и от пожаров помогает. Вот ведь: придумаешь что и радуешься. А время пройдёт и свою же придумку отменять надобно, коли лучшая сыскалась.
Солнце село, но ещё было светло. Летние сумерки. Всё тихо, но как-то на душе... неспокойно. Однако пора уже и сворачиваться. Вроде и день прошёл успешно - и покосили славно, и с крышами придумал. Пора и на заимку. На базу, на ужин, на боковую...
С крышами... Я снова прокрутил в голове ход своих рассуждений. Интересное дело: вот "свалка" выдала кучу контента с профессионального сайта изготовителей деревянных крыш. И почти всё пришлось выбросить. Есть кое-что, обладающее субъективной новизной. То есть новизной лично для меня. Я это знал... но не знал. В памяти есть, а не задумывался раньше. Капельник, длина дощечки, шаг обрешётки, осина, способ крепежа. Как-то для себя прояснил.
И ничего такого, что обладало бы объективной новизной для данной эпохи. Всё оставшееся "в сухом осадке" - здесь известно. Или просто очевидно, или чуть подумать. Вот, целый день думал, головушку мучил, а пользы - только что смогу мужикам внятно объяснить: чего я хочу. Получается, что всё прогрессорство - это умение рассказать аборигенам то, что они и сами знают? Найти самому себе слова, что бы объяснить туземцам им известное?
"Два учителя. Один другому:
-- Такой класс тупой попался! Объясняю теорему - не понимают. Второй раз объясняю - не понимают. Третий раз объясняю, уже и сам понял, а этим - не доходит".
Ну, может не всё прогрессорство, но большая его часть - рассказ об очевидном. А так-то туземцы всё и сами могут. Так почему не делают? Почему вся эта Святая и Домонгольская Русь во все стороны этим самым шинделем не покрыта? Нет, очевидно, человека, который бы очевидное - очевидно растолковал? Сплошная тавтология. Или - "Святое Писание": "видят, но не разумеют".
Интересно, а сколько в моем третьем тысячелетии таких "очевидных, но неразумеемых вещей"? И не только в технике.
Как грохнет в мировой кризис надутый воздухом пузырь кредитов под американскую недвижимость, было точно описано профессионалами за три года до краха Исландского банка. И что? И ничего. Общество, состоящее на 99 и 9 в периоде процентов, из безграмотных, в данном конкретном вопросе, членов, отказывается заниматься "душевным членовредительством". Не воспринимает оно тревожную или новую информацию.
"Римский клуб" ещё в самом начале 50-х годов двадцатого века вполне внятно сформулировал перспективы предстоящего глобального потепления. И описал последствия. В частности, по изменению урожайности, расширению засушливых районов и зон рискованного земледелия. Тогдашний американский президент также чётко ответил:
-- Об этом - не писать. Оно грянет через десятилетия. Срок моего президентства к тому времени уже закончится. А вот волнения фермеров, если они узнают, будут уже сейчас. А оно мне надо?
Выводы экспертов "Римского клуба" широкой огласки не получили.
Ладно, это дела политические. Где есть явно выраженная группа лиц, которая хочет неприятную истину спрятать. Но есть масса ситуаций, когда явного противодействия, вроде бы, нет. Но всё равно - "Душа не принимает".
В истории науки и техники полно изобретений, инноваций, которые веками не принимались обществом. Период между паровым шаром Герона и паровой машиной Уатта представляете? Герон во второй половине первого века нашей эры первым изобрёл автоматические двери, автоматический театр кукол, автомат для продаж, скорострельный самозаряжающийся арбалет, паровую турбину, автоматические декорации, прибор для измерения протяжённости дорог и ещё кучу всего.
Тут апостол Павел проповедует, они с апостолом Петром заочную дискуссию ведут в формате "Послания Апостолов". Типа Ленин с Плехановым по первому пункту Устава на Втором Съезде РСДРП. В смысле: "а кто это у нас может быть членом?". У апостолов, естественно, членом "царства божьего".
(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});