69 - Сергей Маслаков

На­ходясь в сос­то­янии Осоз­наннос­ти, До­ма, ког­да ты це­лос­тен, не ра­зор­ван на час­ти пос­редс­твом сво­его ума, мыс­ли­тель­ных про­цес­сов и всех об­ра­зов ими про­из­во­димы­ми, ты пре­быва­ешь в сос­то­янии по­коя, уми­рот­во­рения, ста­биль­нос­ти, у­юта. Твоя ду­ша от­ды­ха­ет, у­ют­но про­валив­шись в глу­бокое мяг­кое крес­ло пе­ред го­рящим ка­мином, из­лу­ча­ющим жи­вое пот­рески­ва­ющее и ис­кря­ще­еся теп­ло.

Это сос­то­яние труд­но опи­сать сло­вами. Ес­ли не ска­зать - не­воз­можно.

Это сос­то­яние мож­но толь­ко пе­режить...

НИЧЬИ

«Ве­личие ве­ликих лю­дей зак­лю­ча­ет­ся хо­тя бы да­же в том, что им до фо­наря ка­кое-ли­бо приз­на­ние».

В этом ми­ре всег­да при­сутс­тво­вала ма­лочис­ленная груп­пка ка­ких-то со­вер­шенно осо­бен­ных лю­дей. Пле­мя это име­ет та­кое же осо­бен­ное наз­ва­ние, как и его пред­ста­вите­ли - Ничьи. Та­кие они, зна­ете ли, от­ще­пен­цы. Как бы­ло ска­зано в од­ном пи­сании: «И меж­ду на­рода­ми не чис­лятся...» И наг­лые. Очень. Кто бы не пы­тал­ся предъ­явить на них пра­ва собс­твен­ности - все по­луча­ли от во­рот по­ворот.

Ни­кому не по­луча­лось их к се­бе при­вязать на­силь­но. Ни дру­гим лю­дям, ни ве­ликим ми­ра се­го, ни сис­те­мам. В них, в пред­ста­вите­лях пле­мени Ничьи, нап­рочь от­сутс­тву­ет при­рода ве­щи. По­это­му ни­как не уда­ет­ся их при­ручить. И по­иметь.

Все, что они мо­гут поз­во­лить по от­но­шению к се­бе - это то, что­бы кто-то мог по­быть ря­дом с ни­ми ка­кое-то вре­мя. Или нав­сегда. Но это воз­можно лишь тог­да, ког­да че­ловек, ко­торый с ни­ми соп­ри­каса­ет­ся, вдруг рас­позна­ет в са­мом се­бе, что сам он при­над­ле­жит к это­му пле­мени, хо­тя ни­ког­да да­же и ду­мать об этом не ду­мал...

Они, как ко­ты. Хо­дят са­ми по се­бе. И те­ми тро­пами, ко­торые толь­ко им са­мим ве­домы. Для ок­ру­жа­ющих они всег­да за­гад­ка. Их внут­ренний мир зак­рыт для масс. Они яв­ля­ют­ся но­сите­лями тайн, ко­торые от­кры­ты толь­ко им. Но они де­лят­ся ими в той ме­ре, в ка­кой ок­ру­жа­ющие мо­гут это при­нять.

Ок­ру­жа­ющим они не­понят­ны. И по­тому, они за­час­тую пы­та­ют­ся от них из­ба­вить­ся. Хо­тя Ничьи ни­кому не же­ла­ют зла и всег­да го­товы прий­ти на по­мощь в бе­де.

Их не уви­дишь на сце­не. Они не тот ти­паж. Сла­ва для них - му­сор. Приз­на­ние - бред. Оцен­ка ок­ру­жа­ющих - пар.

В об­щем та­кие они не­понят­ные эти Ничьи. За­ноза в зад­ни­це для од­них. Це­литель­ный баль­зам для дру­гих. Ни­кому не при­над­ле­жащие. Ни от ко­го не за­вися­щие. Ни­кем не рас­позна­ва­емые.

