A.CH. Bxaktivedanta Sv.Pr. - Srila-Prabhupada-Siksamrita

76-10 Я приветствую твои усилия по привлечению этого Тэда Патрика и его издателя к суду. Это должно быть сделано. (ПШП Рамешваре, 29 октября 1976)

76-10 Да, этот фильм о распространении книг нужно изъять. Как он туда попал? Даже если в семье случаются какие-то проблемы, их не надо выносить на всеобщее обозрение. (ПШП Рамешваре, 29 октября

1976)

76-10 Мы совершенно определенно отличаемся от всякого рода мошеннических, групп. Сейчас мы должны показать свое Движение с самых лучших его сторон, чтобы люди смогли его понять. Мы пытаемся возвысить звероподобных людей до истинно человеческого положения. (ПШП Рамешваре, 29 октября 1976)

76-10 Возьмите отзывы у индийских профессоров. Возьмите список заказов на книги из индийских университетов. Воспользуйтесь этой возможностью, чтобы сделать нам как можно более широкую рекламу. Нас боятся. Слишком много молодых людей попадают под наше влияние. Правильно говорят, что это эпидемия. Пусть же все индийцы скажут, что наше Движение авторитетно. Соберите много отзывов. Соберите отзывы в Лондоне и Торонто. Попроси Шубхавиласу собрать отзывы, что мы представляем авторитетную индийскую культуру. В Германии началось такое же нападение на нас. Пропагандой нельзя задавить истину. Невозможно потушить огонь пропагандой. Сейчас мы должны набраться сил, чтобы защищаться. Борьба стала острой, но если вы будете строго соблюдать регулирующие принципы, Кришна даст вам необходимые силы. Все, что делается, делается по милости Кришны. Они боятся, что иная культура победит их собственную культуру, парам дрштва нивартате. Это естественно. Если человек находит что-то лучшее, он бросит старое, а что еще ему остается делать? Это сражение, не бойся. (ПШП Тамала-Кришне, 30 октября 1976)

76-12 Если нам мешают распространять книги в аэропортах, обращайся в суд. Что еще делать? У нас уже есть несколько положительных решений суда. Мы несем благо всему миру. Представляй мнения ученых. У наших противников сила, а мы бессильны. Что же делать? Полагаться на Кришну. (ПШП Рамешваре, 2 декабря 1976)

76-12 Ты пишешь, что мы получаем хороший отклик на последний выпуск «Обратно к Богу». Эти отзывы нужно представить в суде. Дхармадьякша написал хорошую статью. Такие статьи надо печатать. Попроси психологов высказать свое мнение в письменном виде. Если люди, так или иначе, поют «Харе Кришна», они присоединятся к нам. Что касается этих депрограмматоров, мы должны сокрушить их лживые обвинения в судах. Мы никого ни к чему не принуждаем. Любой может прийти или уйти, они свободны. По собственному разумению [наши люди] отказываются от общения с мясоедами, пьяницами и развратниками. Правительство предостерегает: если будешь воровать, тебя постигнет наказание. Мы убеждаем людей отказаться от греховной деятельности и общения с грешниками. Это плохо? Мы формируем добронравных людей. Безумие — быть мудрым там, где невежество считается за счастье. Даже десятилетние мальчишки курят

— вот какова деградация. Мы стараемся убедить людей стать первоклассными людьми, а не людьми пятого класса. (ПШП Рамешваре, 2 декабря 1976)

Хари-нама санкиртана

68-02 Мой тебе совет: продолжай придерживаться той же линии, что сейчас, и это само по себе поможет тебе продвигать дело сознания Кришны. Да, это будет очень хорошо, если ты сможешь повторять по целому лакху имен ежедневно, и читать писания. Это прекрасная для тебя возможность выучить все стихи Шримад-Бхагаватам, как ты это начинал в Сан-Франциско. Это будет хорошо. Когда намачарья Харидас Тхакур попал в тюрьму, он сказал заключенным: «О, как вам повезло, что вы можете сидеть и повторять святые имена, и майя не отвлекает вас прелестями внешнего мира!» Ты должен размышлять примерно так же и воспользоваться временем своего заключения как великолепной возможностью духовного прогресса. Заметь, что обратная сторона этой страницы появилась в очень популярном журнале «Нью-йоркер», и хотя они повторяют «Харе Кришна» в насмешку, это роли не играет. Поскольку они произносят «Харе Кришна», это успех нашей миссии. Люди Кази разогнали группы киртана, созданные Господом, и некоторые из них, глумясь, выкрикивали «Харе Кришна», а после они не могли удержать свои языки, которые продолжали и продолжали произносить «Харе Кришна». Наши языки должны стать такими же, чтобы мы не могли остановиться и все пели и пели бы славу Господу. Мы упражняемся в этом, и настанет день, когда так оно и будет. (ПШП Упендре, 5 февраля 1968)

