Парфума з бульбы - Алексей Владимирович Хвойницкий
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
При всей важности денег в жизни любого человека, важность денег в парфюмерии весьма условна. Есть множество примеров, когда за относительно небольшие деньги, в силу многих факторов, можно получить в своё распоряжение просто шедевральный аромат, мега стойкий, и нереально интересный, который будет буквально «сносить крышу» вам и всем окружающим вас людей. Нужно лишь хотеть такой аромат, а не хотеть такого эффекта. Нужно лишь выбирать аромат, а не бренд, флакон или магазин. Нужно уделить внимание аромату, а не себе, а он уже сделает всю работу за вас.
21. Стойкость
— Если Вы сейчас же не перестанете играть на саксофоне, я сойду с ума!
— Вы уже сошли, я два часа как не играю!
Понятие стойкости всегда следует по пятам парфюмерии. Любое обсуждение аромата всегда приводит к обсуждению его стойкости. Аромат же, при всей свой эфемерности и бестелесности, всё-таки обладает определёнными, свойственными только ему признаками и характеристиками, на основании которых можно отличить один аромат от другого. Таких характеристик можно найти довольно много, но самых главных и значительных из них, не так уж и много. Пальцев на руках вполне будет достаточно, чтобы подсчитать все главные характеристики аромата. Начнём издалека и послушаем мнение одного из самых авторитетных представителей среди парфюмеров — Эдмонда Рудницку, который немного описал данную тему в своём произведении «Вселенная духов», слегка адаптировав его под современные реалии.
Парфюмерия — это довольно необычное явление, являющееся при этом источником штампов и лжеучений, подменивших их происхождение и исковеркавших истинный смысл. Накопившиеся в невероятных количествах предрассудки составили некую мифологию духов, тем самым вводя в заблуждение общественное мнение и слишком доверчивых наблюдателей. Касательно многих терминов, связанных с запахами и духами, существует немалое количество мнений и разночтений, а порой можно встретить даже простое непонимание многих, казалось бы, банальных и очевидных понятий. Возьмём самое простое определение духов, которые являют собой композицию запахов — сочетание разнообразных ольфакторных ощущений. Коротко говоря, для возникновения ощущения необходимо:
1. воздействие стимула на рецепторный аппарат;
2. чтобы этот стимул, вызывая локальное, временное и обратимое, но эффективное изменение, передал раздражение периферийной части рецептора;
3. чтобы это раздражение, для возбуждения общей реакции, было вначале переведено, закодировано, а после передано как нервное или гуморальное сообщение к одной или нескольким станциям-регуляторам;
4. чтобы это нервное сообщение прошло через несколько этапов и поступило в мозг, где поток электрических волн будет расшифрован;
5. чтобы это расшифрованное сообщение дошло до центров, которые управляют общим поведением индивидуума и накапливают опыт, который должен позволить применять это поведение, как в настоящем, так и будущем.
Это описание — более чем поверхностная схема процесса, который благодаря бесконечно разнообразной игре первичных или локальных реакций, косвенных действий, последовательных изменений и т. п., активизирует механизмы невообразимой сложности и тонкости, действующие практически мгновенно. Чтобы дать представление о духах, мы упоминаем составляющие, что не говорит об определяемой ими общей форме. Чтобы описать духи, требуется вербальное воображение, но желательно также понимать, что лучшее описание духов никогда не сравнится с их волшебным действием на обоняние.
Когда мы изучаем душистый предмет и ощущение, запах, которое он доставляет нам, мы основываемся на некотором количестве признаков — качество, интенсивность ощущений, летучесть или испаряемость, длительность восприятия и объём. Относительно качества, то есть «формы» и «характера» ощущений, между людьми в целом принято согласие; редкое исключение составляют аносмики — люди, лишенные обоняния. Качество аромата духов — их «форму», можно описать лишь в наиболее подходящих образных выражениях, ссылаясь на природу, на прецеденты, на знакомые метки, на близкие формы в других областях, как оно и происходит в любой связанной с эстетикой деятельности. С интенсивностью ощущения всё иначе, каждый обладает своей остротой восприятия и степенью чувствительности. По многим причинам возможна большая разница в оценке силы продукта или аромата духов разными людьми. Длительность аромата духов — не что иное, как его интенсивность во времени, пока не измеримо. Летучесть свойственна каждому раздражителю, но существуют продукты более и менее летучие, а рецептор реагирует на каждый из них по-своему. Без летучести — не было бы и духов. Объём, это понятие сравнимо с понятием громкости звука, т. е. способ распространения в воздухе различных точно подобранных элементов пахучего комплекса, которые гармонично сочетаются и усиливают друг друга, одновременно способствуя распространения целого. Объём — знак успеха, он показывает, что в конструкции духов не было допущено никакой ошибки. Объёмные духи, естественно, оставляют за собой след, «послевкусие». Вытекающая сложность действий, по распознаванию мозгом одного единственного душистого тела, создаёт невозможность точной классификации по категориям всех ароматов. Каждому надлежит изобрести свою личную религию, запечатлеть в своем воображении и памяти название, кажущееся ему подобающим для оценки духов. Духов, выбранных потому, что они понравились такими, какие есть. Просвещенный ценитель отдает дань отличающимся от других духам своим личным способом, и именно это показывает, что духи — произведение вкуса, потому что отношение к ним не отличается от отношения к произведениям искусства.
Поблагодарим месье Эдмонда за маленький экскурс в теме по характеристикам аромата, но вот про стойкость у него всё же не написано здесь и слова. Что-то похожее на стойкость можно отнести к понятию длительности, но она, по мнению месье Рудницка, пока было не измеримо. Придётся брать всё в свои руки и наводить порядок в этой гуще. Понятие стойкости в парфюмерии зачастую является камнем преткновения и довольно часто, исходя лишь из одной этой характеристики,