Ничьи...

ВЕСТИБЮЛЬ

«Ма­ло най­тись на Пу­ти. На­до ещё впи­сать­ся в га­бари­ты тес­ных врат в его кон­це».

Са­мые нас­то­ящие ве­щи на­ходят­ся да­леко за пре­дела­ми по­нима­ния че­лове­чес­ко­го ра­зума. Про­ник­нуть в мир этой нас­то­ящ­ности мо­гут еди­ницы. Прос­то по­тому, что Путь в эту сфе­ру ве­дет по очень Уз­кой Тро­пе, в кон­це ко­торой Тес­ные Вра­та. По­чему еди­ницы? Из за не­со­от­ветс­твия «га­бари­тов» тех, кто по­пытал­ся ид­ти этой тро­пой и са­мой Тро­пой. Не го­воря уже о тес­ных вра­тах в кон­це Пу­ти.

Ины­ми сло­вами, для то­го, что­бы во­об­ще че­ловек мог прой­ти этой уз­кой тро­пой Пу­ти и впи­сать­ся в га­бари­ты Тес­ных Врат в кон­це, он дол­жен иметь оп­ре­делен­ные ка­чес­тва. Во-пер­вых, он дол­жен иметь стоп­ро­цен­тное пос­вя­щение сле­дова­нию этим Пу­тем. Во-вто­рых, он дол­жен быть сво­бод­ным. В-треть­их, он дол­жен быть чист.

Че­ловек не мо­жет пос­вя­тить се­бя сле­дова­нию Пу­ти сво­им во­левым ре­шени­ем. Пос­вя­щение се­бя сле­дова­нию Пу­ти не ос­но­вано на ре­шении че­лове­ка. Оно ос­но­вано на об­на­руже­нии че­лове­ком Пу­ти внут­ри се­бя. Ес­ли внут­ри че­лове­ка Пу­ти нет, то он с Ним ни­ког­да и не соп­ри­кос­нется, не поп­ро­бу­ет его на вкус. А без это­го пос­вя­щение не­воз­можно. Прос­то по­тому, что Путь ос­та­нет­ся для че­лове­ка лишь те­ори­ей. Кра­сивой, впе­чат­ля­ющей, за­вора­жива­ющей, вол­шебной... сказ­кой.

Путь не при­ем­лет раз­рознен­ности. По­ловин­ча­тость, не­тоталь­ность, по­вер­хностность, не­ос­но­ватель­ность че­лове­ка име­ет иную при­роду, чем Путь. Они не мо­гут хо­дить его тро­пой. Дос­тигнуть Тес­ных Врат и впи­сать­ся в их га­бари­ты мо­жет толь­ко че­ловек, не име­ющий ни при­вязан­ностей, ни обя­затель­ств, ни при­над­лежнос­ти ко­му- или че­му-ли­бо, ни за­виси­мос­тей, ни пред­почте­ний. Ни­каких дел в ру­ках, ни­какой су­еты. Он дол­жен быть сво­бод­ным. И от са­мого се­бя в том чис­ле.

Путь от­торга­ет грязь, не­чис­то­ту. Тот, кто об­на­ружил в се­бе Путь и стал на не­го, дол­жен быть го­тов к то­му, что по ме­ре прод­ви­жения Пу­тем, Путь бу­дет раз­би­рать­ся со всей не­чис­то­той, ко­торая в че­лове­ке. Путь бу­дет очи­щать че­лове­ка, про­из­во­дить в нем глу­бокие чис­тки на всех уров­нях. Да­бы до дос­ти­жения че­лове­ком Тес­ных Врат, он об­ла­дал те­ми «га­бари­тами» чис­то­ты, ко­торые не­об­хо­димы для то­го, что­бы че­рез них прой­ти.

Что за Тес­ны­ми Вра­тами? Вес­ти­бюль. Но это уже дру­гая ис­то­рия...