68-03 Прочитал ваше письмо. Я доволен вашим настроением служения. Рад слышать, что ты начал репетировать с группой киртана. Пожалуйста, сообщай мне о том, как все развивается. Да, если хочешь, можешь также организовать и костюмы, и парик. Одного юношу можно одеть Господом Чайтаньей, а другого Нитьянандой, остальных — Гададхарой, Адвайтой (у него должна быть белая борода) и Шривасой (с бритой головой). То, что вы поете по принципу ведения и ответа очень хорошо, один хороший певец должен вести, а остальные отвечать ему. Так поют в Индии. Это особенно удобно по двум причинам. Одна — это то, что ведущий может отдыхать, поэтому долго не устает, а вторая — можно и петь, и слушать. Это и есть наш метод. В качестве музыкального аккомпанемента можно использовать инструменты и усилители. Хорошо также трубить в рожки и раковины. (ПШП Хамсадуте и Химавати, 3 марта 1968)

68-03 Несколько лет назад, когда я останавливался в Вашем Према-Кутире, Вы изъявили желание организовать группу санкиртаны. Думаю, что можно было бы сделать это сейчас, и это очень помогло бы мне в моей миссии. Если Вам доведется приобрести номер журнала «Лайф» от 9 февраля 1968, вы найдете в нем на стр. 56 рассказ о том, как прекрасно американские юноши и девушки танцуют и поют святые имена Господа. Такую группу санкиртаны, как в Индии, здесь организовать невозможно. Юноши и девушки здесь очень серьезно относятся к пению, но они не владеют искусством пения, во всяком случае, они не умеют петь так, как поют у нас в Индии. Поэтому я думаю, что если бы Вы организовали группу санкиртаны, полностью обученную духовным принципам, в нее вошли бы американские ученики, и это была бы отличная группа, которая могла бы путешествовать по всему миру. Я уже проверил и убедился, что мелодичный звук санкиртаны, исполняемой серьезными преданными, способен привлекать людей самого духовного уровня, и если духовные наставления Бхагавад-гиты применяются правильно, этот звук мгновенно и с легкостью создает духовный фон.

Итак, мое первое конкретное предложение: если вы согласны организовать такую группу санкиртаны, тогда ряд моих американских учеников присоединится к Вам, а я могу объединить и дисциплинировать этих американских и индийских преданных. Американские юноши обучаются очень строго в духовном плане, о чем я уже писал Вам в моем последнем письме. Подобным образом, индийские юноши и девушки должны быть обучены в духовном плане, потому что только духовная вибрация может посеять духовные семена в сердца слушателей, иного способа нет. Если Вы согласитесь сотрудничать со мной в этом направлении, тогда я хочу приехать под Ваш кров с группой своих американских учеников и остаться в Бомбее на некоторое время, чтобы попытаться открыть там отделение нашего Общества. Здесь у нас уже шесть храмов, и ими прекрасно управляют, подчиняясь строгой дисциплине, американские вайшнавы, хотя они и не родились в индусских семьях. Так и в Бомбее мы пригласим людей всех сословий присоединяться к нам, не делая различий ни по касте, ни по вере, ни по цвету кожи или вероисповеданию.

К нам может присоединиться каждый, независимо от того, кто он. Мы примем индусов, мусульман, христиан, джайнов, сикхов, буддистов и вообще любого, кто придет. Ограничений нет. В этом храме мы будем приветствовать всех и каждого. Иными словами, в нашем мирском государстве будет явлено интернациональное чувство сознания Бога, и никто не будет им обделен. И я рад сообщить Вам, что этот принцип принимается всеми, кто находится под моим руководством. Итак, суть моего предложения состоит в том, чтобы организовать хорошую группу санкиртаны из индийских и американских учеников. Я бы очень хотел сотрудничать с Вами в этом деле. (ПШП Харикишанду Агарвалу, 3 марта 1968)

68-03 Я очень рад, что Кришна уже подсказал тебе, как организовать превосходную группу санкиртаны. Я полностью согласен с тобой в том, что касается нашей программы путешествий по стране, по городам, где у нас назначены мероприятия. И я рад, что наш друг Аллен Гинзберг, помогает тебе. Если мы сможем добиться успеха с этой группой санкиртаны, тогда успех всей нашей миссии обеспечен. Самое главное тут вот что: мы ни в коем случае не должны становиться профессиональными исполнителями. Я имею в виду, что с этой группой санкиртаны мы должны стараться достичь совершенства с точки зрения сознания Кришны. Идею представить Панча-таттву в составе группы я обдумал. Мы должны сделать не только это, но и приготовить соответствующие костюмы для Радхи и Кришны и для Их восьми ближайших подруг, сакхи. Иногда можно наряжать кого-нибудь Нрисимхадевой и Прахладой. Таким образом, мы сможем сопровождать киртаны разнообразнейшими представлениями, и все это разнообразие должно быть почерпнуто из Шримад-Бхагаватам и Бхагавад-гиты. Нужно научить брахмачари и брахмачарини петь подходящие стихи на санскрите, а мы будем объяснять эти стихи пением, декламацией и проповедью. Все эти разнообразные представления должны быть очень привлекательными, сопровождаться хорошей музыкой, а кроме того, их сделают очень успешными наше собственное сознание Кришны и добрый нрав.