ХОТЯ НЕТ…

...ка­кая же дру­гая? Всё та же! Ис­то­рия... По­дож­ди­те ми­нуточ­ку, не ухо­дите... :)

Мож­но за­дать­ся воп­ро­сом: а к че­му это во­об­ще всё? За­чем эти все про­буж­де­ния, осоз­наннос­ти, и то­му по­доб­ное? Ну про­будил­ся, ну проз­рел, ну уви­дел мир и са­мого се­бя в ином ра­кур­се. И что даль­ше?

По­пытай­тесь пред­ста­вить се­бе та­кую кар­ти­ну: вот вы вы­ходи­те на ули­цу, и в шо­ке об­на­ружи­ва­ете, что все лю­ди, за ре­ееед­ким ис­клю­чени­ем из всех встре­ча­ющих­ся вам, хо­дят... на го­ловах. Вы на но­гах, а они - на го­лове. Пред­ста­вили? Вот имен­но так и об­сто­ит ре­аль­ная кар­ти­на толь­ко не фи­зичес­ки, а ду­хов­но.

Тран­сфор­ма­ция и пре­об­ра­жение то­го, кто имел эти опы­ты пе­режи­ваний та­ковы, что они име­ют по­тен­ци­ал чрез­вы­чай­но­го из­ме­нения жиз­ни че­лове­ка аб­со­лют­но во всех ка­чес­твах и ас­пектах, пе­рево­дя его из сос­то­яния зом­би в ка­чес­тво ре­аль­но­го нас­то­яще­го Че­лове­ка. Че­лове­ка в пол­ном смыс­ле это­го сло­ва. Ко­торый то­же ког­да-то хо­дил на го­лове, как и все ос­таль­ные, и не знал об этом. Но эти ме­тамор­фо­зы, про­ис­хо­дящие с че­лове­ком, это не то, на чем всё за­кан­чи­ва­ет­ся. Это лишь этап для нес­равнен­но бо́ль­ше­го.

Ес­ли у вас две ру­ки со­еди­ните пе­ред со­бой кис­ти рук так, что­бы паль­цы пе­реп­ле­тались меж­ду со­бой. Прос­то сде­лай­те это. Две ру­ки с пе­реп­ле­тен­ны­ми меж­ду со­бой паль­ца­ми, ви­дите? В этом ви­де Два есть Од­но. Од­но, сос­то­ящее из Двух, пе­реп­летших­ся меж­ду со­бой.

Пе­реп­ле­тён­ные паль­цы рук это - вы. Ле­вая кисть - ес­тес­твен­ный мир. Пра­вая - ду­хов­ный, бо­жес­твен­ный. Два ми­ра, два из­ме­рения, две при­роды, вза­имо-пе­реп­ле­тен­ные, вза­имо-про­питан­ные друг дру­гом. И мес­том, цен­тром этой встре­чи, этой вза­имос­вя­зи яв­ля­ет­ся Че­ловек, т.е. вы.

Че­ловек - соз­да­ние ду­хов­ное. Но, к нес­частью, да­же те, кто это зна­ет и сог­ла­сен с этим, тем не ме­нее, зна­ют они это в те­ории. По­дав­ля­ющее боль­шинс­тво. И нес­мотря на то, что они мо­гут да­же соп­ри­касать­ся, быть сви­дете­лями и да­же со­учас­тни­ками ду­хов­ных яв­ле­ний/про­яв­ле­ний/опы­та, тем не ме­нее они не мо­гут со­вер­шенно яс­но осоз­на­вать (как факт, как неч­то со­вер­шенно неп­ре­лож­ное) свою вза­имос­вязь, своё единс­тво с Бо­гом. И по этой при­чине их жизнь не це­лос­тна, не­пол­но­цен­на, ори­ен­ти­рован­ная на при­об­ре­тение зем­ных благ, ко­торые, боль­шая их часть, по су­ти сво­ей не яв­ля­ют­ся бла­гом для че­лове­ка во­об­ще.